姜朝鳳宗族｜痞客邦

〈新居上梁文〉宋．宋棄疾
出處：宋．魏齊賢、葉棻編著《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷百九．台北：

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個人分類：客家、宗教、宗族、反核

Dec 31 Thu 2020 13:55
譙樓-城門上的望高樓用以瞭望的樓-鐘鼓樓-築城，必建譙樓。此乃漢之遺風。譙樓是望樓，有報警和報時功能。譙樓內每懸巨鐘，昏曉撞擊，使臣民聞之而生儆惕之心。天下晨昏鐘聲，數皆一百零八，而聲之緩急、節奏，隨方各殊。杭州歌曰：「前發三十六，後發三十六，中發三十六，聲急通共一百八聲息。 "薊州歌曰："緊十八，慢十八，六遍湊成一百八。 "益州歌曰："前擊七，後擊八，中間十八徐徐發，更兼臨後擊三聲，三通湊成一百八。 "此三種擊法，為天下南北谯樓鳴鐘擊奏之藍本。古譙樓坐西朝東，為磚石台基木結構樓。

「消防詰所」（消防執勤室）「火見樓」（望火樓）第一個時期為日昭和5年（西元1930年），為慶祝昭和天皇登基，稱為「御大典紀念塔」，原塔邊立有住吉秀松雕像，6層樓之中央高塔初名「火見樓」，後改稱「望火樓」為當時市區最高的建築，做為消防瞭望臺使用；第二個時期為日昭和13年(西元1938年)，保留望火樓，將高塔兩側擴建「合同廳舍」（聯合辦公廳舍），原為消防組詰所、錦町警察官吏派出所及臺南州警察會館等單位，是目前臺灣少數保存下來原日治時期消防設施，在臺南消防史上具有特別意義，於87年公告指定為市定古蹟。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

1886火燒北鼓樓與1901火燒拱宸門/新竹市北鼓樓是竹子城時代的北門城門在一八八六年一場大火燒掉了/勒石「禁佐雜擅受民詞」碑，禁止官員貪贓妄法/立「憲禁家碑」，宣示禁止濫葬/立碑禁止「藉命索擾、賣業重找、誣良為盜、命案牽連」濫興官司/早晨鳴鐘，晚上擊鼓，因此有晨鐘暮鼓之稱/北臺第一碑1829年「淡水廳建城石碑」，築城碑全名「皇清新建臺灣府淡水廳城碑記」+背面1971年刻「囿苑宏規」/東門於1935年總督府指定為史蹟紀念物 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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姜太公後裔-方姓-方孝孺-追諡文正-「明初散文三大家」每天讀書量超過一寸厚，被鄉人稱呼為「小韓子」（小韓愈）。長大後拜大儒宋濂為師/姚廣孝說『殺了方孝孺，天下的讀書種子就絕了』。知道後來我知道黃道周就義後留下的血書『綱常萬古，節義千秋。』方孝孺給天下讀書人心中忠義的種子留下希望。而如果處死方孝孺，實際上也就是殺死了天下大多數讀書人心中的忠義。一旦這忠義的種子給絕了，那麼以後就不再有忠誠的臣子了。從此以後帝國的大多數官員就會把自己利益放在最重要的位置上，長此以往，這種情況必然會危及皇權/姜清的《姜氏秘史》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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姜太公後裔-方姓-方安生/方振武-武將家族-陳方安生(前香港政府主要官員)一直強調公務員要恪守政治中立，同時自言出仕政府期間，一直「維護香港自由、公平、正義的核心價值」陳方安生也是香港較具政治魅力的政治人物，其笑容可掬的形象深入民心，故被市民稱為「陳四萬」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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個人分類：姜姓宗親

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Dec 31 Thu 2020 10:20
老照片

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