姜朝鳳宗族

姜子牙封神轉世6次三千年/姜子牙-王詡-諸葛亮-韋皋-劉基(伯溫)-周恩來/《滴天髓》是命學重要專著「劉伯溫　著/韋皋的另一件千古不朽之事，是繼前人自己捐款50萬，完成了樂山大佛的修鑿，並撰寫碑文銘記樂山大佛的修建過程，為後世留下了一筆寶貴的歷史文化 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/sifxsQ

薛濤-巴蜀第一才女-寫情詩、發明了情書「薛濤箋」-紅箋-唐朝四大女詩人-《春望詞》/十六歲加入樂籍。因才情絕然，聲名鵲起，成為西川節度使韋皋身邊的紅人/驚才絕艷---薛濤，中國第一個女「校書郎」，一個帶有傳奇色彩的唐代女詩人。她16歲入樂籍，與韋皋、元稹等人有過戀情/薛濤雖然是位風月女子，可她才情過人，容貌更是讓人見之難忘，因為才情和美貌，她和當代的眾多才子都相互交好，杜牧，劉禹錫，張籍，白居易都曾與她往來過。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/j9UNYm

韋皋成名前 通靈者見到他身邊侍從圍繞
www.epochtimes.com查看原始檔八月 27日, 2018
峰迴路轉（玉清心/大紀元）
韋皋（公元746年—805年），北周車騎大將軍韋元禮七世孫，是唐德宗時的名臣、名將。韋皋還出仕前，曾到四川東北劍閣劍門關一帶遊歷。當時的西川節度使張延賞夫人非常賞識他，把女兒嫁給他。
韋皋當官前，在他岳父家度過一小段潛沉的日子。韋皋雖然有才學，但是有點大而化之，不拘小節，岳父張延賞並不賞識他，甚至有點輕視他，這讓韋皋有點鬱悶。
韋皋的妻子看到丈夫的委屈，就勉勵他，不如自行過日子。
那時韋皋的時運還沒來到，他曾經希望藉由岳父求個一官半職，但也遲遲沒有進展，聽得妻子的一番話，覺悟過來，下了決心自立自強，出門闖蕩。）
巫婆見陰間的官吏侍從
韋皋和岳父母辭別後，從中堂回西院去，準備動身離開張府。這時恰巧有個益州的巫婆來到張府，從稍遠處望見了他。
巫婆見了張夫人就問道：「剛才那個穿綠衣走進西院的人是誰啊？」
夫人說：「是韋郎。」
巫婆說：「這個人極其尊貴，他將來會顯達。他的官運馬上就要發了，不久之後也將鎮守西川，應該要特別厚待他。以後的成就不在張公之下。」
張夫人不解，問她怎麼知道未來的事？
巫婆說：「尊貴的人身邊，一定有陰間的官吏侍從在左右。侍從張節度使的陰間官吏不過一二十個人罷了，而剛才那個綠衣年輕人的侍從竟有一百多人。」
時來運轉  鴻圖大展
後來韋皋的發展果然如那個巫婆所說的一般。
韋皋離開張府後，走了一個多月到了岐州。岐州長官因韋皋是西川節度使張延賞的女婿，便請他擔任幕僚，報請任命他擔任大理評事；不久，由於審理案件公正平允，又加了監察的官銜。
韋皋動身後，迎接他的是光明與美好的前程。圖為明 仇英《桃花源圖》局部。
後來隴州刺史去世了，韋皋奉調接替隴州刺史。建中四年（公元783年），朝中發生了涇原兵變 ，戰亂爆發，朱泚叛亂攻入帝京。德宗皇帝出奔奉天（今陝西省乾縣 ），徵調各地財賦的路途都斷絕了，護駕軍士的衣食眼見就要接濟不上，只有韋皋治理的隴州賦貢源源不斷地運到。韋皋也因功被提升為御史中丞，為皇帝出行時的軍糧使。
沒多久，朱泚的叛亂平定了。皇帝駕還京都後，任命韋皋擔任兵部尚書、劍南西川節度使。這是貞元元年（公元785年）的事，從韋皋辭別張府僅僅一年多，就接替了岳父張延賞的職位。
在劍南西川節度使任上，韋皋屢屢擊敗吐蕃軍。貞元十七年（公元801年），韋皋受令出兵深入蕃界，破蕃兵十六萬，拔城奪寨，攻取維州，生取番王獻俘朝庭。他因功加封檢校司徒，兼中書令（佐天子，掌政令，宰相之一），封南康郡王，卒諡忠武。
韋皋治理西川二十一年。興建工程跨越了九十年，聞名於世的四川樂山大佛，也由於韋皋在蜀任職時，捐贈50萬錢俸祿而得以完工。韋皋編寫的《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》記載了開鑿大佛的始末。
《資治通鑑‧卷第二百三十六》評韋皋：「皋在蜀二十一年， 蜀人服其智謀而畏其威，至今畫像以為土神，家家祀之。」 

韋皋（745年－805年），字城武，京兆萬年縣（在今陝西省西安市境）人，唐朝官員。
生平
韋皋屬京兆韋氏鶥城公房，是韋元禮的七世孫，韋賁之子，以建陵（唐肅宗陵）挽郎入仕，調補華州參軍，累授使府監察御史。宰相張鎰出為鳳翔隴右節度使，署皋為營田判官，並任殿中侍御史，權知隴州行營留後事。涇原兵變時助朝廷平叛有功，授御史大夫、隴州刺史，置奉義軍，拜節度使。唐德宗自梁州還，召為左金吾衛將軍，不久升遷為大將軍。
貞元元年（785年），出為劍南西川節度使，曾遣使通好南詔，屢敗吐蕃軍。[1]貞元十七年（801年），吐蕃攻靈、朔，陷麟州。德宗令皋出兵深入蕃界以牽制之。皋乃自八月諸軍齊入，破蕃兵十六萬，拔城奪寨，遂進攻維州。蕃軍連敗，於是攻靈、朔之眾引而南下，贊普遣論莽熱以內大相兼東境五道節度兵馬都群牧大使，率眾十萬而來解維州之圍。蜀師萬人據險設伏掩擊，蕃兵自潰，虜眾十萬，殲夷者半，生擒論莽熱，獻俘於朝。以功加檢校司徒，兼中書令，封南康郡王。永貞元年（805年），上書請兼領劍南三川，不許，又請太子（唐憲宗）監國。八月暴卒，贈太師，諡曰忠武。韋皋死後，節度副使劉闢復求兼領三川，圖不軌，蓋有由然。後唐憲宗削平之。
有子韋行全。
評價
《資治通鑑·卷第二百三十六》：「八月……癸丑，西川節度使南康忠武王韋皋薨。皋在蜀二十一年，重加賦斂，豐貢獻以結主恩，厚給賜以撫士卒。士卒婚嫁死喪，皆供其資費，以是得久安其位而士卒樂為之用，服南詔，摧吐蕃。幕僚歲久官崇者則為刺史，已復還幕府，終不使還朝，恐泄其所為故也。府庫既實，時寬其民，三年一復租賦，蜀人服其智謀而畏其威，至今畫像以為土神，家家祀之。支度副使劉闢自為留後。」
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揭秘大唐名將韋皋為朝廷做出了哪些貢獻
2016/12/04 來源：趣歷史網
韋皋簡介中介紹到韋皋出生在京兆韋氏鶥城公房，字城武，陝西西安人。
韋皋畫像
在783年，涇原軍侵犯京師，率鳳翔府城反叛，投靠叛臣朱泚。牛雲光假裝生病，拜託韋皋擔任首相，卻在暗中策劃背叛行動，準備擒拿韋皋獻給朱泚。被韋皋的手下霍晰聽見此事，報告給韋皋。牛雲光知道事情暴露之後，率軍投奔到朱泚。朱泚故意招攬韋皋，牛雲光奉命前去隴州，韋皋假裝願意，牛雲光把韋皋當作書生對待，把兵器等一切交出，韋皋收到之後便讓牛雲光的軍隊進入。第二天，韋皋在府中擺酒席，分別在兩邊走廊設下埋伏，酒巡一過，便將全部叛軍殺掉，並將牛雲光跟蘇玉的腦袋砍掉示眾。
因為南詔跟吐番的和好，所以吐番在入侵的時候，定以南詔作為先鋒，在貞元4年，韋皋派判官崔佐前去南詔，勸說南詔歸順於王化，來擺脫對吐番的依靠。崔佐代表清廷請南詔跟吐番絕交，派使臣向清廷進貢。南詔自從巂州淪陷之後，便成為吐番的臣屬，繼絕朝貢前後接近二十餘年，到這個時候又重新通好。
貞元5年，韋皋派大將王有道帶著精兵進入吐番的境界，在經過幾年的戰爭後，終於收復了巂州，韋皋因戰功被封為吏部尚書。貞元十一年九月，韋皋被封為統押近界諸蠻、西山八國兼雲南安撫使。貞元十二年二月，被封為同中書門下平章事。
貞元十七年十月，韋皋生擒論莽熱獻給朝廷，德宗數落他的罪行並且釋放他，韋皋因戰功被封為康郡王。
在805年9月31日，韋皋暴病而死，年終六十一歲，追贈太師，罷朝五日，諡號忠武。
韋皋的成就
韋皋的成就中記載韋皋是大唐的名將，韋皋足智多謀立下的功勞不計其數。最主要的成就是治蜀二十一年，和南詔、抵禦吐蕃。五年，韋皋派遣大將王有道路熟悉精兵以入蕃界，與東蠻在所以雋州台登上北谷打敗了吐蕃青海、臘城二度，殺了兩千級，活捉籠官四十五人，跳下懸崖谷而死的人不計其數。乞藏遮遮的繁殖率，陳蕃的猛將，長期擔任邊境。從被遮遮，城柵不投降，幾年之內，最後再侖州，因功勞加授吏部尚書。
韋皋石像
九年，朝廷修築鹽州城，考慮為吐蕃襲擊，下詔韋皋出兵牽制姜維的。於是命令大將董劉劻、張芬發源於西山及南道，破峨和城、通鶴軍。吐蕃南道元帥論莽熱率領軍隊來援助，又打敗他們，傷亡數千人，被確定廉城。十三年，韋皋將收復雋州城。十六年，韋皋命令將領出兵，多次打敗吐蕃在黎、錫二州。
李皋修治蜀二十一年，多次出兵，最後打敗吐蕃48萬，擒殺了節度使、都督、城主、籠官一千五百，斬首五萬餘級，獲得牛、羊二十五萬，收到了六百三十萬器械，韋皋的功績成就是西南劇。
此外，《全唐詩》里有韋皋的三首詩：《天池晚棹》、《贈何遐》、《憶玉簫》。韋皋的文學形象：元代雜劇《簫女兩世姻緣》，簡稱《兩世姻緣》、《簫女》，原本在唐范攄的《雲溪友議》。書中介紹到韋皋和洛陽名妓韓簫相愛，被鴨媽媽拆散，簫憂傷成疾，漸漸精神不振而死。十八年後，韋皋出征葉蕃立下大功，班師途中拜訪張延賞，席間與玉簫相見，回憶和前代之事，引起一番波折。後來皇帝作為媒人，最終結了兩世姻緣。
