姜朝鳳宗族

楊惠之 - Google 搜尋 http://bit.ly/2VHCZry
楊惠之，唐朝開元年間（公元713年～741年）吳縣（今江蘇蘇州）人，著名雕塑家。據北宋劉道醇《五代名畫補遺》記載，楊惠之最初與吳道子同學繪畫，遠師六朝名畫家張僧繇筆法，號為畫友。後專攻雕塑，「為天下第一」，時有「道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路」之說，譽為「塑聖」，與「畫聖」吳道子齊名。 

唐梁令瓚 《五星二十八宿神形圖》卷，絹本，設色（27.5CMx489.7CM）縱27.5厘米×橫489.7厘米。日本大阪市立美術館藏 https://bit.ly/2MbyC3h
關於唐代繪畫，現在傳世的一些所謂唐及以前作品，經考證大都是宋人摹本。據《續畫品錄》記載，南朝梁武帝蕭衍的第五子，初封湘東王、後即帝位的蕭繹，他對繪畫「幼稟生知」，曾畫過《蕃客入朝圖》《職貢圖》等，現在所見的，僅是一本宋摹本《職貢圖》。初唐時，大畫家閻立本的作品則僅有宋摹本《步輦圖》（而傳為閻立本的《歷代帝王圖》則實為唐代及唐以後人畫）和現藏遼寧省博物館的北宋摹本以及現藏於台灣的南宋摹本《蕭翼賺蘭亭圖》，盛唐時，張萱則有宋徽宗摹（一說宋人摹）《虢國夫人游春圖》及宋人摹本《搗練圖》傳世。這些摹本體現的實際已是宋代繪畫技巧和風格。

薄衣貼體 - Google 搜尋 http://bit.ly/2HtRiWK

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唐朝的白富美－帶點雙下巴的大餅臉才是古代正妹！-欣中國-欣傳媒旅遊頻道 http://bit.ly/2HmweBk

品讀唐詩：修行人的樂趣 | 王維 | 終南別業  http://bit.ly/36iPQ4j
王維，他講述的那段修行生活正是他的代表作之一——《終南別業》：「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」

唐招提寺，是日本律宗的總本山。位於奈良縣奈良市五條町。是中國唐代高僧鑒真和尚親手興建的盛唐建築風格寺院-已被列入日本國寶，並於1998年作為「古都奈良的文化財」的組成部分被列為世界文化遺產/寺院的金堂和講堂系8世紀建的古建築物，都是日本國寶。其他國寶包括鼓樓、經藏、寶藏、乾漆盧舍那佛坐像（8世紀）和乾漆鑒眞和尚坐像（8世紀）等等。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2HrnrhD
隋唐長安城三大宮殿，太極宮、大明宮、興慶宮/唐長安城是世界上規模最大、最繁華、最文明的城市 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2Hq3OGp

梁太祖朱溫（852年12月5日－912年7月18日）五代時期後梁開國皇帝，曾參與黃巢之亂，後降唐為將，唐僖宗賜名朱全忠。但又密謀殺害唐昭宗，立唐哀帝，後廢哀帝自立，建立「後梁」，稱帝後改名朱晃。晚年大肆荒淫，強姦兒媳。後為三子朱友珪所殺，終年59歲。

太極宮大明宮興慶宮 - Google 搜尋 http://bit.ly/2VBmi0R

三武滅佛又稱三武之禍，指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次大規模禁佛事件的合稱。這些在位者的廟號都帶有個武字，因而得名。
又因五代十國時期也有後周世宗也進行大規模滅佛運動，故又合稱三武一宗滅佛，是佛教史上的法難。

路邊整排樹「掛滿尿袋」 內行人解答了：人類很愛有病的東西
2022-10-31 16:48 聯合新聞網／ 綜合報導

天平之甍
《天平之甍》乃日本作家井上靖以唐朝鑒真大師東渡傳法為本所著之歷史小說，初版於1957年12月由中央公論社出版，台灣曾由謝鮮聲翻譯，三三書坊於1986年出版，但井上靖訪問中國後又增添內容，並在2005年由新潮社改版出版（新潮文庫）。中譯本由樓適夷翻譯，作家出版社於1963年4月在中國出版。

「邱永漢《香港》描寫了二二八前後台灣社會狀況以及政治流亡者的生命處境；陳舜臣《青玉獅子香爐》則是以中國近代的動亂 及故宮寶物的播遷為背景，講述了一段工匠職人執迷於藝術創作而引發的奇妙故事；東山彰良《流》則是依據自身在台灣的成長經驗，除了透過推理小說的形式書寫家族的流亡歷史，並觸及到國共內戰的歷史問題。雖然，他們都是以日文書寫，承襲了日本文學的傳統，但『台灣』不但毫無疑問形塑了他們作品中的重要部分，或許也是三位作家得以在競爭激烈的日本大眾文壇受到矚目並且脫穎而出的重要因素，而透過他們的作品與直木賞的光環，也讓「 台灣」有機會進入日本主流社會的視野當中。」——〈淺談直木賞與日本大眾文學〉

相濡以沫，不如相忘於江湖

名不見經傳 路易十四的中文翻譯官黃嘉略

印度-阿拉伯數字系統，或稱印度數字系統[1]，是一系列的十進位進位制的記數系統，起源於9世紀的印度。此系統像一種語系，當代的很多文字系統裡的不同記數符號都是起源於此系統。

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中國書法，是文字的藝術，是藝術的文字，漢字因書法而彰顯，書法因文字而高貴。傳統文化中非常重視道德、人品，尤其重視道德與行為的統一，提倡「德才兼備」，因此歷來就有「文如其人」、「字如其人」的說法。

古代遍地是「尖商」 到底什麼是無商不尖？

發明母親節的人 最後因這件事討厭母親節