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下營北極殿玄天上帝廟沿革誌
本廟係明永曆十五年(清順治十八年西元一六六一年)歲次辛丑年十月,鄭成功部將劉國軒將軍、洪旭副將軍、沈崇明參軍、潘庚鍾參軍、姜拏副參軍,倡建茅屋, 奉祀開天炎帝、玄天上帝,原位於距今廟址西南一里處,俗稱「舊廟地」;自鄭氏驅荷克台後,漢人陸續渡台定居於此,初時祇有二百餘戶。 清康熙廿四年(西元一六八五年)歲次乙丑年十一月,台廈巡狩周昌與先人遷建於現址,神威顯赫,香火鼎盛,至乾隆十二年(西元一七四七年)歲次丁卯年八月, 巡台御史范威其,蒞廟進香,隨即發起增建前殿,原後殿添高三尺,形成前後殿,並恭塑玄天大上帝神像,鎮座大殿。 下營玄天上帝廟嘉慶二十年(西元一八一五年)歲次乙亥年二月,又因年久失修後殿坍塌,時富紳沈懷(沈百萬)倡起重修再增高二尺五寸,並在廟前置石階,長一丈八尺,光緒十七年(西元一八九一年)歲次辛卯年八月,重新興建復添高三尺,前面開掘一泓半月池,與廟宇相互映照,氣勢恢宏。 時住民三百餘戶,至民國八年(西元一九一九年)歲次己未年八月,六姓董事會鑒於廟低窪所裝花鳥人物亦告損壞,乃又議重修更加添高三尺六寸,時住民增至一千多戶。民國四十年(西元一九五一年)歲次辛卯年正月,武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻,特籌鉅資重修屋頂,富麗堂皇,名聞遐邇。民國六十九年(西元一九八○年)歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。

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2017清明祭祖

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怕太冷場 李永得替台灣客家懇親大會催票
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交大合唱賽 「野狗」學長團獻唱

【聯合報╱記者李青霖/新竹報導】

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亮刀被責付 「漏尿哥」︰不認識白狼

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台灣第一支紅綠燈/(1935/10/7),台灣日日新報:在台北榮町通菊元百貨前的十字路口(今台北衡陽路博愛路口)出現了這樣的「交通標示器」,燈號的顏色有「青赤黃」三種,紅綠燈/衡陽路在當時名為「榮町通」台北最繁華的區域,因而有「台北銀座」之稱/台灣第一家百貨公司-「菊元百貨店」於1932年(昭和7年)在榮町落成 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/GJgYds

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下營北極殿玄天上帝廟沿革誌

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新竹縣芎林鄉勝智公派下祭祖1004-2017 - Google 相簿 - https://goo.gl/Xnb61n


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高、姜、呂、魯、紀--姜太公族裔

大溪福仁宮 今年僅1豬公 - 中時電子報 - https://goo.gl/cygV9n

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姜姓源流/世居天水(今屬甘肅),故族人便以“天水”為郡號/春秋時期五霸之一的齊國,創建始祖是呂尚。史書記載說:“呂尚,姓姜名牙。”呂尚,既為神農氏的後裔(又名姜太公、姜子牙) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/Wxlbec

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胖達人案 小S公公判刑定讞
By 聯合新聞網, udn.com查看原始檔一月 11日, 2018

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新豐鄉池和宮/「池府千歲」(池府王爺)/保生三真人信仰-為孫思邈與吳夲、許遜-大哥「金面」孫真人、老二「紅面」吳真人、老三「黑面」許真人/「代天巡狩」之王爺公,與媽祖信仰並稱,「三月瘋媽祖,四月王爺生」/王爺信仰之起源-主張王爺為瘟疫之神,此說以日本學者前島信次為代表。而史學家連橫,以漢人立場闡述王爺信仰,認為王爺乃指明末鄭成功父子三代而言-臺灣民間之王爺廟,主祀者以池王爺、朱王爺、李王爺最常見。池王爺濃眉大眼,深棕膚色,有長鬚,應為鄭成功之化身。朱王爺臉色紅潤,應為鄭經之化身。李王爺年輕英武,臉上無鬚,應為鄭克臧之化身,民間傳說克臧為鄭經螟蛉子,原姓李。 (1875)清廷准沈葆楨之奏敕建鄭成功專祠之前,臺灣民間不能公開祭祀鄭氏,乃有所變通,即將「鄭」王爺改為「池」王爺,因閩南泉州地區之腔調,「鄭」、「池」兩字音同而韻異,「鄭王爺」與「池王爺」三字連唸,其音極為相似,此一奧妙/王船之來由,以泉州富美宮、廈門馬巷廳元威殿及金門等地放流者居多,該區域原為明鄭王朝活動勢力範圍。故送王船儀式與祭祀鄭氏祖孫之關係緊密 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/ZpkF4n


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北埔天水堂姜家與九芎林舊居 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/uvKTbu

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姜阿新http://140.113.52.162/database/hakka/project_2005/r3.swf

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義民財團內訌 董事長被控濫權

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碑碣原文

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竹塹三大粵閩家族(姜朝鳳(姜勝智、姜秀鑾)、鄭用錫、林汝梅),的合作與聯繫

姜秀鑾  

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