戒邪淫，賜予的福報-著四個字「曹鼐不可」/「世間考的是文章，神明取的是道德。/神明爲了指引一條正路，使讀書人考取功名，曾特別委託一個心地善良的人，將城隍篩選讀書人的過程記錄下來。
原來考狀元真有秘訣！大明狀元奇聞二則
www.epochtimes.com查看原始檔三月 8日, 2018
俗話說「十年寒窗苦」，許多學子爲考取功名，付出了很多心血，但如願者終是鳳毛麟角。爲了迎合考生，出版商發行了很多考學秘笈及寶典，諸如此類書籍層出不窮，似乎考試真的存在一些秘訣。在古代，那些狀元郎又是怎麽考中的呢？
大明首席大學士 「曹鼐不可」傳佳話
明英宗時，有一位首席大學士名叫曹鼐。最初，他只是一名基層的小官員。一次，他參與追捕盜賊行動，在驛亭中偶遇一名貌美的少女。
這名少女想主動投懷送抱，獻身予曹鼐。曹鼐看著她容顔貌美也很動心。但還是立刻告訴她：「妳是處子，我不能侵犯妳。」說著，就拿出紙張，寫下四個字「曹鼐不可」，遂即將紙焚燒，就像對天發誓一樣，警惕自己萬萬不可犯下邪淫。他一連焚燒了幾十次，整個夜晚都沒有動心犯戒。
後來，曹鼐進京趕考。考試那天，起初曹鼐頭腦有些昏沉，不知如何答題。這時，忽然飄來一張紙，直接落在曹鼐的考桌上，紙上也寫著四個字「曹鼐不可」。
神奇地事情就這樣發生了。曹鼐的頭腦瞬間變得極其清醒活躍，文思充沛敏捷，行文猶如流水，極其凜冽酣暢。
發榜那天，曹鼐名列榜首，成爲明宣宗宣德八年（1433年）的新科狀元。曹鼐大魁天下後，進入翰林院任職。他官至吏部侍郎兼任翰林學士。
明英宗即位後，曹鼐擔任經筵講官，並由他負責編撰《宣宗實錄》。圖為《明英宗坐像》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
明英宗即位後，曹鼐擔任經筵講官，並由他負責編撰《宣宗實錄》。歷朝歷代編修皇帝實錄的差事，是一份無限的榮耀。明英宗正統十一年（1446年），他擔任內閣首輔，也就是當朝的首席大學士。
曹鼐能考取狀元，除了他有真才實學之外，又何嘗不是戒邪淫，上天賜予他的福報呢？
大明狀元趙秉忠奇聞
明神宗時，有一位指揮使被人陷害，含冤下獄。趙秉忠的父親竭盡全力地營救他出獄，並爲他平冤昭雪。這位指揮使感恩趙父的大德，却又無以爲報，就想把自己的女兒嫁給趙某作妾。
趙父連連搖手說：「使不得！」指揮使想迫使他接受，趙父再次搖搖手，連說：「使不得！」他始終拒絕了指揮使的懇求。
後來，趙父的兒子趙秉忠坐轎參加考試。中途有人扶著他的轎子說：「使不得的中狀元。」一連說了好幾遍。
考試結果，趙秉忠大魁天下，成爲大明萬曆二十六年（公元1598年）的狀元。他官至禮部尚書，相當於現代的外交部部長。
趙秉忠回到家鄉後，將途中的奇聞告訴了父親。趙父感慨地說：「這是我二十年前的事了，從來都沒有告訴過其他人。不知是哪位神明告訴你的。」
趙秉忠的殿試狀元卷，是中國大陸迄今唯一一份保存完整的殿試狀元試卷真跡。
明孝宗弘治十四年，神明爲了指引一條正路，使讀書人考取功名，曾特別委託一個心地善良的人，將城隍篩選讀書人的過程記錄下來。圖為古時科舉考試場地——貢院號舍模型。（公有領域）
難怪有人說：「世間考的是文章，神明取的是道德。」看完大明的狀元故事，想想還真是如此！@
資料來源：
1、《壽康寶鑒》之《福善案》
2、《續太平廣記•厚德部•曹鼐》
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時空隧道打開？晉朝名流轉生為南唐大將
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邊鎬每次從軍打仗，凡是攻下的地方，都一再叮囑要儘量減少殺戮，保全了很多人的性命。福建人都很敬重他，稱他為「邊羅漢」。（大紀元）
