姜朝鳳宗族

地獄經變相圖 - https://bit.ly/2QDhX7x

漢畫石的西王母與東王公/拜西王母，是因為漢代人認為她老人家掌管著不死之藥，掌握著凡人能否成為神仙的大權。人們之所以在墓中大肆描繪、供奉西王母，其目的也是為了讓死者也能平安抵達長生不死的神仙世界/只有西王母而無東王公。東王公僅僅只是西王母的一個鏡像，東王公是在大約東漢章帝、和帝之間（公元76－105年）創造出來的。 https://bit.ly/2QATUWK
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心心南管樂坊

《周禮》還規定了男性二十歲之後，三十歲之前必須娶妻；女性十五歲之後，二十歲之前必須出嫁。無故不結婚的男女要受罰

太白山圖卷（王蒙）
元王蒙 

顧愷之〈洛神賦圖〉〈女史箴圖〉/班婕妤-中國古代最完美女人/以女史箴顧名思義就是用來勸誡婦女們的文章/西晉大臣張華收集了九段歷史上先賢聖女的故事寫成《女史箴》，顧愷之再依內容分段做畫/「女史」原本是女官的官位，後來被用來稱呼受過教育的婦女/《女史箴圖》長卷（部份），此畫根據晉詩人張華所公元292年作《女史箴》一文所繪 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2EJ9GKn
顧愷之《洛神賦圖》/中國十大傳世名畫”之一/乾隆皇帝收藏 @ 姜朝鳳宗族 https://bit.ly/2WA86Vi

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《帛畫人物御龍圖》，形似龍舟畫，推斷是戰國中期的畫（1973年在湖南省長沙市子彈庫一號墓出土）。圖中有高冠長袍男子，腰佩長劍，手執韁繩，駕馭一飛龍，龍身平伏，略呈舟形，似在水中沖風揚波。這畫宛然是龍舟的原形，畫也反映了戰國時盛行的神仙思想。 《帛畫人物御龍圖》，推斷為戰國中期繪畫/屈原《九歌‧湘君》中，有「駕飛龍」過洞庭湖的描寫：「駕飛龍兮北征，過吾道兮洞庭」。學者們認為所駕「飛龍」就是指龍舟。想必楚國當地江湖本已有龍舟，划龍舟在汨羅中尋找屈原遺體。後來賽龍舟成了紀念屈原的習俗。 https://bre.is/7w7bOdBE9

龍鳳帛畫  https://is.gd/DAwUId

【 明 吳偉 《臨流讀書圖》 】立軸，絹本設色，167×97.3cm，上海博物館藏。

各地博物館的鎮館之寶有哪些？ - 知乎 http://bit.ly/2Xmehta

食物中毒所致；事實上，吃下蝸牛釀死事件並不是首例，在39年前，金蘭醬油創辦家族第二代鍾秋桂一家人，因誤信生吃蝸牛養生，一家5人感染同樣寄生蟲死亡，只有當時人在國外的老三逃過一劫。台東蝸牛小米粽奪命！39年前金蘭醬油家族「吃蝸牛養生」險滅門 https://bit.ly/3XtyEVU
根據「國家文化記憶庫2.0」網站資料指出，1985年6月27日金蘭醬油創辦家族第二代鍾秋桂一家人，因為誤信生吃蝸牛養生，就自行養了鍋牛供家人食用，但是因蝸牛中有廣東住血線蟲，導致此蟲侵入腦部、脊髓或神經根，造成鍾秋桂夫妻與他的母親、長子因廣東住血線蟲感染死亡，次子陷入昏迷，臥床十年之後身亡，只有當時人在國外的老三逃過一劫。

畫馬名家韋偃的《雙騎圖》

《棋經》是北宋仁宗時的皇祐中翰林學士張擬的作品，共13篇，分別是論局、得算、權輿、合戰、虛實、自知、審局,度情、斜正、洞微、名數、品格、雜說等。是關於圍棋的理論著作。

伏羲女媧VS亞當夏娃，他們手裡拿的東西很厲害！ 
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收藏|《月漫清游圖冊》---陳枚 - 每日頭條 http://bit.ly/2Xdef75

清·陳枚《月曼清游圖冊》欣賞

「大清乾隆年制」六字三行楷書款，乾隆本朝 |寶盒花形，平頂弧壁，子母口相合，底承圈足，盒內髹黑漆，外壁通體以剔紅工藝裝飾。蓋面開光邊飾、口沿上下及圈足外牆均以連續迴紋裝飾，蓋頂隨形開光內剔雕高士下棋圖案。有遠山如黛，連綿不絕，中景處有數間院落，流水潺潺，近處的田野中，有野花點綴其間，兩高士執字對弈，其旁童子端茶侍奉，正是謝安之東山大捷的典故。近處嶙峋怪石，藤蔓圍繞，野趣盎然。盒壁上下滿雕水面波浪湧起，氣勢磅礡，與盒蓋紋飾形成鮮明對比。底部黑漆，以金字書寫「大清乾隆年制」款，此盒髹漆厚重，漆色紅艷，漆質堅脆，雕工精細奇巧，構圖繁縟而頗具法度，巧奪天工，精美絕倫，是一件代表清乾隆時期剔紅典型風格的作品，表現了製作者精妙的構思設計和高超的技藝水準。 https://is.gd/4NnFfa

青花瓷 https://bit.ly/2MhUJFz