韋皋的評價
韋皋，是唐朝京兆萬年人。因其祖先為北周朝廷和隋朝做出過貢獻，所以被任職為建陵挽郎，並讓派遣到華州當參軍，輔佐州刺史管理行政的事情，又升職為使府的監察御史。後來因為輔佐德宗皇帝還都有功勞，韋皋被任職為左金吾衛將軍，成為大將軍，後來又在貞元初年擔負劍南西川節度使，成為了封疆大吏。
韋皋畫像
韋皋在蜀地呆了二十一年，一起將吐蕃軍隊打敗48萬，不僅將蜀地管理得很好，而且輔佐太子登上皇帝之位，最後被封為南康郡王。
唐順宗上位後，韋皋讓封為檢校太尉。那時，唐順宗中風不可以管理政務，朝政由皇帝的親信王叔文等人來管理。韋皋上表請太子監管國家，後來又鼓勵支持太子受禪登基。也是在同年，韋皋患有急病逝世，當時年僅六十一歲。唐憲宗贈封韋皋為太師，韋皋的諡號叫忠武。
歷史上對韋皋的評價是非常高的。原因之一就是他最後將樂山大佛竣工。遠近聞名的樂山大佛在高僧海通圓寂後，由韋皋主持繼續修造，在唐德宗貞元十九年時工程完工，從大佛開通時算起，整整耗時九年。固然，韋皋最文化的方面自然是他的傳世詩作，「腰間寶劍七星文，掌上拉弓掛六鈞。箭發穿雙雁落雲，才知道秦國的土地有將軍」，詩中被韋皋頌揚的將軍芸芸眾生，倒是詩人韋皋的名聲流傳千古，成為歷代軍人仰慕的模範
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捐俸金修樂山大佛──大唐韋皋的傳奇人生
www.epochtimes.com查看原始檔七月 2日, 2018
世上最大的彌勒石像「樂山大佛」，在四川樂山岷江東岸凌雲山的斷崖上。
攝像者: Karelj/Wikimedia Commons
樂山大佛，是世上最大的彌勒佛像。這座大佛歷經三代工匠，前後耗時90年，直到西元803年，才終於開鑿完成。樂山大佛最終能夠完成，是大唐名將韋皋捐贈俸金，才得以修建而成。本文要談談韋皋的傳奇人生。
韋皋是唐德宗時的官員，據《宣室志》記載，韋皋出生一個月，韋家宴請僧人為嬰兒祈福，一位胡僧對韋父說，這位小公子是諸葛亮轉世。又說，昔日諸葛亮擔任蜀國丞相，蜀地百姓受到他的恩惠。如今他又降生大唐，以後還要做蜀地元帥，庇護蜀地蒼生。
這名胡僧以前住在劍門，和諸葛亮素有交往，知道他再次降生，所以長途跋涉來和他相見。韋皋長大後，擔任劍南西川節度使，鎮守蜀地，果然印證了胡僧所說。
一位胡僧對韋父說，韋皋是諸葛亮轉世。圖為明 張飌畫諸葛亮像 軸。（公有領域）
韋家原本是大族，韋皋出生時，家道已漸中落。韋皋還未當官之前，還有過一段挫折的經歷。
韋皋的岳父張延賞家世顯赫，數代人都位居高官。張家女兒到了適婚的年齡，張延賞常舉行宴會，邀請名流顯貴，想從中挑選一位佳婿，但是一直沒有看到中意的。
張的妻子苗氏是太宰苗晉卿的女兒，素有識人知人的能力。她挑選當時還是秀才的韋皋做女婿，並說：「韋皋將來的富貴，沒有人能比得上。」於是，張家將女兒嫁給韋皋。
不到二三年，因韋皋性情高潔，不拘小節，張延賞有些後悔，甚至對他很無禮。漸漸地，連張家的奴婢僕役也輕視、怠慢他。只有張夫人苗氏對他一直都很好。受到張家的羞辱和輕視，韋皋無法控制心中的憂憤和苦悶。
妻子張氏哭著說：「韋郎七尺男兒，文武全才，怎麼能長期待在家裡，任由家人和奴僕嘲笑呢？大好的青春年華，怎麼能夠虛度呢？」
所以韋皋就辭別了張家，準備獨自東遊，妻子張氏將自己的嫁妝首飾全部給了他。他想出去創一番事業，岳父張延賞很高興，就送給他很多物品，由七匹馬馱載著。但每到一個驛站，韋皋就叫一匹馬馱著物品返回家中。
他想出去創一番事業，岳父張延賞很高興，就送給他很多物品。圖為清 黃正元 文昌帝君陰騭文（丹桂籍）插圖。（公有領域）
過了七個驛站，岳父所送的物品，又全都送回了張家。韋皋只帶著妻子所送的首飾、一個口袋以及一些書籍，繼續東遊。
後來韋皋代理隴右軍事（官職名），隨扈唐德宗巡視奉天。後助朝廷平叛立下大功。德宗回到京城後，命韋皋為金吾將軍，封他為劍南西川節度使，接替張延賞鎮守西川。
韋皋離開張家後，已改換了姓名，將韋改為韓，皋改為翱。等他衣錦還鄉到了天回驛站，離西川府城還有三十里時，有人特意告訴他的岳父張延賞：「替換你的，是金吾將軍韋皋，不是韓翱。」
張延賞起初不信，以為有人和他的女婿同名。只有夫人苗氏堅持說一定是女婿韋皋，她認為韋皋少時就透著氣宇軒昂的英雄氣概，能成大事。第二天早上，韋皋入城，接替了岳父的職位。
沒有人預料到，昔日不被人看好的韋皋，後來領軍作戰，竟所向披靡，大破吐蕃四十八萬大軍，為當時風雨飄搖的大唐朝，撐起西邊門戶。
樂山大佛造型莊嚴，設計巧妙，歷經千年風霜，至今仍安坐在滔滔江水之畔，靜觀人世的滄海桑田。
攝像者: Photo credit should read LIU JIN/AFP/Getty Images
他還捐贈自己的50萬錢俸祿，力主修建樂山大佛。歷時三代，延續了九十年的開鑿工程，在韋皋手上終於實現完工，韋皋還編寫了《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》載錄了開鑿修建大佛的始末。為日後留下了不朽的傳奇。@*#
事據： 
《太平廣記‧知人二》卷第一百七十 
《宣室志‧韋皋》

【前世今生】 韋皋
【大紀元6月1日訊】唐德宗時的劍南西川節度使韋皋，年輕時到江夏旅遊，住在姜郡守家中。姜家有個兒子叫荊寶，雖對韋皋以兄相稱，但是恭敬侍奉的禮數，就像對待父輩一樣。荊寶有個小丫環叫玉簫，才十歲，荊寶常常讓她去侍奉韋皋兄。玉簫也樂於慇勤侍奉韋皋。兩年之後，姜郡守讓韋皋進京求官，但因家裡負擔太重未能成行，韋皋便遷居到頭陀寺中。
荊寶仍然時常打發玉簫到寺裡去聽韋皋使喚。日久天長，玉簫也漸漸大了，兩人之間便生出了愛慕之情。這時，廉使陳常侍接到韋皋叔父的來信說：“侄兒韋皋長期客居貴郡，懇切盼望他回家省親。”廉使看過信後，給韋皋準備了沿途所需的盤纏和用品，讓他乘船回家。又恐他遲遲不肯啟程，便請荊寶與玉簫不要與他相見。等到舟船停在江岸時，又催促船夫快快起航。韋皋依依不捨，頻頻試淚，於是修書以別荊寶。沒想到，荊寶與玉簫卻一塊趕來了，韋皋見了，悲喜交集。荊寶讓丫環玉簫隨船前往，沿途侍奉韋皋，韋皋因這樣會使玉簫離家時間太長，所以不敢帶她走，一再推辭。他們相互約定：少則五載，多則七年，韋皋即來娶玉簫。韋皋留下玉指環一枚，又遺詩一首，一並贈給了玉簫。
五年過去了，韋皋沒有來，玉簫便於鸚鵡洲默默祈禱。又過了兩年，到了第八年的春天，玉簫嘆道：“韋皋郎君一別七年，肯定是不會來的了。”於是絕食而死。姜家可憐她的節操，將那只玉指環戴在她的中指上，與她一同殯葬了。
後來韋皋封官加爵，朝廷派他鎮守西蜀，到任三天即將關在監獄裡的囚犯重新審理，為冤案錯案平反昭雪，有輕罪重罪近三百人。其中有一個人，身載重枷上堂審理時，偷偷看了看審判官，悄悄自語道：“僕射是我當年的韋兄。”於是厲聲道：“僕射！僕射！還記得當年姜家的荊寶嗎？”韋皋說：“記憶猶新。”“我就是他！”韋公道：“你犯了何罪而受此重刑？”答道：“我與韋兄分別之後，很快便以明經科應舉及第，又被選為青城縣令。家人不慎，誤將公署房舍及倉庫牌印等燒毀，於是定罪入獄。”韋公道：“家人犯罪，並非你的過錯。”當即為他雪冤，仍然歸還他縣令的官印， 並將處理意見呈報眉州刺史。刺史發下命令，暫不讓其赴任，讓他暫且留作韋皋的賓客幕僚。
時值戰亂剛剛結束，百廢待興，公務繁忙，一直過了幾個月，韋皋才問起玉簫的下落，荊寶說：“僕射上船的那天，與她相約，七年為限，必來娶她。你逾期不至，她便絕食而終。臨終之前，玉簫留下一首《留贈玉環》詩道： ‘黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。’”韋皋聽罷， 頓感淒涼，哀嘆不已。
自此之後，他刻苦抄寫經書，廣修佛像，借以報答玉簫夙心一片。他時刻思念玉簫，只恨無緣與她再會。當時有個祖山人，有少君的招魂之術，能讓逝者與親人見面。他讓韋公齋戒七天，在一個月光朦朧的深夜，玉簫飄然而至。見到韋皋後，她施禮致謝道：“承蒙僕射寫經造像的幫助，十天之後我就會托生降世。再過十六年，便可再次成為你的侍妾，以謝鴻恩。”臨去之前，她又微笑著說道：“丈夫薄情，令人死生相隔啊！”
後來，韋皋因治理隴右地區有功，在唐德宗執政的二十幾年間，一直讓他治理西蜀。由於年資深，官職連連進升，直至中書令。在他治理西蜀期間，各地無不服從依順，西南各族也都人心歸附。有一年他過生日舉行慶典，為他歌舞的有一不到十六歲，名字也叫玉簫的歌女。韋皋仔細一看，乃是姜荊寶家那個玉簫，其中指上隱隱約約地能夠看得出來有一個肉質的指環，與當年分別時所贈的指環無異。
韋皋慨然嘆道：“我終於懂得了生與死的區分就是一‘來’一‘往’。玉簫（死後）那年所說的話，現在可以驗證了。”
