貧窮的駙馬緣何改變了命運
www.epochtimes.com查看原始檔一月 28日, 2019
善光公主前世發了善願，一心供養迦葉佛，來世得到大富貴。圖為敦煌壁畫中的《唐僧禮佛圖》。（公有領域）
二千五百多年前，在古印度發生了一樁趣聞。有一個貧窮的年輕人，一夕之間改變了命運，成為駙馬，不僅娶到貌美賢淑的公主，還坐擁萬般富貴。國王看到公主和駙馬的變化，也由此明白一個道理。
古印度憍薩羅國國王是波斯匿王。他有一個女兒名叫善光，天生麗質，且又賢淑聰慧，受到王宮所有的人尊敬和喜愛。一天，波斯匿王對她說：「你是因我的王位而受到全國臣民的喜愛與尊敬。」不料，公主回答道：「父王，這是我自身的福報所致，並非因父王的緣故。」國王如是問了三次，公主都是一樣的回答。
印度列國時代的拘薩羅。
攝像者: Kmusser/Wikimedia Commons
波斯匿王一怒之下，將善光公主嫁給城內最貧窮的乞丐，並對她說：「如果你不依靠我，而是堅持自有福報。從今以後，就能應驗你說的是否是真的？」公主依然堅持自己的看法。說罷，就和貧窮的駙馬一起離開了王宮。
善光問起駙馬父母的情況，得知他們都已經去世了。駙馬因為無依無靠，所以生活艱難困苦。公主得知他還有一座破舊的宅院，於是和他一起回到故宅。神奇的事情發生了。他們來到故宅，大地自行陷沒，地底下埋藏的珍寶自然浮現出來。有了珍寶，他們請人修建宮邸，不到一個月，所有的宮殿全都建成了，非常氣派。服侍他們的奴婢、僕役也多得不可計數。
一天，國王很想念善光，於是問侍臣：「我的女兒現在生活得怎麼樣了？」侍臣回答說：「公主居住的宮殿，享用的錢財，不遜於我王。」波斯匿王聽說後，感歎地說：「佛的話是真實的！果真是自作善惡，自受其報！」
國王受公主邀請前往赴宴，看到公主所住的宮殿，如此輝煌氣派，不亞於自己的王宮，再次感歎地說：「我的女兒自知有福報，所言真實不虛。」於是他又重複說了一句：「自作善惡，自受其報。」
波斯匿王所處的時代，正是釋迦牟尼佛住世之時，並且和佛陀同齡。國王前往佛陀處，詢問善光公主今生得到福報的因果。
波斯匿王所處的時代，正是釋迦牟尼佛住世之時。國王前往佛陀處，詢問善光公主今生得到福報的因果。圖為拘薩羅波斯匿王前往禮佛
佛陀說，過去迦葉佛住世時，有一名女子，想要用飯菜供養他，但她的丈夫阻止她。這名女子說：「不要阻止我！」因她發了善願，一心供養迦葉佛。她的丈夫聽從妻子的話，最終完成了供養。當時這對夫妻，就是今日的善光和她的丈夫。因她的丈夫曾經阻止妻子的善願，致使來生經常貧窮，但因他聽從了妻子的話，所以今日又因妻子的善緣，得到大富貴。
善惡就像人的影子，不管輪迴轉生多少世，始終跟隨著，從來沒有錯過。＠*#
