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  • Aug 23 2013

乙未先烈入祀義民廟芻議

 

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95.11.21新瓦屋割禾完工後,加上連續5-6天在社區媽媽輪班的禾埕曬穀下,終於要/收穀/裝袋/儲存/,但是收穀/裝袋/之前還要經過一道很重要 的手續-風車攪穀.風車攪穀的目的是將實穀與虛穀(客家話叫做-胖穀-就是不成熟的穀)分開,同時將細小的/禾桿/穀釉/與地上的泥土和小石頭清除乾淨後 才能裝帶與儲存.
於是95.11.26在新瓦屋花鼓協會理事長-林礽三(中興里長),帶領社區居民:彭政平-范增淇-鍾煥源-姜木水-何玉葉-張玉蘭-林雲秀與新瓦屋原住 戶:林祺燽-林祺野-林保煙-林保樞等人,於新瓦屋大禾埕/曬穀場/,找來了一台風車-準備攪穀;大家分工合作,由林礽三與何玉葉兩人/裝袋/,

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隴西八音

「隴西八音團」,全名為「關西祖傳隴西八音團」,即為「范家八音」,創辦者為范琳健、范泉兩兄弟,起初無固定班名。從第三代傳人彭宏男開始,改以彭家堂號 「隴西」與團址「關西」相結合當做團名。參與過台灣第一張唱片的錄製,也受邀到全省各地表演,也培育出許多學生,是民間著名的八音團。

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義民證書-戴華元-義民身分證-劄付/先有義民塚-立褒忠亭-再建義民廟/乾隆御筆-褒忠/1788年福建巡撫徐嗣曾具名,發給參戰有功的「廣東嘉應州鎮平縣」籍義民戴華元的義民證書-義民劄付即義民證書/「義民」,則是清政府對於地方發生動亂時,協助平亂的平民,所賞給的一種特殊身分。但是,核發前必須詳細查明確屬「在事出力」,而且是經地方官呈報給朝廷「報冊有名」,給有劄付的人。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/73Hz1U


調單-義民節義民祭/調單以家族公號或個人具名,代表在地家族凝聚力量也是地方社會、政治、經濟實力的展現 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/sLNIMU

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北埔郷客家人


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新竹縣政府-百年歷史北埔老街 蘊含豐富人文古蹟

 

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金廣茂商號舊址修復札記(金廣福公館的右外護龍)

 

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姜紹祖在1895年抗日犧牲前,於峨眉隆勝宮建廟時的題字:

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