注：韋皋字成武，唐，京兆萬年人。貞元初（公元 785 年）西南少數民族間矛盾激化，互相爭戰，攻城略地。德宗皇帝命韋皋為劍南西川節度使，以幫助西南地區解決民族矛盾。韋皋治蜀，政治清明。
樂山大佛即由唐玄宗開元初年（713年）凌雲寺的海通和尚發起造像，直到唐德宗貞元十九年（803年），才由韋皋完成，歷時
九十年。
韋皋的這段經歷被元代的喬吉改編為元曲《玉簫女兩世姻緣》，簡名作《玉簫女》。清﹒李雯《菩薩蠻憶未來人》有詞：“心事兩朦朧，玉蕭春夢中。” 秋瑾有詞雲“但恐玉蕭難再，愁煞韋皋。”
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中唐名臣韋皋和玉簫、薛濤以及元稹的情感故事
妖嬈棉花
來自: 妖嬈棉花 (花澗月下，灼灼其華。) 2013-04-02 16:46:06
英雄多薄情紅顏為誰老——玉指環
韋皋（公元745～805年），唐代京兆（今陝西省西安市）人，字城武。德宗年間，韋皋以殿中侍御史知隴州（今陝西省鳳翔）行營事，當時正值朱泚作亂，韋皋屢拒朱泚之偽命，數斬其使，朝廷表其忠義，拜韋皋為奉義軍節度使（治今湖北安陵一帶），德宗貞元初調劍南（今四川省成都市）西川（今四川省西部地區）節度使，經略滇南，諸蠻皆內服。以後數次出師，凡破吐蕃四十八萬眾，功烈稱最，賜爵南唐郡王。順宗（李誦）立，加封韋皋為檢校太尉，卒諡忠武。
韋皋少年未顯時，曾流落江夏，為姜使君延為西賓，教其子荊寶讀書。荊寶非常尊重韋皋，以父兄事之，常常遣一名喚玉簫的小婢事奉韋皋起居。當時玉簫年僅十歲左右，但朝夕相處，五六年以後，隨著年齡漸長，玉簫對韋皋日久生情。兩年後，姜使君勸韋皋進京求官，因家事牽累未能成行。後來韋皋搬到一座廟宇裡去住，玉簫更是常常去照顧他，殷勤事奉。後來，韋皋的叔父與江夏當地的一位陳姓官員有舊，捎信讓這位朋友資助韋皋一些盤纏，讓韋皋回家。韋皋因事起倉促，沒來得及跟姜家告別，馬上就收拾行李要走了，荊寶和玉簫聞聽韋皋要走，匆忙趕到江邊送行。荊寶想讓玉簫跟從韋皋一起走，但韋皋以婚姻之事，未先禀明父母而婉言謝絕了。但從內心來講，韋皋對玉簫也是一片真心，於是，臨走時，他留給玉簫一個玉指環做信物，並說明“少則五載，多則七年，定當迎娶。”在玉簫的遙望中，韋皋駕船在長江的落日下悵然離去。
此後，韋皋出仕為官，並在十幾年的平息戰亂和邊疆征伐中屢立戰功，官至劍南西川節度使。在那些兵荒馬亂和風雪邊關的歲月裡，韋皋偶爾也會想起玉簫和當年自己在江邊的許諾，但國家的安危興亡使得他不能過多地考慮個人的兒女情長。
在韋皋初到西川的一段時間裡，他曾經為積壓的舊案卷宗付出了大量的時間和精力。有一天，他在處理一件積壓舊案時，突然看到“姜荊寶”的名字，韋皋馬上提審犯人，大堂上一見，果然是江夏荊寶。原來韋皋離開後不久幾年，荊寶也出仕做官了，後來因為家人不慎失火燒毀了官廨和印信而獲罪，韋皋因念舊情而替荊寶洗卻了罪名，恢復了官職，但未去上任，留在府中閒住。過了些日子，韋皋忽然想起玉簫之事，忍不住詢問荊寶，荊寶娓娓道來，聽完後韋皋淒然而歎。原來當年韋皋去後，玉簫日夜思念，度日如年，眼看著五年之期已到，韋皋沒有來；又過了兩年，韋皋仍然沒有來，玉簫天天在鸚鵡洲邊翹首盼望，可是，韋皋卻音信全無。玉簫日日憔悴，飯食日減。彌留之際，玉簫仍念念不忘那枚玉指環，握在胸前念道：
黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。
長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。
不久，玉簫就絕食而死……姜家感念玉簫的為情守節而死，將那枚玉指環戴在玉簫的中指一同葬了。
為了表達對玉簫的歉疚和深情，韋皋請人畫了玉簫的畫像懸掛，日日香火禮敬祈禱，並廣印佛經傳發，希望以此安慰玉簫的在天之靈。韋皋的舉動感動了當地的一位方士，方士施用法術，讓韋皋與玉簫陰陽相見，互訴衷情。臨別時，玉簫說因為韋皋為自己超脫傳發佛經自己不久將托轉人世，十三年後，再續前緣。
十幾年後，韋皋因數次平息吐蕃叛亂而被晉爵為南唐郡王，永鎮西川。這一年恰逢韋皋生日，一些地方僚屬進貢送禮，其中一位官員送給韋皋一位歌姬，年方十三歲，名喚玉簫。韋皋聞聽忽然憶起舊事，忙教人傳來相見，一見之下，韋皋驚詫不已，眼前的玉簫深情款款，痴痴而立，跟當年姜家的玉簫便似一人，韋皋激動之下上前握住玉簫的雙手，低頭一看，只見玉簫的右手中指上一個肉環隱隱突起，恰似一枚指環，韋皋嘆道“生死之緣，一去一來，玉簫之言應驗了……”二人四目相對，一個青絲烏雲美少女，一個蒼然白髮半老人，一枚玉指環，匆匆半生，促成了隔世之緣。韋皋將玉簫輕輕地擁入懷中，兩行清淚，潸然而下……
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兩ㄌㄧㄤˇliǎng世ㄕˋshì姻ㄧㄣyīn緣ㄩㄢˊyuán
比喻夫妻恩愛，願來世再結姻緣。
雜劇名。元喬吉作。敘述才子韋臯與名妓韓玉簫相愛，卻因韋臯上京應試，玉簫相思病歿，後玉簫再世轉生，十八年後與韋臯締結絪緣的故事。
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玉簫女兩世姻緣是怎麼回事？
2016-10-12 由 作家老狼 發表于歷史
中國古代色藝雙絕的名妓（30）玉簫
玉簫女兩世姻緣是怎麼回事？
　文/梁迎春
黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。
長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。
這是哪位才子詠的誓言佳句，相思無處將夢寄託於秦朝？昔日的紅顏可曾感應得到？穿越時空的愛戀，又怎麼會鑄就兩世姻緣呢？
這首詩出自大唐名將韋皋之筆，這韋皋可是歷史上的風雲人物，關於他的事跡有很多。在當時的大唐邊疆，韋皋令吐蕃軍隊聞風喪膽，戎馬生涯能流露出如此佳句，韋皋的俠骨柔腸可見一斑。但是他為之相思的紅顏玉簫，史書上只有出身於太原歌妓一說，並無史料可查。那麼，玉簫到底是何許人？她與韋皋有著怎樣的情感糾葛？
這一系列的問號，只有在傳奇小說里尋找。晚唐范攄《雲溪友議》卷中「玉簫化」條記韋皋與玉簫相約，約定五至七年後來娶玉簫，「因留玉指環一枚，並詩一首」。後來韋皋違約不至，玉簫絕食而死。再後來韋皋成為西川節度使，知此事後「廣修佛像」。最後玉簫托生為歌姬，又回到了韋皋的身旁。然而，這畢竟是傳說，要想走進歷史上真正的玉簫，就必須了解韋皋身邊一個很重要的女人，被後世稱為「女校書」的才女薛濤。
這薛濤可不簡單啊，白居易在一首詩里竟稱，薛濤要平分杜甫的工部草堂：「古井冷斜陽，問幾樹批把，何處是校書門巷？大江橫曲檻，占一樓煙雨，要平分工部草堂。」由此可見薛濤是怎樣的一種才華啊，但詩中也毫不吝嗇地表達出了，薛濤一生的繁華與落寂。問題出來了，為何薛濤對玉簫的身世、情感，不予記錄，編入史冊，是何原因？
其實原因也很簡單，薛濤也是歌妓出身，況且她與韋皋之間也很要好，韋皋對她的詩句也大為讚賞。站在女人的角度上來考慮，無非是嫉妒心在作怪，韋皋的心在玉簫身上，她自然是不開心，沒將玉簫的資料編入史冊，也在情理之中。玉簫的家庭也不是名門貴族，但人們卻被她的才情和痴情所感動了，更是被她的剛烈和貞潔所震撼了，於是記住了她的名字。
《雲溪友議》中描述的，歌妓玉簫與窮秀才韋皋相愛，但其母從中阻撓，趁朝廷掛榜招賢時催逼韋皋進京趕考。韓玉簫思念成疾，自畫一幅影像並填詞一首，欲寄給韋皋，不久便死去。韋皋中舉之後，任大元帥鎮守邊疆，獲息韓玉簫死訊，傷感不已。十八年後韋皋班師回朝路過荊州，在荊州節度使張延賞家宴中見到其女張玉簫，因她與韓玉簫面容相似、名字相同，欲娶之為妻。張延賞怒而責之，韋皋便率兵包圍張府。張玉簫從中勸解，又有韓玉簫母聞訊後出示韓玉簫遺像，被張延賞看到，方知張玉簫是韓玉簫轉世投胎所生。最後由皇帝親自調解，韋皋與張玉簫結為夫婦。這個故事後來被改變成《玉簫女兩世姻緣》，世世代代流傳下來。
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玉簫女兩世姻緣
元代雜劇家、散曲作家喬吉的《兩世姻緣》，全名《玉蕭女兩世姻緣》，取材於唐範攄《雲溪友議》。寫書生韋皋在遊學途中和妓女韓玉簫相愛。玉簫的母親趁皇榜招賢之機，逼韋皋上京趕考，欲將二人拆散。韋皋走後，玉簫相思成疾。臨終時囑其母以自畫像往覓韋皋。玉簫死後，轉世為荊襄節度使張延賞的義女，取名張玉簫。韋皋中狀元後，因平定邊患有功，官至鎮西大元帥，聞韓玉簫已死，悲痛不已。數年之後，韋皋班師回朝，途經荊襄，於張延賞的家宴上，不期而遇延賞義女張玉簫。韋皋以其容貌酷似韓玉簫而向延賞求婚，遭到拒絕。適韓玉簫之母攜玉蕭畫像而至，出示遺容，以表明張玉簫即韓玉簫轉世。後來奏明朝廷，奉旨成婚。該劇歌頌了韋、韓之間生死不渝的愛情。特別是喬吉多識青樓歌妓，對處於最底層的廣大妓女不甘心於受屈辱和樂於從良，過正常生活的願望十分了解和同情，所以在劇中寫玉簫對韋皋的戀情十分真切。劇本在一定程度上反映了婦女淪落青樓的痛苦生活，有進步意義。
