姜朝鳳宗族

治台初期的警察制服（明治29-30年）出自台灣總督府警察沿革誌昭和九年/台灣總督府警務局

佛像上有佛嗎
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如果有緣 丟失的東西自己會回來

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台灣革命僧—證峰法師，林秋梧-日本時代抗日學潮而遭台北師範退學的一名學生領袖-入禪門透過宗教改革繼續帶動社會運動/台南開元寺住持證光法師（高執德）只因接待來自中國的法師，就被蔣介石槍決 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/eMZAfR

一行禪師+葉子戲-天文學家張遂（一行和尚）發明/唐代著名的天文學家也是風水學家，真言宗將其列為傳持八祖之一/成佛的一般程序，分為信、入地、五通、二乘、成佛五個過程。信，指「深信如來秘藏，決定不疑；信佛有如是方便，若依行者，必成菩提。」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

記得前世的康熙老師 台灣入清版圖與他有關

京都寂光院風致 追唐風文化溯書道

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考取功名後，他們擁有哪些權利？最低一級的功名是秀才，除了享有免除自己的徭役賦稅之外，見了地方官也不用像普通老百姓一樣下跪，只要對地方官拱手作揖即可，也可自稱學生，稱地方官為老師。秀才還可以穿盤領長衫、頭戴「方巾」、腳蹬長靴，犯罪也不能直接對其用刑，必須上報州府批准。
舉人那就更不得了，地位遠高於秀才，個別優秀的可以直接當官，沒有當官的也受人尊敬，成為一方名流，見到地方官不僅不用下跪，地方官還得給其賜座，與一縣之縣太爺平起平坐，一家人的賦稅都可以被免除，除此之外，舉人進京參加考試的費用也都有地方官府承擔。

李時珍的本草綱目裡真有'故腦殘者無藥醫也'這句話嗎?

戒邪淫，賜予的福報-著四個字「曹鼐不可」/「世間考的是文章，神明取的是道德。/神明爲了指引一條正路，使讀書人考取功名，曾特別委託一個心地善良的人，將城隍篩選讀書人的過程記錄下來。

唐玄宗開元時期的宰相張說〈錢本草〉將金錢比作藥材，其「味甘、大熱、有毒」。用「道、德、仁、義、禮、智、信」這七種方法精煉金錢。對錢的追求要有度、要講道，否則便會讓人變成瘋狂，挖空心思斂財，導致「大熱」成了金錢的奴隸。錢是有藥性的，服過量便會產生副作用，會「中毒」，使一些貪婪的官員最終鋃鐺入獄，甚至喪命。他也告訴世人，「一邊積攢，一邊施財，可稱為道；不把錢當珍寶，稱為德；獲取和給予適當，稱為義；不求非分錢財使用正當，稱為禮；能廣泛的救濟眾人，稱為仁；支出有度歸還有期，稱為信；得到錢又不傷害自己， @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

戒邪淫，賜予的福報-著四個字「曹鼐不可」/「世間考的是文章，神明取的是道德。/神明爲了指引一條正路，使讀書人考取功名，曾特別委託一個心地善良的人，將城隍篩選讀書人的過程記錄下來。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/iTNJiz

曾國藩享有「千古完人」的美譽給自己定下三戒：戒色、戒菸、戒妄語。最難戒、也最難過的就是第一關-戒色。在每天都要做12件事，其中包括「主敬」，就是保持衣冠整潔，心神清明端正；包括「靜坐」，每天要靜坐一個小時，像寶鼎一樣紋絲不動；包括「謹言」，就是他注意修口德，不去講不好的話，不去傷害他人；包括「自省」，每天記錄自己的心得體會，給自己多留反思的餘地。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/DGnJms

晏嬰（公元前578年—前500年），字仲，諡平，習慣上多稱平仲，亦稱晏子。齊國萊地夷維人。春秋後期外交家、思想家。晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。據說晏嬰身材短小，其貌不揚。但頭腦機敏，能言善辯。靈公二十六年，晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任靈公、莊公、景公三朝，輔政長達52餘年。曾在景公時用計除掉公孫接、田開疆、和古冶子這三名居功自傲的將軍，亦即二桃殺三士。晏嬰平時生活節儉，謙恭下士。內輔國政，屢諫齊侯。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。 晏嬰 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/rCBLGn

古人用什麼慶歲迎春迎新年呢？古人喜愛用「五瑞」──五種祥瑞物品來迎新年。看《歲朝五瑞圖》中的吉祥物，可以了解古人在藝術作品中，運用象徵物迎春、迎福的巧思。

明憲宗朱見深創作於成化17年（1481年）的《歲朝佳兆圖》，主要是以鍾馗為描繪對象。身著寬袍大袖的鍾馗，神態威猛，一手持如意，一手搭在小鬼肩頭，氣勢凜然。因為鍾馗是鎮鬼大師，我們可見到他身旁那個被他整治得服服貼貼的小鬼，高舉一個裝有柏枝和柿子的圓盤，背景還畫了一隻飛翔中的蝙蝠。這些都是特意安排的，擷其諧音，形成「百事如意」「福字當頭」等等祥瑞意涵。