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目前分類:姜姓宗親 (1037)

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NHK姜太公-牧野之戰 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/Aq58RY

姜子牙與筷子/姜太公是上古神農氏的後裔,本姓姜,名尚,字子牙,別號飛熊,拜元始天尊為師/《詩經‧秦風‧蒹葭》篇美麗作品,「所謂伊人,在水一方」/「寧在直中取,不在曲中求。非為釣錦鱗,只為釣王侯」「太公在此,百無禁忌」/開兵家奇謀先河,又創百家宗師之大成/典籍《六韜》,姜子牙留下的智慧韜略/姜子牙就是姜太公,是周文王興國、武王克商的首席謀臣、西周的開國元勳,也是齊文化的創始人。歷代典籍都公認他的歷史地位,道、儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為「百家宗師」。據說,他還是中國最早的預言《乾坤萬年歌》的作者。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/xabZ1F

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姜太公/稷下學宮/歷代皇帝封姜太公為"武聖",唐肅宗封姜太公為"武成王",宋真宗時,又封姜太公為"昭烈武成王"。到了元朝時期,民間對姜太公增加了一些神話傳說。到明代萬曆年間,許仲琳創作了《封神演義》小說, @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/yWVnuo

《學記》對稷下學宮的辦學經驗進行了總結,唐代的教育家韓愈繼承和發展了《學記》“師嚴道尊”的思想,在《師說》中提出了“道之所存,師之所存”的命題,明確提出了教師的三大任務是傳道、授業、解惑。認為古之學者必有師,只要聞道在先、術業專攻,就應不分貴賤、不論長幼,皆應尊之為師

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姜太公,齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉/以末致財,用本守之-千年致富秘笈,亙古未變財富經/《貨殖列傳》司馬遷建議,“以末致財,用本守之。”在商海中奮力拼搏,賺了錢后買房買地,才能把賺來的錢牢牢鎖住/1.凡編戶之民,富相什則卑下之,伯則畏憚之,千則役,萬則僕,物之理也。  2.天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往。  3.倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/Zpj56W

華夏文化——齊,大國之風也 - https://goo.gl/rP5yrC

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姜太公/稷下學宮-具有學術和政治的雙重性質,它既是一個官辦的學術機構,又是一個政治顧問團體。/田齊的官辦高等學府,始建於田齊桓公。稷下位於齊國國都臨淄-招致天下名士:儒家、道家、法家、名家、兵家、農家、陰陽家等百家之學,會集於此,自由講學/齊文化是中國“失落了的海洋文明” @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/BxEfEX


 

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姜太公,齊國開國君主,齊文化的創始人,中國古代影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家,被尊為「百家宗師」、「武成王」。民間尊為「神上神」,「太公在此,百無禁忌」。

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呂祖謙:麗澤書院學規/麗澤書院學規的內容中重視德育,對成員的言行要求,對學習過程的規定等都是很有意義的。通過解讀麗澤書院學規得出對高校內部規則的幾點啟示:擴大對象範圍;加強德育;加強言行要求;規範學習過程;改變懲罰方式;注重集體作用等。這些對現在高等教育改革很有意義。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/Tdzl66


書院精神不只是書院精神

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無極天母, 天理教、一貫道及天道等最主要的神/把無生老母與道教的瑤池金母視為同一神,號稱「母娘」/理教甚至說觀音菩薩也是無生老母的應化身 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/fgx8Wm

樂山大佛/世界第一大石刻彌勒佛坐像/於唐玄宗開元元年(公元713年),歷時九十餘年完工。佛像高七十一米/1996年,峨眉山與樂山大佛被聯合國教科文組織列入《世界自然與文化遺產名錄》1985年樂山大佛正好端坐在「巨型睡佛」腋部的深坳處,似乎正好應驗唐代雕佛者寓意的「心即是佛」和古代民間「聖人出於腋下」之說,形成了「佛中有佛」的奇觀。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/x1GVBO

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道教四大護法元帥/馬、趙、溫、周四大將/岳、趙、溫、康四元帥/天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/6lPc47


封神演義 - 維基百科,自由的百科全書 - https://goo.gl/8aawMS

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玉山論壇一由總統府國安會主導+由遠景基金會主辦/新加坡有「香格里拉論壇」,中國有「博鰲論壇」/玉山論壇是民間主辦、政府參與,由民間組織與政府部門共同籌備與推動的大型國際會議,今年首屆會議由遠景基金會主辦 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/4sFmZK