姜夔《長亭怨慢》詞中有“韋郎去也，怎忘得玉環吩咐，第一是早早歸來，怕紅萼無人為主”。紅萼者，即姜夔畢其一生思戀的合肥情人。“韋郎”、“玉環”句，則出自《太平廣記》卷第274卷《情感》（據唐代範攄筆記小說《雲溪友議·玉簫化》）所載一段典故。這則典故在中國文學知識庫中頗有影響，地位甚高，元代喬吉作《玉簫女兩世姻緣》，明代楊柔勝據以創作《玉環記》，皆為古代戲劇名作，唐宋元明清詩詞中，多有引用此典故者
【附】範攄《雲溪友議·玉簫化》
唐西川節度使韋皋少游江夏，止於姜使君之館。姜氏孺子曰荊寶，已習二經，雖兄呼於韋，而恭事之禮，如父也。荊寶有小青衣曰玉簫，年才十歲，常令只侍韋兄。玉簫亦勤於應奉。後二載，姜使入關求官，家累不行。韋乃易居止頭陀寺。荊寶亦時遣玉簫往彼應奉。玉簫年稍長大，因而有情。時廉使陳常侍得韋季父書云：“侄皋久客貴州，切望發遣歸覲。廉使啟緘，遺以舟楫服用，仍恐淹留，請不相見。洎舟江瀨，俾篙工促行。韋昏瞑拭淚。乃裁書以別荊寶。寶頃刻與玉簫俱來，既悲且喜。寶命青衣往從侍之。韋以違覲日久。不敢俱行，乃固辭之。遂與言約：“少則五載，多則七年，取玉簫。”因留玉指環一枚，並詩一首遺之。既五年不至，玉簫乃靜禱於鸚鵡洲。又逾二年，至八年春，玉簫歎曰：“韋家郎君，一別七年，是不來矣！”遂絕食而殞。姜氏憫其節操。以玉環著於中指而同殯焉。後韋鎮蜀，到府三日，詢鞠獄囚，滌其冤濫，輕重之系，近三百餘人。其中一輩，五器所拘，偷視廳事，私語云：“僕射是當時韋兄也。”乃厲聲曰：“僕射僕射，憶姜家荊寶否？”韋曰：“深憶之。”“即某是也！”公曰：“犯何罪而重系。”答曰：“某辭韋之後，尋以明經及第，再選青城縣令，家人誤爇廨舍庫牌印等。”韋曰：“家人之犯，固非己尤。”即與雪冤，仍歸墨綬，乃奏眉州牧。敕下，未令赴任，遣人監守。朱紱其榮，且留賓幕。時屬大軍之後，草創事繁，凡經數月，方向玉簫何在。姜曰：“僕射維舟之夕，與伊留約。七載是期，既逾時不至，乃絕食而終。”因吟《留贈玉環詩》雲：“黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。”韋聞之，益增淒嘆。廣修經像，以報夙心，且想念之懷，無由再會。時有祖山人者，有少翁之術，能令逝者相親。但令府公齋戒七日。清夜，玉簫乃至。謝曰：“承僕射寫經造像之力，旬日便當託生。卻後十三年，再為侍妾，以謝鴻恩。”臨去微笑曰：“丈夫薄情，令人死生隔矣！”後韋以隴右之功，終德宗之代，理蜀不替。是故年深累遷中書令，天下響附，瀘僰歸心。因作生日，節鎮所賀，皆貢珍奇。獨東川盧八座送一歌姬，未當破瓜之年，亦以玉簫為號。觀之 ，乃真姜氏之玉簫也。而中指有肉環隱出，不異留別之玉環也。韋歎曰：“吾乃知存歿之分，一往一來。玉簫之言，斯可驗矣。”
作者
喬吉(1280?～1345)元代雜劇家、散曲作家。一稱喬吉甫，字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人。太原人，流寓杭州。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說他“美姿容，善詞章，以威嚴自飭，人敬畏之”，又作吊詞云：“平太原生湖海少知音，幾曲宮商大用心。百年光景還爭甚？空贏得，雪鬢侵，跨仙禽，路繞雲深。”從中大略可見他的為人。劇作存目十一，有《杜牧之詩酒揚州夢》、《李太白匹配金錢記》、《玉簫女兩世姻緣》三種傳世。
鏈接
《玉簫女兩世姻緣》劇本
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校書可以指：
校書郎：中國古代一種以校讎為業的官職。
校勘訂正書籍：《三國志·卷四十一·蜀書·向朗傳》：「年踰八十，猶手自校書，刊定謬誤。」
唐代時妓女的別稱：唐朝名妓薛濤善詩文，胡曾贈詩云：「萬里橋邊女校書，枇杷花下閉門居」，此後校書成為妓女的別稱。
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中國第一個女「校書郎」 薛濤的愛情故事。
2016-07-27 由 千古愛情詩詞 發表于美文
她本是千金女，容姿既麗，通音律，善辯慧，工詩賦。
家父正直，得罪權貴貶謫四川，一家人跋山涉水，從繁華的京城搬到了遙遠的成都。他又因出使南詔，染上瘴癘，命喪黃泉。
生計所逼，她十六歲加入樂籍。因才情絕然，聲名鵲起，成為西川節度使韋皋身邊的紅人。
偶然一天，韋皋突發奇想，為她申請作「校書郎」一職。「校書郎」的主要工作是公文撰寫和典校藏書，官階僅從九品，但門檻卻很高，按規定，只有進士出身的人才有資格擔當此職。大詩人白居易、王昌齡、李商隱、杜牧等都是從這職位做起，歷史上還從來沒有哪一個女子擔任過「校書郎」。
她性亦狂逸，且此時紅得發紫，不免有些恃寵而驕，一朝被韋皋發配松州。
松州地處西南邊陲，人煙稀少，兵荒馬亂，她內心恐懼，感觸訴諸筆端，寫下了動人的《十離詩》。
韋皋見詩心軟，召其回成都，不久，她脫去樂籍，那一年，她二十歲。
她就是驚才絕艷---薛濤，中國第一個女「校書郎」，一個帶有傳奇色彩的唐代女詩人。她16歲入樂籍，與韋皋、元稹等人有過戀情，戀愛期間，在成都浣花溪採用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，自己製作桃紅色小箋用來寫詩。後多人仿製，用於寫情詩、情書，表達愛慕思念之情，風靡一時，稱「薛濤箋」。薛濤脫樂籍後終身未嫁，與劉采春、魚玄機、李冶，並稱唐朝四大女詩人，流傳至今詩作有90餘首。
元和四年三月，當時正如日中天的詩人元稹，以監察御史的身份，奉命出使地方。他久聞薛濤的芳名，所以到蜀地後，特地約她在梓州相見。與元稹一見面，就被這位年僅31歲的年輕詩人俊朗的外貌和出色的才情所吸引。
薛濤的愛情之火一經燃燒，就極為熾烈。儘管她已經步入中年，但那種前所未有的震撼與激情告訴她，這個男人就是她夢寐以求的人，於是她便不顧一切，如同飛蛾撲火般將自己投身於愛的烈焰中。第二天，她滿懷真情地寫下了《池上雙鳥》，完全一副柔情萬種的小女子神態。
遲來的愛情讓薛濤感受到了從未有過的幸福，兩個人流連在錦江邊上，相伴於蜀山青川。那段時光，是薛濤一生最快活的日子。然而幸福總是最為短暫，這年7月，元稹調離川地，任職洛陽，細算起來，他們在一起的日子不過3個月而已。
分別已不可避免，薛濤十分無奈。令她欣慰的是，很快她就收到了元稹寄來的書信，同樣寄託著一份深情。勞燕分飛，兩情遠隔，此時能夠寄託她相思之情的，唯有一首首詩了。
可惜，元稹是個用智，而不是用心去談戀愛的人。才子多情，也花心。但薛濤對他的思念還是刻骨銘心，她朝思暮想，滿懷的幽怨與渴盼，匯聚成了流傳千古的名詩《春望詞》。
《春望詞》
花開不同賞，花落不同悲。
欲問相思處，花開花落時。
攬草結同心，將以遺知音。
春愁正斷絕，春鳥復哀吟。
風花日將老，佳期猶渺渺。
不結同心人，空結同心草。
那堪花滿枝，翻作兩相思。
玉箸垂朝鏡，春風知不知?
這首詩融情於景，開頭四句描繪花開花落之景，抒發相思之情。「花開不同賞，花落不同悲。」不管是花開還是花落，薛濤之情惟自知，此時最相思，相思無人解，何處話淒涼？悲矣！
薛濤和元稹的愛情，雖然轟轟烈烈，卻並沒有完美的結局。
元稹沒有回來，有著自己的理由。兩人年齡懸殊過大，31歲正是男人的風華歲月，而薛濤即便風韻綽約，畢竟大了11歲。另外更重要的是，薛濤樂籍出身，相當於一個風塵女子，對元稹的仕途只有負作用，沒有正能量。對於這些，薛濤也能想明白，並不後悔，很坦然，沒有一般小女子那種一失戀便尋死覓活的做派。
只是，從此她脫下了極為喜愛的紅裙，換上了一襲灰色的道袍。她的人生從熾烈走向了淡然，浣花溪旁仍然車馬喧囂，人來人往，但她的內心卻堅守著一方凈地。此時，她寫了一首《牡 丹 》來寄託相思之情。
《牡 丹 》
去春零落暮春時，
淚濕紅箋怨別離。
常恐便同巫峽散，
因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，
不語還應彼此知。
只欲欄邊安枕席，
夜深閒共說相思。
別後重逢，有太多的興奮，亦有無限的情思。詩人面對眼前盛開的牡丹花，從去年與牡丹的分離落墨，把人間的深情厚意濃縮在別後重逢的特定場景中。「紅箋」，是詩人薛濤自製的深紅小箋。「淚濕紅箋」，詩人自己進入了角色，化牡丹為情人，筆觸細膩而傳神。
詩人擔心與情人的離別，就象巫山的雲雨那樣，一散而不復聚，望眼欲穿而倍感失望。在極度痛苦之中，幻想有一天能突然不期而遇，讓人感到再度相逢的喜悅。