迦葉佛梵名Ka^s/yapa Buddha 。又作迦葉波佛、迦攝波佛、迦攝佛。意譯作飲光佛。乃釋尊以前之佛，爲過去七佛中之第六佛，又爲現在賢劫千佛中之第三佛。傳說爲釋迦牟尼前世之師，曾預言釋迦將來必定成佛。依長阿含卷一大本經載，迦葉佛出世於賢劫中，其時人壽二萬歲。姓迦葉，於尼拘律樹（巴nigrodha ）下成佛，有弟子二萬人，而以提舍（巴Tissa ）及婆羅婆（巴Bha^radva^ja ）二人爲高足，執事之弟子名善友（巴Sabbamitta ）。父名梵德（巴Brahmadatta ），婆羅門種；母名財主（巴Dhanavati^ ）。有子名集軍。其時之王名汲毗（巴Kiki ），其所治之城名波羅□（梵Ba^ran!asi^ ，巴同）。又四分律比丘戒本所載（大二二·一○二二下）：'一切惡莫作，當奉行諸善；自淨其志意，是則諸佛教。'即迦葉佛所說之戒經。
據《長阿含經》卷一所載，迦葉佛在此賢劫（現在之劫）出世。
據說，迦葉佛騎一頭獅子，十分威嚴。他又是釋迪牟尼前世之師：當時一位名叫波塞奇的國王膝下有一兒一女，太子名叫寶髻，公主名叫牟尼。盡管波塞奇國王統治者一個強大的國家，太聽卻不願從政領軍，只想著供佛齋僧；公主更是經常誦經念佛。有一次，她聽說有位叫聖友的比丘（即和尚）到處乞化燈油，以燃燈來供養迦葉佛，便派人請聖友來，公主說：“我也發願奉持布施，你燃燈所需的燈油、用具，由我來供給好嗎？”聖友答應了。從此，聖友燃燈用的一切酥油，燈柱等用品均由公主提供。迦葉佛前的燃燈更加清亮了。迦葉佛知道這件事後，十分贊賞比丘聖友和公主牟尼的義舉，迦葉佛爲聖友授記：“你將在未來之劫成佛，名號定光如來。”又爲公主牟尼授記：“你將於未來之阿僧祇（佛教的一種時間計量）九十一劫成佛，名號釋迦牟尼。”後來公主牟尼果然託生爲男身，成爲釋逝牟尼佛（“過去七佛”的第七佛）。
迦葉佛舉行過一次說法集會，有弟子二萬人參加。迦葉佛的兩位上首弟子是提舍和婆羅婆．
迦葉佛﹝賢劫，第三尊。﹞偈曰：'一切眾生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。'長阿含經雲：'人壽二萬歲時，此佛出世。'種婆羅門，姓迦葉。父梵德，母財主。居波羅奈城。坐尼拘律樹下，說法一會，度人二萬。神足二：一提舍，二婆羅婆。侍者善友子集軍
佛像上有佛嗎
www.epochtimes.com查看原始檔一月 27日, 2019
睡蓮（王嘉益／大紀元）
不少善良的老百姓，在家中甚至辦公室設有佛堂，敬佛、唸佛非常虔誠，在人生苦海中，尋得心靈寄託，更多人是求佛保佑家人健康平安，事業順利，問題是所拜的佛像上有佛嗎？
一位事業有成的55歲老闆，為事業打拼，打出一片天下，也打出一張滿江紅的檢驗成績單：篩竇、蝶竇、頷竇有慢性鼻竇炎，限制性肺換氣障礙，兩側頸動脈分叉處輕度粥狀動脈硬化，心臟二尖瓣輕度閉鎖不全，肺動脈輕度閉鎖不全，左心室舒張功能異常，輕度排尿功能障礙，頸椎、胸椎、腰椎退化，腰椎第四、五椎合併骨刺，腦部輕度萎縮、老化現象，骨質缺乏症。
經過西醫治療，進展不大，醫生決定要裝心臟支架。但說有效期限5年，屆時還要再另裝一心臟支架。老闆算一算自己才55歲，5年要裝一支，這樣沒有比較划算。開心臟總說也是一種災難，是命理學所謂的血光之災，要如何躲過這一劫，他試了很多方法，還是籠罩在胸悶，吸不到氣的陰影和莫名的恐懼，在郊區蓋好的休閒別墅也不敢去住，不敢出門。
