公告欄
facebook 姜太公廟
- Feb 14 Sun 2021 10:49
楊戩-顯聖二郎真君「斧劈桃山曾救母」。助姜子牙伐紂-楊戩不認玉皇大帝是舅舅,也不聽天庭號令,是個「聽調不聽宣」,能請不能派的自由地仙/
- Feb 14 Sun 2021 09:11
「漢文化圈」源自「漢地」,但並非中國所獨佔-唐宋在日本,明朝在韓國,大清在中國,民國在台灣-「唐朝在日本,明朝在韓國,宋朝在越南。」民國文化在台灣,滿清和黃俄馬列文化在中共國-隋唐在日本,宋朝在越南,明朝在朝鮮/《長安十二時辰》
「唐朝在日本,明朝在韓國,宋朝在越南。」
中華人民共和國、日本、朝鮮、越南等都是「漢文化圈」的分支,後幾個國家甚至比現代中華人民共和國保留了更古老的傳統,各國之間的關係應該是平行的,而不應該有主次之分。
- Feb 14 Sun 2021 08:54
臨時門牌-早期違建屋門牌是於號碼前加用「臨」字,譬如;○○路臨5號;惟依據臺北縣政府辦理道路命名及門牌編釘作業要點第三點第一項第一款第三目規定:「供人居住之違章建築暫編為鄰近房屋門牌之附號,但鄰近無門牌號次之違章建築,得依其實際座落位置,暫編門牌之附號。」所以現在違建屋門牌不再使用「臨」字,是以「附號」的方式表現,譬如○○路5號之1。
早期違建屋門牌是於號碼前加用「臨」字,譬如;○○路臨5號;惟依據臺北縣政府辦理道路命名及門牌編釘作業要點第三點第一項第一款第三目規定:「供人居住之違章建築暫編為鄰近房屋門牌之附號,但鄰近無門牌號次之違章建築,得依其實際座落位置,暫編門牌之附號。」所以現在違建屋門牌不再使用「臨」字,是以「附號」的方式表現,譬如○○路5號之1。臨時門牌? - Mobile01 https://bit.ly/3akmkQu
- Feb 13 Sat 2021 21:57
日本時代初期臺南大東門(迎春門)影像數位上色,城門外還可見到輕便臺車軌道/日本時代臺南第二高等女學校師生於學校旁大南門合影/1885年還原顏色的澎湖馬公風情/1913年12月20日 阿緱停車場(屏東車站)啟用
1930年代臺南第二高等女學校修業旅行於臺北明治橋合影留念(經手工數位上色)。
照片裡的公車是「草山、北投循環巴士」,1930年11月開始運轉,經營者是位於大和町的「巴自動車商會」,經考證顏色為「柔綠」。當時不同的公車路線有不同的營運者,外觀顏色也不盡相同。