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皇宋通寶-「九疊篆」用於錢文，在數千種古錢幣中，「皇宋通寶」僅為孤例，故被歷代收藏家視為稀世珍品。關於皇宋通寶九疊篆的鑄造背景，現今錢幣學家一般認為該錢幣為「置樣錢」，或「開爐錢」，應不是正用品流通錢幣。道教盛極時，採用疊篆有其宗教和政治背景。秘文不是一般的文字，道教認為它是具有法力的，能鎮鬼驅魔，號令天下。官印採用疊篆，不僅給人以神秘感，同時寓意了道教的無邊的法力。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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文繡（1909年12月20日－1953年9月17日），字蕙心，自號愛蓮，漢名傅玉芳，蒙古族，鄂爾德特氏，滿洲鄂爾德特氏端恭之女，為清朝末代皇帝溥儀的妾室，溥儀冊封她為淑妃，但並不喜歡她。此後直至兩人於1931年離婚為止，未再得進封。

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創辦人登山墜谷亡 桂冠出版社宣布熄燈 https://bit.ly/3MxpWi5
2022年4月26日 週二 下午1:00

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2021-08-23_232414寒溪神社遺跡往第三平台階梯寒溪神社カンケー方面五社寒溪神社五社誓詞碑寒溪神社銃獵の廢24bc76a7-ce72-4ad0-86d4-1a198c9051f3.jfif寒溪神社遺跡第三與第四平台2021-08-23_232449

寒溪神社遺跡，是位於臺灣宜蘭縣大同鄉寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡，列為宜蘭縣文化資產古蹟類。

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惜字亭-字紙亭敗地理：斯卡羅豬朥束社崩解的漢人風水傳說-在屏200縣道旁有一座磚砌的古老「聖蹟亭」，地方俗稱為「字紙亭」，是一座焚燒書有文字的紙張的地方，這座字紙亭圍繞著關於斯卡羅豬朥束社的傳說-客家人集資在遠離聚落的荒郊野外興建字紙亭，字紙亭的擇址使人更加相信興建字紙亭的用意與風水有關。原住民與客家人之間彼此有一定的友好與既有的關係，客家人與原住民通婚，製作精良的武器與彈藥在武力上與原住民相互支援，客家人成為原住民的武器供應者，原住民則提供武力協助客家人抵禦福佬人，客家人與原住民交換山產，原住民取得生 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 

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