花以馨香傳情，人以信義見著。花與人相通，人與花同感，所以「不語還應彼此知。」 「安枕席」於欄邊，和心上人抵足而臥，情同山海。深夜說相思，可見相思之渴，相慕之深。此詩將牡丹比作情人，傾訴衷腸，新穎別致，親切感人。
人生垂暮，薛濤逐漸厭倦了世間的繁華與喧囂。她離開了浣花溪，移居到碧雞坊，築起了一座吟詩樓，獨自度過了最後的時光。
大和六年夏，薛濤安詳地閉上了雙眼，一代才女走完了她的傳奇一生。
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《兩世姻緣》是雜劇劇本，元喬吉撰，四折。全名《玉簫女兩世姻緣》，簡名《兩世姻緣》、《玉簫女》，有《元曲選》本、《元明雜劇》本。劇作取材於唐代傳奇《玉簫傳》，將傳奇中良家女韓玉簫改為上廳行首。
劇譜書生韋皋博覽群書，與上廳行首韓玉簫相愛，兩人立下白首之誓。韓母因朝廷掛榜招賢，勸說韋趕選登科。韋果然狀元及第，卻因吐蕃作亂，奉命領兵西征，無暇傳遞書信，玉簫因此思念成疾，一病而亡。韋鎮守吐蕃後，派人接取玉簫母女，然而玉簫已逝，韓母亦不知去向。荊襄節度使張權是韋皋幼時同學，設宴款待並出義女張玉簫相見，不料此女便是韓玉簫轉世；韋見張女肖似韓玉簫而求娶張女，張權大怒，幾乎動武。後張見韓母所持其女畫像，始知韋皋所言為實。唐中宗知張女為韓玉簫轉世，又願嫁韋皋，御賜婚配成就兩世姻緣。
旦本。出場人物：正旦 ——玉簫女，末—— 韋皋，老旦——韓玉蕭母，外——張延賞，唐中宗。
影響以及故事
喬吉在元代劇壇的地位並不很高，但到了明代，在《太和正音譜》中，雜劇居第七，散曲第五，影響較大。《兩世姻緣》是喬吉所寫雜劇中的優秀作品，這也許是此劇能成為現存少數“元曲昆唱”雜劇之一的原因。此劇在清康熙年間還在崑劇舞台演出，見褚人獲《堅瓠集》補集卷六《續劇目詩》。清代宮廷中亦演此劇。
《離魂》(《大離魂》)原本第二折。韋皋進京趕考後，韓玉簫日夜思念，回想起他往日的種種溫存體貼，不思飲食。神思恍惚之中，她自畫一幅影像並作《長相思》詞一首以寄託相思之情，然後傷情而逝。按：吳梅《霜崖曲話》指出，明湯顯祖寫《牡丹亭·離魂》是藉鑑喬吉《兩世姻緣》雜劇第二折的藝術手法。所以，崑曲界稱喬作為《大離魂》，稱湯作為《小離魂》。《大離魂》之崑曲唱譜見《納書楹曲譜》正集卷二。
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玉簫女兩世姻緣
作者：喬吉

第一折[]
(老旦扮卜兒上，詩云)少年歌舞老年身，喜笑常生滿面春。胭粉豈為無價寶，郎君自是有情人。老身許氏，夫主姓韓，是這洛陽城個中人家。不幸夫主早亡，止有一個親生女兒，小字玉簫，做個上廳行首。我這女兒吹彈歌舞，書畫琴棋，無不精妙。更是風流旖旎，機巧聰明，但是見他的郎君，無一個不愛的。只是孩兒有一件病，生性兒好吃口酸黃菜。如今伴著一個秀才，是西川成都人，好不纏的火熱！今日是對門王媽媽生辰，我著孩兒去送手帕，只當告個半日假，他百般不肯去，只要守著那秀才。我索自家走一遭去。(下)(末扮韋皋引正旦扮玉蕭、梅香同上，詩云)學成折桂手，閑作惜花人。巫峽臺端夢，襄王病裏身。小生姓韋名皋，字武成，祖貫西川成都人也。幼習儒業，博覽群書，奈生來酷好花酒，不能忘情。先年遊學至此，聿遇大姐韓玉簫不棄，做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期，只是他母親有些間阻。今日他母親不在，我與大姐排遣一會者。(正旦雲)解元，我待與王媽媽遞手帕去來，只怕來的遲，教你盼望，著娘替我去了。(末雲)多謝大姐眷愛。(正旦雲)梅香，安排酒來，我與您姐夫飲幾杯者。(梅香雲)酒在此。(正旦把盞科，末雲)大姐，先飲此杯。(正旦雲)我與解元同飲。(末雲)咱閑口論閒話，似大姐這般玉質花容，滑歌妙舞，在這歌妓中可是少也。(正旦雲)解元，俺這門衣食，不知幾時是了也呵！(唱)
【仙呂】【點絳唇】雲鬢花鈿，舞裙歌扇，我卻也無心戀。怕不道春正芳妍，只落得人輕賤。
【混江龍】我不比等閒行院，煞教我占場兒住老麗春園。賣虛睥眉尖眼角，散和氣席上尊前。是學的系玉敲金三百段，常則是撩雲撥雨二十年，這家風願天上有眼的休教見。我想來，但得個夫妻美滿，煞強如旦末雙全。
(末雲)我想大姐如此花貌，如此清音，尚不願樂，有那等老妓萬分不及大姐，似他每怎覓那衣食來？(正旦唱)
【油葫蘆】有那等滴溜的猱兒不覓錢，他每都錯怨天，情知那幹村沙怎做的玉天仙。那裏有野鴛鴦眼禿刷的在黃金殿，則這夥木鸚哥嘴骨邦的在仙音院。搽-個紅頰腮似赤馬猴，舒著雙黑爪老似通臂猿，抱著面紫檀槽彈不的昭君怨，鳳凰簫吹不出鷓鴣天。
【天下樂】哎，也算做悶向秦樓列管弦，(帶雲)到那三杯酒後呵，(唱)覷不的那抓掀。鬏髻偏，便似那披荷葉搭刺著個褐袖肩。(末雲)他這等模樣，倘那子弟道，你歌舞一會咱，他卻如何？(正旦雲)他便道我醉了，歌舞不的了。倘若再三央浼呵。(唱)狗沁歌嚎了幾聲，雞爪風扭了半邊。(雲)投至臨散時，可有一件好處。(末雲)有甚好處？(正旦唱)抓著塊羊骨頭一道煙。
(末雲)這的不足言了。如大姐這般人物聲價，那子弟每便怎能勾到的根前？(正旦雲)不是我賣弄，但是郎君每來行走，焉敢造次近傍的我！(末雲)你是怎的？(正旦雲)那子弟每到我行呵，(唱)
【那吒令】見一面半面，棄茶船米船；著一拳半拳，毀山田水田；待一年半年，賣南園北園。我著他白玉妝了翡翠樓，黃金壘了鴛鴦殿，珍珠砌子流水桃源。
【鵲踏枝】他見我舞蹁躚，看的做玉嬋娟；抹一塊鼻凹裏沙塘，流兩行口角底頑涎。有那等花木瓜長安少年，他每不斟量隔屋攛椽。
(末雲)大姐，這子弟每得能到你家裏，可是不容易也。(正旦雲)子弟每來俺家裏，豈止不容易，還有那些著傷哩。(唱)
【寄生草】我溜一眼偎著他三魂喪，放一交響的他八步遠。如今些浪包嘍難註煙花選，哨禽兒怎入鶯花傳？賺郎君不索桃花片。但來的忽刺刺腦門上吃一個震天雷，響口床口床心窩裏中幾下連珠箭。(末雲)大姐，你怎麼這等利害？(正旦雲)還不見俺娘更是利害哩。(唱)
【么篇】俺娘休想投窄寨，常則待拽大舉。恰便是老妖精曾吵鬧了蟠桃宴，憑著那巧舌頭敢聒噪了森羅殿，拖著條黃桑棒直輪磨到悲田院。藕池中鋸折並頭蓮，泥窩裏掏殺雙飛燕。
(雲)梅香，將熱酒來，我與您姐夫再把一盞。(末雲)多承大姐厚愛，我委實吃不的了。(正旦雲)解元，趁此清暇，好歹多飲幾杯咱。(唱)
【得勝樂】將羅袖卷，香醪勸，請學士官人穩便，這的是釀清泉朝來新鏇，直吃的金盞裏倒垂蓮。(卜兒上，打咳嗽科)(正旦唱)
【醉中天】這些時聒吵到三百遍，要成合只除是九千年。要茶飯揀兒支分，要衣服換套兒穿，那些兒不稱你個婆婆願？我與你積攢下銅鬥般家私過遣，每日價神頭鬼面。(上兒雲)兒嗛，娘有話說。(正旦唱)怎生的將我來自恁熬煎？
(末雲)媽媽有甚見教？(卜兒雲)韋姐夫，不是我老婆子多言，你忒沒志氣。如今朝廷掛榜招賢，選用人材，對門王大姐家張姐夫，間壁李二姐家趙姐夫，都趕選登科去了，你還只在俺家纏，俺家愛你那些來？不過為著這個醋瓶子。不爭別人求了官來，對門間壁都有些酸辣氣味，只是俺一家兒淡不刺的，知道的便說你沒志氣，不知道的還說俺家誤了你的前程。(末向旦雲)大姐，你娘支我哩。(正旦雲)解元放心，見有我哩，睬他怎的？(末雲)小生在此，實難久住。不如趁此離門，倒也好看。(正旦雲)解元，你怎便下的舍了我去也。(末雲)男子漢也有個立身揚名時節，既是黃榜招賢，我索走一遭去。倘得一官半職，大姐，則你便是夫人縣君也。(正旦雲)解元既去，待我與你收拾些盤費，更到十裏長亭餞一杯咱。(旦打悲科，雲)天那！都只為愛錢的娘，阻隔了人也。(做送行科，唱)
【後庭花】今日在汴河邊倚畫船，明日在天津橋聞杜鵑。最苦是相思病，極高的離恨天，空教我淚漣漣。淒涼殺花間鶯燕，散東風榆莢錢，鎖春愁楊柳煙。斷腸在過雁前，銷魂向落照邊。苦懨懨恨怎言？急煎煎情慘然。
(打悲科，唱)
【青歌兒】天那！人在這離亭、離亭開宴，酒和愁怎生、怎生吞咽？狠毒娘下的也麼天！情緒綿綿。想柳畔花邊，月下星前，共枕同眠，攜手憑肩。離暮雨亭軒，望落日山川，問雕鞍何日是歸年？俺和你重相見。
(末雲)大姐，你放心者。我此一去得了官，便來取你。(正旦雲)解元，你若得官呵，便休負了我也！(末雲)我怎敢負了大姐。(正旦雲)
【賺煞】眼見的天闊雁書遲，赤緊的日近長安遠，則怕我受官誥的緣薄分淺，則願的一舉成名在日邊。(帶雲)你寄音書呵，(唱)休愛惜象管鸞箋。(末雲)大姐，屈著指頭兒數，不出三年，我便來也。(正旦唱)則願的早三年，人月團圓，休教妾常倚東風泣斷弦。你休戀京師帝輦，別求夫人宅眷，把咱好姻緣翻做了惡姻緣。(下)
第二折[]
(正旦扮病梅香扶上，雲)自從韋秀才去後，早已數年，杳無音信。妾身思成一病，雖是不疼不癢，卻又不茶水飯，則被這相思病害殺我也。(梅香雲)姐姐，進些湯藥咱。(正旦雲)你不知，我這病症非湯藥能醫。(卜兒上，雲)兒嗛，你害的是甚的病，怎麼這等憔悴了？我則願咱家一年勝似一年。兒嗛，你怎麼一日不如一日，你娘憑著誰過日子？兒嗛，好歹坐掙些兒。(正旦雲)娘呵，不要吵聒我，省些話兒罷。我盹睡咱。(旦做睡、作醒科，雲)梅香，我恰才待睡一會，是甚麼驚覺我來？(梅香雲)姐姐，不是這窗前花影，敢是那樓外鶯聲？(正旦唱)