2016齊文化與稷下學高峰論壇在臨淄/稷下學宮是世界上最早的“國家智庫”/齊文化開放包容、百家爭鳴的精神,與北大“兼容並包、思想自由”的校訓,有著共同的價值觀和文化氣質 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/dNKdxz

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姜太公/稷下學宮/田齊的官辦高等學府,始建於田齊桓公。稷下位於齊國國都臨淄-招致天下名士:儒家、道家、法家、名家、兵家、農家、陰陽家等百家之學,會集於此,自由講學/齊文化是中國“失落了的海洋文明” @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/BxEfEX


 

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新竹縣姜姓宗親會第十屆第四次會員大會----------photo--------------

4/2上午新竹縣(市)姜姓宗親第十屆第四次會員大會,假芎林鄉「竹林園」餐廳召開+感謝台南市姜姓宗親會理事長:姜金利來訪。

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朱珪與和珅/乾隆與朱珪/姜太公望制諡/諡號「文正」,屬於文職官員能夠獲得的最高的諡號/很多人窮其一生也不能獲得一個進士,朱珪作為一個十七歲的少年就能夠獲此殊榮,可見朱珪是非常聰明的 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/qB7rnf

古人往往一人多名,有諡號、別名、別號、室名、筆名......等,可反應其思想行為或作為精神寄託。若辨認不清,往往產生謬誤。故須利用查別名、別號或筆名之工具書,以幫助查找、辨認正確資料。https://goo.gl/PC7xEf

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族群與國家: 六堆客家認同的形成(1683-1973) - 陳麗華 - Google 圖書 - https://goo.gl/Bc3g3Z


同姓宗親合資興建的合族宗祠---陳家祠 - 維基百科,自由的百科全書 - https://goo.gl/MpV07Z

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至聖先師孔子2568誕辰-台北市孔廟所傳承的釋奠典禮,是目前保存最完整的三獻古禮國家祭典/釋奠典禮是祭祀先聖先師的禮儀名稱/祭孔大典,典禮依循國家級三獻古禮,由市長柯文哲擔任正獻官,孔子第79代嫡孫孔垂長擔任奉祀官,內政部長徐國勇代表總統蔡英文,向孔子神位上香行禮及恭讀祝文 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/ovf1TF


祭武聖儀式

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祭武聖-周朝武成王姜尚為武聖/劉邦祭孔圖: 公元前195年,漢高祖劉邦經過魯地,首開皇帝祭孔的先河/1952年,在臺灣由政府規定於孔子陽曆生日九月二十八日舉行釋奠典禮/(1530年),孔子被尊為至聖先師/關公(1590年)加封帝號 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/JDCQdw
武廟文化節/第一代武聖-姜太公/第一代文聖-周公/台灣國家祀典武廟1665年/武廟之冠運城解州關帝廟/解州關帝廟是全球武廟之冠-廟於隋開皇九年(589年)創建,宋朝大中祥符七年(1014年)重建,後屢建屢毀,現解州關帝廟為清康熙四十一年(1702年)後重建 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/m68lfU

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育達科大連續兩年逆勢成長 就學穩定率大幅提升
中央社/ 2020.01.03 15:30   

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擁美貌胸器纖腰和腹肌 「最正女教練」體態完美0死角
By Fb, www.ettoday.net查看原始檔

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李清照/儋耳/蘇軾《減字木蘭花》/《減字木蘭花 ·賣花擔上》是宋代女詞人李清照的作品. @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/tFGuQ9


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1805年姜勝智、姜勝美兄弟於芎林+嘉慶十年竹塹九芎林庄佃首姜勝智立招佃墾耕字+姜勝智九芎林開發始祖 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/nGHBcF

新竹縣芎林鄉石潭村/福昌宮/老樟樹600年樹齡/老楓樹/位於新竹縣芎林鄉-1、石潭老樟樹,石潭老樟樹位於石潭村第8鄰福昌宮右後側,樹圍約5.5公尺,胸徑2公尺,估計至少200年以上樹齡。 2、石潭老楓樹,石潭老楓樹位於石潭村第9鄰劉屋後方龍眼園伯公廟旁。樹圍約2.3公尺。200年以上 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/DyZkZw

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