朋友介紹他看中醫，當這位老闆來診時，儘管表情鎮定，但眼神藏不住內心的惶恐，我問他：「你是不是常抽菸、喝酒、喝冷飲？」他回答說：「為了談生意，都是這樣過日子的。」我又說：「冰品遇到菸酒，有如砒霜遇到殺蟲劑。冷品溫度0至5左右，生理生化功能要37度左右，人體要從0度調到37度，最快的捷徑就是調動丹田的元氣。所謂的丹，就是火熱的意思，喝冰品冷飲，不但在澆涼丹田，硬是調元氣上來，快速補濟心臟來調解溫度，常這樣底盤易虛，下焦易虛，腎精易虧乏，筋骨就會受影響，腰膝易酸痛，骨質疏鬆，排尿伸縮力易不足；而血管受到熱脹冷縮機制，常常疲於伸縮，久至彈性疲乏，易硬化。心腎不交，心血和腎精上濟髓腦的量就會不足，腦部血含氧及陽氣不足，久則萎縮老化。」
針灸處理：腦部退化，針百會、四神聰穴；頸部動脈硬化，針風池、風府、天柱穴兼治頸椎間盤退化；腰椎退化，針腎俞、命門、志室、委中穴；強化心肺功能，針肺俞、心俞、膏肓、內關、間使穴；吸不到氣，冒冷汗，針膻中、神門、氣戶穴；鼻子問題，針印堂、風池、迎香、百會、足三里穴；腸胃問題，針中脘、內關、公孫穴；並教他養心操、健鼻操、健腦操。每次針灸完他的臉色就容光煥發，但下次回診時，面色又是一片晦暗。
經過4個月的治療，症狀時好時壞，但能吃能睡，已不會心悸，卻常胸悶，胃脹；有時感到心臟無力，要很用力吸氣，此時必需躺下來休息40分鐘至1小時，等待心力恢復；有時就一股冷氣從小腿竄到第二、三趾；有時胸悶竄到背部而痛；有時一鼻塞就吸不到氣；有時就一陣暈昡，症狀頻出。每當他有特別症狀時，把脈時就會有一股陰氣涼過我把脈的手指， 或針灸時有一股陰氣咬針，每當此時，我就針鎮邪八卦針，他的症狀就會好轉。
有一天，我問他：「你家中有沒有設佛堂？」他回答說：「家中一個，公司一個。」我又問：「佛堂有沒有和居家分開，人神不能同住！你的佛像哪來的？有沒有經過開光？」他回答：「佛堂設在頂樓。佛像是朋友送的，有的是股東請來的，不確定有沒有開光。」他拜的佛有佛家、道家的，好幾尊。我告訴他，「宗教有不二法門，而且沒開過光的佛像上就沒有佛的法身，可能是另一種靈體進駐，會放出不好的氣。如果有所求，有求有應，就會吸取人體的精華作為交換。其實，做人善良，神佛自會保佑。」他聽了微微皺了一下眉頭，沒有回應。
有一次，他的印堂及眉後一陣陣的晦暗又青，見狀，我放膽的問老闆：「你敢不敢停一星期不要拜佛堂？但要有心理準備，身體可能會不舒服，你的病可能跟你拜的佛像有關，上面可能沒有佛的法身。」他遲疑了很久，決定試一下。當晚回去就沒拜拜，從11點到凌晨2點，他胃痛到受不了，吃止痛藥也止不住，從來沒有痛得如此厲害，急得一大早就去照胃鏡， 結果是瀰漫性胃炎。我告訴他：「瀰漫性胃炎不會痛到冒冷汗，也不會只在陰陽交替的子時發作，應該一整天都痛，但不是劇痛。你可能遭到不是佛的佛像上的靈體修理。」他驚訝得愣住了，從此沒有上佛堂拜拜。
說也奇怪，自從不拜拜，身體的症狀一一減輕，每天都有災情報告的他，竟連續3天沒事，還到東部遊玩4天，終於擺脫心導管的煩惱，漸拾回他的英雄本色，繼續定時保養。@#
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