【商調】【集賢賓】隔紗窗日高花弄影，聽何處囀流鶯。虛飃飃半衾幽夢，困騰騰一枕春酲。趁著那遊絲兒恰飛過竹塢桃溪，隨著這蝴蝶兒又來到月榭風亭。覺來時倚著這翠雲十二屏，恍惚似墜露飛螢。多咱是寸腸千萬結，只落的長歎兩三聲！
【逍遙樂】猶古自身心不定，倚遍危樓，望不見長安帝京。何處也，薄情，多應戀金屋銀屏。想則想於咱不志誠，空說於磣磕磕海誓山盟。赤緊的關河又遠，歲月如流，魚雁無憑。
(梅香雲)姐姐，你這等情況無聊，我將管弦來，你略吹彈一回消遣咱。(扶旦看砌末科)(旦長籲，雲)與我拿在一邊者。(唱)
【尚京馬】我覷不的雁行弦斷臥瑤箏，風嘴聲殘冷玉笙，獸面香消閒翠鼎。門半掩悄悄冥冥，斷腸人和淚夢初醒。
(卜兒上，雲)兒嗛，你這病勢卻是何如？(正旦唱)
【梧葉兒】火燎也似身軀熱，錐剜也似額角疼，即漸裏瘦子身形。這幾日茶飯上不待吃，睡臥又不甚寧。(卜兒雲)我請醫者看看你這脈息，知他是甚麼症候。(正旦唱)若將這脈來憑，多管是廢寢忘餐病症。(卜兒雲)梅香，好生伏事您姐姐，我下邊看些湯藥來。(虛下)(梅香雲)姐姐，你怎麼這等想俺姐夫？(正旦雲)我實瞞不的你，據著他那人物才學，如何教我不想也！(唱)
【醋葫蘆】看了他容貌兒實是撐，衣冠兒別樣整，更風流、更灑落、更聰明。唱一篇小曲兒宮調清，一團兒軟款溫柔情性，兀的不坑下人性命、引了人魂靈！
【金菊香】想著他錦心繡腹那才能，怎教我月下花前不動情！信口裏小曲兒編捏成，端的足剪雪裁冰，惺惺的自古惜惺惺。
(梅香雲)俺姐夫這等知音，可知姐姐想他哩。(正旦雲)你還不曾見他在我身上那樣的疼熱哩！(唱)
【浪裏來】假若我乍吹簫別院聲，他便眼巴巴簾下等，自等到星移斗轉二三更。入門來畫堂春自生，緊緊的將咱摟定，那溫存、那將惜、那勞承！(帶雲)解元呵，想起你那般風韻，害殺我也！(唱)
【後庭花】想著他和薔薇花露清，點胭脂紅蠟冷，整花朵心偏耐，畫蛾眉手慣經，梳說罷將玉肩憑，恰似對鴛鴦交頸。到如今玉嘰骨減了九停，粉香消沒了半星，空凝盼秋水橫，甚情將雲鬢整。骨岩岩瘦不勝，悶懨懨扮不成。
(卜兒上，雲)兒嗛，我辦了些湯水來，你吃上幾口。兒咱。(正旦雲)奶奶，不拘甚麼飲食，我吃不下去了。但覺這病越越的沉重了。你拿幅絹果，我待自畫一個影身圖兒，寄與那秀才咱。(做對砌末畫像科，唱)
【金菊香】怕不待兒番落筆強施呈，爭奈一段傷心畫不能。腮鬥上淚痕粉漬定，沒顏色鬢亂釵橫，和我這眼皮眉黛欠分明。
(雲)我再做一首詞，一併將去。詞名〔長相思〕。(詞雲)長相思，短相思，長短相思楊柳枝，斷腸十萬絲。生相思，死相思，生死相思無了時，寄君腸斷詞。梅香，將鏡兒來我照一照，則怕近日容顏不似這畫中模樣了也。(覽鏡長籲科，唱)
【柳葉兒】兀的不寂寞了菱花妝鏡，自覷下白害心疼，將一片志誠心寫入下冰綃巾爭。這一篇相思令，寄與多情，道是人憔悴不似丹青。
(對卜兒雲)奶奶，你將些盤費，倩一個人把我這幅真容和這篇詞，往京師尋那韋秀才去。(卜兒雲)王小二在那裏？(醜扮王小二上？雲)只我便是王小二。奶奶，你叫我做甚麼？(上兒雲)俺那女。兒要央你去京師尋那韋秀才，你去的麼？(小二雲)天下路程，我都曾定過。(卜兒引見、旦分付畫科，雲)小二哥，你到京師，好生尋著那韋秀才，道我心事咱。(唱)
【浪裏來】你道個題僑的沒倍行，駕乍的無准成。我把他漢相如廝敬重，不多爭，我比那卓文君有稍沒了四星，空教我叫天來不應。秀才呵，豈不聞舉頭三尺行神明！
(小二雲)大姐，你自將息，我到京師尋著韋秀才(正旦打悲科，雲)縱是來時，我也不得見了。(唱)
【高過隨調煞】心事人拔下短籌，有情人太薄倖。他說道三年來，刊如今五載不回程，好教咱上天遠，入地近，潑殘生恰便似風內燈。(帶雲)小二哥，(唱)比及你見俺那虧心的短命，則我這一靈兒先《出洛陽城。(做死科，下)
卜兒雲)玉簫孩兒已是死了，我索高原選地，破木為棺，葬埋了者。兒嗛，則被你閃殺我也！(下)
第三折[]
(末戎裝引卒子上，詩云)萬里功名衣錦歸，當年心事苦相違。月明獨憶吹簫侶，聲斷秦樓鳳已飛。自家韋皋的便是。自離了玉簫大姐，到的京都，一舉狀元及第，蒙聖恩除為翰林院編修之職。後因吐蕃作亂，某願為國家樹立邊功，乃領兵西征，一戰而收西夏。又蒙聖恩加為鎮西大元帥。鎮守吐蕃，安制邊疆。自得官至於今日，早己十有八年。想我當初與玉簫臨別之言，期在三年以裏相見，初則以王命遠征，無暇寄個音信；及至坐鎮時節，方才差人取他母子去。(作掩面悲科，雲)不想那玉簫為我憂念成疾，一臥不起。他那媽媽亦不知其所在。某想念其情，至今未曾婚娶，日夜憂思，不覺鬢髮斑白。我看這駟馬香車，五花官誥，可教何人請受也。今聖恩詔某班師回朝，路過荊州，節度使張延賞乃某昔年同學故人，不免探望他一遭。傳與前軍，望荊州進發者。(卜兒上，雲)老身韓媽媽是也。自我玉簫孩兒身死之後，我將他自畫的那幅真容，往京師尋韋秀才去，不想秀才應過舉得了官，蒙朝廷欽命領兵西征吐蕃去了。我欲往那裏尋他，一來途路迢遙，二來干戈擾攘，況我是個老婦人家，怎受的那般驅馳辛苦，以此不曾去的。今聞得他班師回朝，我不免就軍門前見他者。大哥，煩你通報元帥知道，有韓媽媽特來求見。(卒子報，見科)(末雲)媽媽，你在那裏來？(十兒雲)萬苦千辛，非一言可盡。有我女兒遺下的真容，你自看者。(末對砌末發悲科，雲)大姐，教你痛殺我也！媽媽就留在軍中，待我回朝之日，與你養贍終身便了。(並下)(外扮張延賞引卒子上，詩云)披文握武鎮荊襄，立地擎天作棟樑。寶劍磨來江水白，錦袍分出漢宮香。老夫姓張名權，字延賞，祖貫西川人氏。幼習儒業，兼讀兵書，早年一舉成名，蒙聖恩見我人材器識，尚以太平公主，官拜虞部尚書。後因邊關不靖，出為荊襄節度使，兼控制西川。有一個義女，小字玉蕭，原是優門人家，善吹彈歌舞，更智慧聰明。每開家宴，或是邀會親貴高賓，出以侑酒，無不傾醉。今有鎮西大元帥韋皋，蒙招頒師，路經於此，此人乃幼年同學故人，某頗有一日之長，他今駐節城外，聞說乘晚要來拜望老夫，我早已差人邀請去了。不免大開夜宴，待兄弟來時，就出玉蕭佐酒，以敘十數年渴懷。左右，待韋元帥來時，報我知道。(未上，雲)自家韋皋，早至荊州，即欲投拜延賞哥哥，奈以軍情事重，未敢擅離，他卻早差人來邀我。我須乘此夜色，帶的數十騎親隨人去，會見哥哥一遭。把門的，報復去，道有韋元帥來也。(卒子報，見科)(張延賞雲)多承元帥屈尊降臨，有失迎迓，願乞恕罪。(末雲)久違 尊顏，複得瞻拜。何幸，何幸。(張延賞雲)多謝元帥不棄。將酒來，我與元帥奉一杯咱。(作樂行酒科)(末雲)量你兄弟有何德能，著哥哥如此管待。(張延賞雲)教左右喚出女孩兒來勸酒者。(末雲)哥哥，既蒙置酒張筵，何勞又出愛女相見，此禮怕不中麼？(張延賞雲)你我異姓兄弟，有何不可。(喚旦科)(正旦扮玉簫上，雲)妾身張玉簫。乃節度使之義女也。聞的堂前呼喚，不免走一遭去。不知又管待甚人？好個夜宴也呵。(唱)
【越調】【鬥鵪鶉】翡翠窗紗，鴛鴦碧瓦，孔雀金屏，芙蓉繡榻。幕卷輕綃，香焚睡鴨。燈上上，簾下下，這的是南省尚書，東床駙馬。
(雲)好整齊也。(唱)
【紫花兒序】帳前年朱衣畫戟，門下士錦帶吳鉤，坐上客繡帽宮花。本教坊歌舞，依內苑奢華。板撒紅牙，一派簫韶準備上。則兩行美人如畫，有粉面銀箏，玉手琵琶。
(末雲)哥哥，夜已深了，免教令愛出來。也不勞多賜酒肴。(張延賞雲)蔬酌不堪供奉，待孩兒出來，勸上一杯。(正旦入見科)(張延賞雲)這位是你叔父，乃征西大元帥，不比他人，與你叔交把一勸者。(奏樂，旦把酒科)(唱)
【金焦葉】則見那宮燭明燒絳蠟，我這裏纖手高擎玉斝。見他那舉止處堂堂俊雅，我在窄便坦孜孜覷罷。
(做打認科)(唱)
【調笑令】這生我那裏也曾見他，莫不是我眼睛花？手抵著牙兒是記咱。(帶雲)好作怪也。(唱)不由我心兒裏相牽掛，莫不是五百午歡喜冤家？何處綠楊曾系馬，莫個是夢兒中雲雨巫峽。
(張延賞雲)孩兒。好生與你叔父滿把一杯。(旦把盞、末低首偷叫科，雲)玉蕭。(正旦低應科。雲)有。(張延賞見科，雲)你不好生把酒，說些甚的？(正旦慌科，唱)
【小桃紅】玉簫吹徹碧桃花，端的足一刻千金價。(末偷視科)(正旦唱)他背影衛斜將眼稍抹，唬的我臉烘霞。(張延賞雲！再滿斟酒者。(旦把盞科，唱)俺上人酒杯嫌殺春風凹。(末低雲)小娘子多大年紀？曾許配與誰？(正旦低唱)俺新年十八，未曾招嫁。(末雲)小娘子是他親生女兒麼？(正旦唱)俺主人培養出牡丹芽。
(張延賞雲)韋皋，我道你是個有道理人，教孩兒與你把盞，你如何因而調戲，看承的我為何人！(末雲)實不相欺，我有已亡過的妻室，乃洛叫名妓，與此女小字相同，面貌相類。因此見面生情，逢新感舊。(正旦)好可憐人也。(唱)