越讀歷史，越發覺得，歷史像一條時空隧道。一天，你忽然發現，前後相差數百年的兩本史籍，出現了「撞衫」，前朝的人物在下一朝又現身了，這種情況著實讓人訝異。比如，本篇將要介紹的謝靈運和邊鎬。
東晉謝家名流輩出
謝靈運是東晉名將謝玄的孫子，襲爵康樂公，時人稱靈運為「謝康樂」。當時謝家是地方望族，僅家裡的奴僕家僮就高達數百人。謝靈運的父親謝瑍英年早逝，於是謝靈運繼承了祖上豐厚的家業。
謝氏家族巔峰時，朝內有謝安鎮守朝廷大局，朝外有謝石、謝玄坐鎮指揮將士，於淝水之戰中大敗苻堅。說謝家是東晉的中流砥柱，一點也不為過。
謝靈運是東晉名將謝玄的孫子，襲爵康樂公，時人稱靈運為「謝康樂」。圖為《歷代聖賢半身像．謝靈運》。（公有領域）
靈運高才 出行豪邁氣派
謝靈運稟性豪邁氣派，每次出行隨從眾多，常常驚動地方太守。一次出行，由於隨行人員眾多，他的車馬隊伍被臨海太守王琇誤認為是山賊，最後得知是謝靈運出行，太守才放下心來。謝靈運的車馬服飾用度都很考究，色澤亮麗，是一位重視美感和生活質量的人物。
有句成語「才高八斗」就是由謝靈運的故事演變而來。據明朝《夜航船》記載，一天，謝靈運一邊喝酒一邊說：「魏晉以來，天下的文才共有一石（相當於十斗），其中曹植獨占八斗，而我得占一斗。從古至今，其他人共分一斗。」在天下的才子中，謝靈運只服曹植一人。
謝靈運在詩文繪畫創作方面皆有所成就，也精通佛學史學，他的詩文和書法被宋文帝劉義隆稱讚為「二寶」。
從東晉到南唐，時間跨越了五百多年，按照常理，謝靈運不可能和五百年後的人產生交集，但有一段史料揭示了謝靈運和邊鎬的關係。
謝靈運在詩文繪畫創作方面皆有所成就，也精通佛學史學，他的詩文和書法被宋文帝劉義隆稱讚為「二寶」。圖為《名人書畫貳冊（上）．南朝宋謝靈運五言古詩（十七）》。（公有領域）
史籍揭示 靈運轉世
據史籍記載，南唐大將邊鎬出生之際，一天，他的父親於夢中看到謝靈運手持名刺（名片）來拜訪，並自稱是前朝的永嘉太守。邊父見謝靈運骨清神爽，美髯飄逸，再看他穿的衣服，輕柔得就像雲煙。
謝靈運對邊父說：「我想和您結為父子，希望日後到浙西的飛來峰翻譯《金剛經》。因《金剛經》的翻譯，有些地方不符合佛陀的旨意，所以希望轉生到你家，以便將來刊正經文。我沒有其它的願望，只是希望您千萬不要以葷膻的食物餵我。待我長到七歲時，就讓我出家為真僧，前世我沒有完成的佛經翻譯工作，就讓我今世完成。」
邊父夢醒後，正好小邊鎬就出生了。小邊鎬的容貌清奇，很像邊父夢中的謝靈運，邊父非常喜歡他，以「康樂」作為他的小名。邊鎬小時異常聰穎，讀過的書，很快就能背誦如流。
邊鎬治軍嚴明 保全百姓性命
邊鎬長大後，堅持要求出家，邊父始終不同意，強迫他吃葷腥的飯菜，並強迫他娶親。
受到南唐王的欣賞和器重，邊鎬屢次為官，雖然政務繁忙，但邊鎬對佛門的敬仰絲毫沒有消減。
保大二年（944年），邊鎬受封為都虞侯，跟隨南唐齊王李景隆討伐福建的閩主王延政。每次從軍打仗，凡是攻下的地方，他都一再叮囑要儘量減少殺戮，保全了很多人的性命。福建人都很敬重他，稱他為「邊羅漢」。
後來邊鎬擔任統軍，率軍平定湖南。當時諸位將領縱容自己的部下搶奪百姓物資，唯有邊鎬不許部下這麼做，他的士兵入城後，因軍紀嚴明，沒有引起百姓恐慌，百姓還是照常生活、做生意。湘潭人更是敬重邊鎬，稱他為「邊菩薩」。
前後五百年，謝靈運分飾了兩個角色，在不同時期的歷史的舞台上綻放光彩。@＃
參考資料：
1. 《玉壺野史》卷第二
2. 《謝靈運傳》‧唐‧李延壽
3. 《夜航船》‧明‧張岱
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