姜朝鳳宗族

貨殖列傳/姜太公被封在營丘時，那裏本來多是鹽鹼地，人煙稀少，于是姜太公便鼓勵婦女致力于紡織刺綉，極力提倡工藝技巧，又讓人們把魚類、海鹽返運到其他地區去，結果別國的人和財物紛紛流歸于齊國，就像錢串那樣，絡繹不絕，就像車輻那樣，聚集于此。所以，齊國因能製造冠帶衣履供應天下所用，東海、泰山之間的諸侯們便都整理衣袖去朝拜齊國。後來，齊國中途衰落，管仲重新修治姜太公的事業，設立管理財政的九個官府，使齊桓公得以稱霸 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/32ticI7
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昇官圖+陞官圖/大富翁/由於陞官圖採用明代官制，人們才誤以為它是明代產物，實際上陞官圖自唐代已有/起首是科舉之路，從白丁、童生、案首、監生、秀才、廩生、貢生、舉人、解元、進士、會元、傳臚、探花、榜眼最後到狀元，共十五個遞進/《升官圖》中國最早的桌遊/升官圖大約創造發明在唐時，被稱為「彩選格」，宋朝時又稱「選官圖」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2ThkCFw
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無財作力，少有鬥智，既饒爭時

完整排名如下：亞洲最愛國家排行！台灣高居第2僅次馬來西亞 https://bit.ly/3VgR6Qr
1. 馬來西亞

呂泉生1916-2008客家人，筆名呂玲朗，是一位出身臺中神岡的福佬客音樂家呂泉生-出生於臺中州臺中廳葫蘆墩支廳神岡三角仔呂家一個信奉基督教的家庭。《杯底不可飼金魚》：有感二二八事件重創人心而作。並以其作曲和聲樂上的成就為人所知他致力於採集、改編各種臺灣民謠，是將之藝術化的先驅之一。同時，他也長年擔任榮星合唱團的指揮 @ 姜朝鳳宗族 

台灣十大民宅/1.台北市林安泰古厝、2.臺北縣板橋林本源園邸、3.深坑永安居黃宅、4.桃園縣大溪李騰芳古宅、5.新竹縣北埔金廣福公館、6.台中縣的神岡筱雲山莊、7.潭子摘星山莊、8.彰化縣永靖餘三館、9.彰化縣秀水益源大厝、10.屏東縣佳冬蕭家古厝。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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齋教/儒教與鸞堂/新竹市福林堂/齋教為台灣民間信仰的流派之一，以羅教教義為主、雜揉儒家與道教和部分佛教思想，源於白蓮教/茹素，不剃髮出家，不穿僧衣，民眾習稱其神職人員為菜姑、菜公/齋教又受到國民政府的打壓和中國佛教會的批判而逐漸式微，轉為一般佛教寺廟，或轉成一貫道信仰。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

一新社，由澎湖文人學士創設的神明會或鸞堂組織，前身是普勸社。一新社在澎湖發展歷史十分獨特，各地公廟往往是官方倡建或者同村居民合資籌建，而一新社則僅以鸞堂（善堂）結社之力，單獨創建「一新社聖真寶殿」，開善堂蓋廟風氣之先。[1]:47 一新社 - 維基百科，自由的百科全書

社畜（日語：社畜／しゃちく Shachiku）是日本企業底層上班族的自嘲用語，詞語源於「會社」與「家畜」，意思為「公司的牲畜」，最早出現在1990年代的日本，隨後在東亞世界逐漸流行。[1]

太上南斗六司延壽度人妙經----------PDF---------- https://is.gd/YWy3sP
【太上說南斗六司延壽度人妙經】

中國儒教會

太上玄靈北斗本命延生妙經 ---------------PDF--------------------------

藥師琉璃光如來本願功德經  PDF------------------------DOWNLOAD

對抗武漢肺炎 https://youtu.be/6DZY1IdE5RY
〝佛說卻瘟黃神咒經〞

過年過節如何拜神偈口語（上）
         平常祭祀的時候，不要只有拿香拜，或是燒紙錢就好，還是要向天地神明祈求稟告，雖然不一定求什麼，但總是要閒話家常，讓神明知道您的心意，這樣彼此才能心靈感應，神明才能夠暗中幫助您，讓你增添吉祥、賜福加祿，而且還能消災解厄、化險為夷。

茶筅 (ㄒㄧㄢˇ)，或稱茶筌，俗稱抹茶刷
以竹子製成，內外各有六七十根到上百根的細枝，可用來充分打散抹茶，以免細粉被水包覆結塊，並打出細緻的泡沫，使抹茶的風味完全散發。

桐荫仕女图屏 - 故宫博物院

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乾隆到底長什麼樣？寫真油畫流出，畫像上有一個奇怪的地方 - 每日頭條

清裕陵-裕陵地宮-乾隆地宮/（乾隆帝）與孝賢純皇后、孝儀純皇后、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃的陵寢/孫殿英在七天七夜的時間里，盜掘了隨葬品最豐富的乾隆帝的裕陵和慈禧太后的菩陀峪定東陵，將地上、地下珍寶掠奪一空 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

高手在民間！印度神人水牛賽跑 超越奧運100米紀錄
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客家非常尊重讀書人，「客家人傳統的理想生活世界是『晴耕雨讀』、『詩書傳家』，客家人珍惜文字、尊重有知識的讀書人這是客家族群特質的一個面向。」 也十分珍惜字紙，嚴禁家小隨意擲棄。因此，昔日在大隘地區設有四個敬聖亭(字紙亭)，分別在龜山(山名，在鳳髻朝陽背。於中興莊側視之，約在辰巽之方  )、月眉、富興、寶山。(中興庄之敬聖亭，「由姜榮華倡首，就本處殷戶捐金。由北埔街之姜紹猷、振乾為管理人」  )昔日有人會沿街挑竹簍、敲大鑼收集不要的字紙，在字紙亭中統一焚燒。這種集紙燃焚的習俗，每月兩次，至於那些不在收紙路線上的下農家，則在祖先神案旁收置一個竹簍，專門收集不要的字紙，然後拿到河邊焚燒，任灰燼隨水飄流，還諸大地-戰後初期姜阿新先生，無條件捐獻埔尾地區二甲多的土地設立北埔初中以推行地方教育，該校於民國 57 年改為北埔國中至今。https://is.gd/oukOiR

惜字塔 - 維基百科，自由的百科全書

習俗百科／熟悉的米酒最對味！拜拜只能用米酒嗎？
文 / 保庇NOW -2020-02-14 22:40:31