【鬼三台】他說起淒涼話，和我也淚不做行兒上，兜的喚回我心猿意馬。我是朵嬌滴滴洛陽花，呀！險些的露出風流話靶。(張延賞雲)你這等胡說。你道與你亡妻相類，不道與你做了媳婦罷。(正旦唱)這言詞道耍來不是耍，這公事道假來個是假。(末雲)委實似我亡妻，非為借言調戲。(正旦唱)他那裏拔樹尋根，(張延賞雲)韋皋，這是我親生女兒，你做何人看承？(正旦唱)便似你指鹿道馬。
(末雲)令愛既不曾許聘於人，末將自亡妻室以來，亦不曾再娶，倘蒙不棄。也不辱你駙馬門庭。(張延賞雲)休的胡說！我與你是故人，才敢出妻見子，你如何見面生情？似你這等人，外君子而中小人，貌人形而心禽獸，即當和你絕交矣。(正旦雲)主公息怒。(張延賞雲)這妮子也向著他，兀的不氣殺我也！(正旦唱)
【禿廝兒】我勸諫他似水恥納瓜，他看覷咱如鏡裏觀花。便做道書生自來情性耍，怎生調戲俺好人家嬌娃？
(張延賞怒雲)如此惡客，請他做甚的。左右，將筵席撒了。(做鬧起科)(正旦唱)
【聖藥王】怎救搭，怎按納，公孫弘東閣鬧喧嘩。散下玳瑁筵，漾下鸚鵡斝，踢翻銀燭絳籠紗，(張延賞拔劍科)(正旦唱)翻扯二尺劍離匣。
(張趕殺科，雲)我好意請你，你倒起這樣歹念頭。我先把你殺死，待我面奏聖人去。(正旦雲)主公不可造次。(唱)
【麻郎兒】他如今管領著金戈鐵甲，簇擁著鼓吹鳴笳，他雖足違茶犯法，咱無甚勢劍銅鍘。
【么篇】怎麼，忭大。便殺他！有罪呵，禦階前吃幾金瓜。他掌著百十萬軍權柄把，建奇功收伏了兩夏。
(末出外科，雲)大小三軍，與我圍了宅子，拿出老匹夫來，碎屍萬段者。(軍士作喊、圍宅科)(正旦唱)
【絡絲娘】不爭你舞劍的田文意差，惱的個絕纓會將軍怒發。(覷末科，唱)那裏有娶媳婦當筵廝暗啞，也合倩個官媒打話。
(張延賞仗劍做意科)(正旦雲)主公息怒。待玉簫自去，同他只消的兩三句，可著他散了軍馬。(出見末科，雲)元帥，你須是讀書之人，何故躁暴。(末雲)老匹夫無劄。小娘子太為義女，他卻詐作親生，其間必有暗昧。我求親事，他不許我還可，乃敢輒自拔劍將我趕殺，我如今只著他片時間寸草無遺。(三軍作減殺科)(正旦唱)
【東原樂】俺家裏酒色存無價，休胡說生香玉有瑕，他丈人萬萬君王當今駕，這的是玉葉金枝宰相衙。你這般廝蹅蹅，惡口床口床在碧油幢下。
【拙魯速】論文呵，行周公禮法；論武呵。代大子征伐。不學雲間翔鳳，恰似井底鳴蛙。你這般搖旗吶喊，簸土揚沙，折皮々磨磨，叫叫喳喳。你這般耀武揚威待怎麼？將北海尊罍韝做了兩事家，你賣弄你那搊紮，你若是指一指該萬剮！
(末雲)匹夫欺我太甚，我先殺此匹夫，掃朝面奏天子，我也有收伏西夏之功，當的將功折罪。(正旦雲)元帥不可。你奏聖旨破吐蕃，定西夏，班師回朝，便當請功受賞；如何為求親不成，輒敢矯詔，劫殺節使，罪不容誅。豈不聞《周易》有云：師出以律，失往凶也。夫子云：暴虎馮河，死而無悔者。吾不與也。元帥請自思之。(末雲)未將不才，便求小娘子以成秦晉之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容？(正旦雲)元帥峋果要問親，當去朝廷奏准，來取妾身，豈不榮耀？便俺駙馬亦豈敢違宣抗敕？不思出此，而擅自相殺。計亦左矣。(末雲)這也說的是。大小三軍。可即解了圍者。(正旦雲)可不好也！(唱)
【收尾】從來秀才每個個色膽天來大，險把我小膽兒文材唬殺。(張延賞雲)若不看著故人分上，我必殺汝以雪吾之恥。(正旦唱)息怒波文火性卓王孫，(末雲)待我奏過朝廷，那時不道和你幹休了哩。(領眾下)(正旦唱)噤聲波強風情漢司馬。(下)(張延賞雲)請的好客，請的好客，兀的不氣殺我也！我想他此一去，必然面奏朝廷。你去的，我也去的，大家奏，大家奏。(下)
第四折[]
(卜兒上，雲)老身韓媽媽。聞得韋元帥道，張節度使家歌女玉簫，與我家孩兒面貌一個樣兒，他因求親不成，反與張節使怪怒一場。如今奏准朝廷，取張家回京，成此親事。今日蒙元帥教我將著我女兒這幅真容，當個美人圖兒，向他駙馬府前賣去，且看有人來買麼？(叫賣畫科)(張延賞上，雲)老夫張延賞。昨在荊州因請韋皋，著小女玉簫出而勸酒，倒惹那廝一場羞辱。不想他班師回朝，倒將此事奏知官裏，蒙聖旨招我攜家回京。與他成此親事。此系聖人天語，誰敢違背？不免入朝走一遭者。(作見上科，雲)是甚人喧鬧？(左右雲)是個賣畫的婆子。(張延賞雲)叫他過來。你這老婆子賣的是甚麼畫兒？(卜兒雲)是幅美人圖。(張延賞雲)將來我看。(作看科，雲)呀，好是奇怪，怎麼與俺玉簫女兒一個模樣？兀那婆子，你這美人圖兒卻是甚人畫的？(卜兒雲)是我亡過的女兒韓玉簫他親手畫的真容，寄與他夫主韋皋秀才，我來京師尋他，人說他領兵鎮守西蕃。我在此等他，早已十八年了，囊篋使的罄盡，我不免拿此當做一幅美人圖兒，賣些錢鈔作盤費。(張延賞雲)元來如此，可知韋皋他日前見面生情也。(卜兒雲)老爺恰才說甚的韋皋？(張延賞雲)你這婆子不知，你這畫中美人，與我養女玉簫一般模樣。我前在荊州請韋皋，教我女兒與他把盞，他卻恁的無禮，被老夫怪怒一場。他今回朝奏知官裏，我今日正欲與他面奏此事。你就將這畫兒賣與我，可要多少錢鈔？(卜兒雲)既我女婿見在，我待將去與他哩，便與我千金也賣不成了，(張延賞雲)左右，將這婆子帶者，與他同入朝去，見的此事真實，那韋皋不為欺我也。(作帶卜兒下)(外扮唐中宗引示一眾工，雲)寡人唐中宗是乜。昨有徵西大元帥韋皋班師回京，奏道駙馬張延賞養女玉簫，與他亡妻韓玉簫面貌一般，他欲求成這段婚姻，寡人特取駙馬還朝，與他兩家成就此好事。不免宣的駙馬入朝，對眾文武前聽寡人裁斷。(內侍宣私)(張延賞上，雲)今蒙官裏宣喚，不免入朝見駕去來。(做見駕科)(駕雲)駙馬，韋皋在你家欲求一門親事，不知你意下何如？(張延賞雲)陛下，臣家見有玉簫女兒，宣的他來，教他自說。(駕雲)宣來。(內侍喚旦科)(正旦上，雲)妾身張玉簫。蒙聖人恩旨，隨駙馬爹爹還朝，要與韋元帥成就親事。今聞官裏宣喚，不免見駕走一遭者。(入見駕科)(駕雲)玉簫，你說當日荊州張駙馬，怎麼請那韋元帥來？(正旦唱)
【雙調】【新水令】當夜呵那裏是太平公主家夜筵排，恰只是請了個宴鴻門殢虞姬的樊噲。拖地錦是鳳尾旗，撞門羊是虎頭牌，倚仗著御筆親差，征西夏大元帥。
(駕雲)玉簫，你是駙馬親生女兒麼？(正旦唱)
【沉醉東風】玉簫習學就詩山曲海，生長在柳陌花街。燕鶯集每日忙，鴛鴦社逐朝賽。(駕雲)你可怎麼入的駙馬家裏？(正旦唱)俺那老虔婆見錢多賣，一劄腳王侯宰相宅，誰敢道半米兒山河易改！(駕雲)玉簫，你認的那韋皋麼？(正旦雲)妾曾會過，見時尚自認的。(駕雲)你向班部中試認者。(旦起認末科)(唱)
【喬牌兒】見他裹著烏紗帽那氣概，秉著白象笏那尊大。寬綽綽紫羅袍偏稱金魚帶，氣昂昂立在白玉階。
(駕雲)玉簫，只怕不是他麼？(正旦唱)
【水仙子】這公曾絕纓會上戲裙釵，(末雲)我在那裏來？(正旦唱)也曾細柳營中大會垓。(末雲)我卻怎生鬧起來？(正旦唱)你將個相公宅看覷似鶯花寨。(末雲)是他先怒了我來。(正旦唱)你道是他不該，便活佛也惱下下蓮台。(末雲)我是大元帥，他如何便敢欺我？(正旦唱)也是俺官官相為，你可甚賢賢易色，(末雲)我是好意求親，他怎敢恁的！(正旦唱)因此上不遠千里而來。
(駕雲)駙馬，他兩個說的是與不是？(張延賞雲)陛下，朝門外有個賣畫婆子，可作一個證人。(駕雲)宣采。(內侍宣卜兒科)(見旦作悲科，雲)玉簫兒口禁，你怎麼到的這裏？(駕做意科，雲)這個婆子，怎麼就認的是玉簫？如何這等煩惱？(正旦唱)
【攬箏琶】眾文武都驚怪，不由咱心上轉疑猜。這個即世婆婆，莫不是前世的奶奶？小字兒喚的明白，絮叨叨怨怨哀哀。似綠窗前喚回我春夢來，和我也雨淚盈腮。
(駕雲)那個婆子，你怎麼便見這女兒，就認的他？(卜兒雲)妾有一幅畫兒，是我女。兒玉蕭的真容，所以認的。(駕雲)將來看咱。(掛砌末眾驚科，雲)怎麼這個畫中美人，和這女兒如一個模兒脫的一樣？(正旦雲)有這等異樣的事！(唱)
【雁兒落】都一般胭脂桃杏腮，都一般金粉芙蓉額。都一般為云為雨情，都一般傾國傾城態。
【得勝令】恰便似一個印盒兒脫將來，因春瘦骨厓厓。(卜兒雲)這是我孩兒臨危之時畫的真容，寄與他夫主韋秀才的。(正旦唱)那裏是寄心事丹青巾爭，則是個等身圖、煙月牌，出落在長街。猶古白還不徹風流債，得幾貫錢財，恰便是放從良得自在。(駕雲)玉蕭，你既是韋元帥之妻，你如何尚在，猶是青春？(正旦唱)
【甜水令】他說的是十八年前，三千裏外，因此上弄玉錯投胎。(駕雲)玉蕭，你原來死後投胎，到今一十八歲。你是青春幼女，韋元帥他是已過中年的人了，你肯與他做夫妻麼？(正旦跪，雲)人命修短不齊，焉知妾不死於元帥之先？(唱)陛下道我，正在青春，他雖年邁，也都是天地安排。
(駕雲)玉簫，你既願意，就配與元帥為夫人者。(正旦扯末做謝駕科，唱)
【折桂令】兒的不桃源洞枯樹花開，他是那八輔官員，生的來一品人材。(卜兒雲)孩兒，你這等年貌不齊，何不別求佳婿？(正旦唱)他也年未衰殘，聖恩匹配，相守頭白。(張延賞雲)我是貴戚宰相之家，為女求配，必得少年佳客，為何嫁此老夫？(正旦唱)遮莫你廣成子吹簫鳳台，姜太公流水天臺，情願琴瑟和諧，連理雙栽，生則同衾，死則同埋。
(駕雲)韋元帥，就此謝了駙馬，作岳父者。(旦扯末科)(末雲)臣官居一品，位列三台，何處求婚不遂，怎肯拜他？(正旦唱)
【落梅風】可知、可知賣弄那金花誥，(扯張科，雲)過來，過來。(唱)休觸抹著玉鏡臺。秀才價做的來整鹽黃菜，溫太真更做道情性乖，怎敢向晉明行人驚小怪。
(末雲)他誇他家勳貴，卻又棄嫌老夫，倘事不濟，倒惹的傍人恥笑。(正旦唱)
【沽美酒】你麟閣上論戰策，風池衛試文才。(帶雲)元帥，你煩惱怎麼？(唱)搖機斯挺春風門下客，更怕甚宋弘事不諧，放心波今上自裁劃！
(張延賞雲)則是我養女兒的不氣長也。我與你做個丈人，便一拜也落不的你哩！(正旦唱)
【太平令】也是他買了個賠錢貨無如之奈。笑你個強項侯不伏燒埋。那壁似狼吃了襆頭般寧耐，這壁如草地衛球兒般打快。不索你插釵，下財納采，有甚消不的你展腳伸崾兩拜！
(旦、末共謝科)(駕雲)既是婚姻已就，各自歸家，做慶喜筵席。朕回宮去也。(下)(正旦唱)
【絡絲娘煞尾】不爭你大鬧四川性窄，翻招了個笑坦東床貴客！
(張延賞雲)天下喜事，無過夫婦團圓。何況今日以兩世之姻緣，諧三生之配合，尤為人間奇異，今古無雙。便當殺單造酒，做個大大筵席慶賀者！(詩云)詔造成親入帝都，老夫焉敢惜鸞雛。男婚女嫁尋常有，兩世姻緣自古無。
題目韋元帥重諧配偶
正名玉蕭女兩世姻緣
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唐朝十大名將之一：中唐名將南康王韋皋韋城武
2017年05月14日 唐朝歷史 暫無評論 閱讀 30 次
　　韋皋(746年—805年9月13日)，字城武。京兆萬年(陝西西安)人。唐代中期名臣，韋元禮七世孫，韋賁之子，出身京兆韋氏，排行第二十三。
　　代宗廣德元年(763年)為建陵挽郎。大歷初任華州參軍，後歷佐使府。德宗建中四年(783年)以功擢隴州節度使，興元元年(784年)入為左金吾衛大將軍。
　　貞元元年(785年)，韋皋出任劍南節度使，在蜀二十一年，和南詔，拒吐蕃，累加至中書令、檢校太尉，封南康郡王。順宗永貞元年(805年)卒，年六十，贈太師，謚忠武。《全唐詩》存其詩三首。
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　　元代喬吉創作雜劇《兩世姻緣》，全名《玉簫女兩世姻緣》，簡名《兩世姻緣》、《玉簫女》，本於唐范攄的《雲溪友議》。寫書生韋皋與洛陽名妓韓玉簫相愛，被鴇母拆散，玉簫憂思成疾，懨懨而死。死後轉世為荊襄節度使張延賞的義女。十八載後，韋皋得第出征葉蕃立下大功，班師途中拜訪張延賞，筵間與玉簫相見，憶及前世事，引起一番波折。後經皇帝為媒，才了結了兩世姻緣。
　　韋皋(746年—805年9月13日)，字城武。京兆萬年(陝西西安)人。唐代中期名臣，韋元禮七世孫，韋賁之子，出身京兆韋氏，排行第二十三。
　　代宗廣德元年(763年)為建陵挽郎。大歷初任華州參軍，後歷佐使府。德宗建中四年(783年)以功擢隴州節度使，興元元年(784年)入為左金吾衛大將軍。
　　貞元元年(785年)，韋皋出任劍南節度使，在蜀二十一年，和南詔，拒吐蕃，累加至中書令、檢校太尉，封南康郡王。順宗永貞元年(805年)卒，年六十，贈太師，謚忠武。《全唐詩》存其詩三首。
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　　元代喬吉創作雜劇《兩世姻緣》，全名《玉簫女兩世姻緣》，簡名《兩世姻緣》、《玉簫女》，本於唐范攄的《雲溪友議》。寫書生韋皋與洛陽名妓韓玉簫相愛，被鴇母拆散，玉簫憂思成疾，懨懨而死。死後轉世為荊襄節度使張延賞的義女。十八載後，韋皋得第出征葉蕃立下大功，班師途中拜訪張延賞，筵間與玉簫相見，憶及前世事，引起一番波折。後經皇帝為媒，才了結了兩世姻緣。

癡心侍女相約再世緣 唐名臣韋皋感悟輪迴來生
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清 改琦《仕女圖》。（公有領域）
相傳唐名臣韋皋與侍女「玉簫」發生一段曲折的愛情故事。圖為清 改琦《仕女圖》。（公有領域）
更新: 2019-06-02 5:02 PM       標籤: 前世今生, 輪迴
唐朝名臣韋皋字成武，京兆萬年人。貞元初（公元785年）德宗皇帝命韋皋為劍南西川節度使，以幫助西南地區解決民族矛盾紛爭。韋皋治蜀，政治清明。韋皋六十歲去世後，蜀地百姓感念他，多於家中掛其畫像祭拜。
樂山大佛建造完成，韋皋也扮演了關鍵角色。唐玄宗開元初年（713年）凌雲寺的海通和尚發起造像樂山大佛，幾經停工，直到唐德宗貞元十九年（803年），才由韋皋完成，歷時九十年。
韋皋一生除了為眾人所知的為政事蹟外，相傳他與仕女玉簫有一段曲折的愛情故事，他也從中領悟生命的輪迴與來世。這段經歷被元代的喬吉改編為《玉簫女兩世姻緣》（簡名作《玉簫女》）；清舉人李雯《菩薩蠻憶未來人》有詞：「心事兩朦朧，玉簫春夢中。」清革命志士秋瑾則有詞云：「但恐玉簫難再，愁煞韋皋。」
韋皋治蜀，政治清明。韋皋六十歲去世後，蜀地百姓感念他，多於家中掛其畫像祭拜。圖為《萬年不老冊．焚香告天》。（公有領域）
年輕時的韋皋到江夏旅遊，住在姜郡守家中。姜家有個兒子叫荊寶，雖對韋皋以兄相稱，但是待他恭敬侍奉的禮數，就像對待父輩一樣。荊寶有個小丫環叫玉簫，才十歲，荊寶常常令她去侍奉韋皋兄。玉簫也樂於服侍韋皋。
兩年之後，姜郡守建議韋皋進京求官，但因家裡負擔太重未能成行，韋皋便遷居到頭陀寺中。
荊寶仍時常要玉簫到寺裡去侍奉韋皋。日久天長，玉簫也漸漸大了，兩人之間便萌生了愛慕之情。這時，廉使陳常侍接到韋皋叔父的來信說：「侄兒韋皋長期客居貴郡，懇切盼望他回家省親。」
廉使閱信後，為韋皋準備搭船回鄉所需的盤纏和用品。又恐他遲遲不肯啟程，便請荊寶與玉簫不要與他相見。
韋皋啟程當日，廉使催促他登船。圖為明 文徵明《赤壁圖》局部。（公有領域）
韋皋啟程當日，舟船停在江岸，廉使催促船夫快快起航。韋皋頻頻拭淚，依依不捨，於是修書以別荊寶。沒想到，荊寶與玉簫卻一塊趕來，韋皋頓時悲喜交集。荊寶要丫環玉簫隨船前往，沿途侍奉韋皋。韋皋顧慮這樣會使玉簫離家時間太長，所以一再推辭。
臨去前，韋皋對玉簫許下約定：「少則五載，多則七年，我即來娶玉簫。」韋皋留下玉指環一枚，又遺詩一首贈給了玉簫。
五年過去了，仍不見韋皋，玉簫便於鸚鵡洲默默祈禱。又過了兩年，到了第八年春天，玉簫嘆道：「韋皋郎君一別七年，肯定不會歸來。」於是絕食而死。姜家悲憫她的節操，將那只玉指環戴在她的中指上，一同殯葬。
後來韋皋封官加爵，朝廷派他鎮守西蜀。
韋皋到任三天，就重新審問監獄裡的囚犯，為冤假案錯案平反昭雪，共牽連了輕、重罪犯近三百人。
其中有一個人，身載重枷上堂審理時，偷偷看了看審判官，悄悄自語道：「僕射是我當年的韋兄。」於是大聲道：「僕射！僕射！還記得當年姜家的荊寶嗎？」韋皋說：「記憶猶新。」
「我就是他！」荊寶答。
韋公道：「你犯了何罪而受此重刑？」答道：「我與韋兄分別之後，很快便以明經科應舉及第，又被選為青城縣令。家人不慎，誤將公署房舍及倉庫牌印等燒毀，於是被定罪入獄。」
「家人犯罪，並非你的過錯。」韋公說罷，當即為他雪冤，歸還他縣令的官印，並將處理意見呈報眉州刺史。刺史發下命令，暫不讓其赴任，讓他暫且留作韋皋的賓客幕僚。
時值戰亂甫停，百廢待興，公務繁忙，一直過了幾個月，韋皋才問起玉簫的下落，荊寶說：「僕射上船當天，與她相約，七年為限，必來娶她。您逾期不至，她便絕食而終。臨終之前，玉簫留下一首《留贈玉環》詩道：『黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。』」韋皋聽罷，頓感悲涼，哀嘆不已。
自此之後，他刻苦抄寫經書，廣修佛像，借以報答玉簫一片夙心。他時刻思念玉簫，只恨無緣與她再會。當時有個祖山人，擁有方士「少翁」的招魂之術，能讓逝者與親人見面。他請韋公齋戒七天。
清 改琦《仕女圖》。（公有領域）
在一個月光朦朧的深夜，玉簫飄然而至。圖為清 改琦《仕女圖》。（公有領域）
在一個月光朦朧的深夜，玉簫飄然而至。見到韋皋後，她施禮致謝道：「承蒙僕射寫經造像的幫助，十天之後我將托生降世。再過十三年，便可再次成為你的侍妾，以謝鴻恩。」臨去之前，她又微笑著說道：「丈夫薄情，令人死生相隔啊！」
後來，韋皋因治理隴右地區有功，在唐德宗執政的二十幾年間，一直奉命治理西蜀。由於年資深，官職連連進升，直至中書令。在他治理西蜀期間，各地無不服從依順，西南各族也都人心歸附。
一年，韋皋過生日舉行慶典，有一少女歌姬為他歌舞，名字也叫玉簫。韋皋仔細一看，乃是姜荊寶家那玉簫啊，其中指上隱隱約約地有一個肉質的指環，與當年分別時所贈的指環無異。
韋皋慨然嘆道：「我終於懂得了生與死的區分，就是一『來』一『往』。那年玉簫所說的話，現在驗證了。」
資料來源：《太平廣記》