姜朝鳳宗族

左丘明是姜子牙的支孫，世代居住在齊國的都城營丘，也就是現在的山東臨淄一帶。為逃避災難，先到楚國又來到魯國/左丘明-魯國史學家，為《左傳》和《國語》的作者-《左傳》成為儒家學派的經典之一，著名儒家學者荀子就繼承了《左傳》之學。1725年（清雍正三年）為避孔子名諱，奉旨「丘」旁加「阝」改為邱氏，故左丘明之後改丘氏為邱氏 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

左丘明和孔子/左丘明為姜太公第二十一代孫“左氏不僅有才，而且具有史德和史識，是中國當之無愧的歷史學之祖。孔子與左丘明的關係。兩人同處一個時代——春秋末期。為了著述歷史，孔子與左丘明曾經一同“如周，觀書於周室”。也就是說，他倆曾經一同到周太史那裡查閱過歷史檔案。回到魯國後，孔子便寫出了文字簡明的《春秋》，而左丘明則寫成了內容浩繁的《左傳》/左丘明被譽為“文宗史聖”、“經臣史祖”，孔子、司馬遷均稱左丘明為“君子”。左丘明，姓丘，1725年（清雍正三年）為避孔子名諱，奉旨「丘」旁加「阝」改為邱氏 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

收藏分為古陶瓷、青銅器、玉器、木器、書畫和雜項等幾大門類，每件古玩都屬於一個門類。 如果收藏者對此門類的知識不夠了解，沒有進行過深入研究，千萬不要去買。以收藏古陶瓷者為例，百人之中最多能有一二人成功，剩下的百分之九十五以上的人收藏狀況可用二十四個字來形容和概括：既"辛辛苦苦、贗品為主"，"全軍覆沒、慘不忍睹"，稍好者也是"起早貪黑、破爛一堆"（破爛是指無價值的低檔物，"精殘"、"高片"不包括在內）。
誤入這種歧途者不是個例，從北京到全國，從海內到海外大有人在，其數量難以統計。 能夠成為收藏成功者靠的是有天賦加勤奮才能完成。

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位於桃園市楊梅區富岡（伯公岡）「伯公下」的「妙靈宮」，應該是溪南地區一等大的伯公，廟後的山岡即為伯公岡，楊梅鎮第一公墓，廟前的良田現也已成為公園，還建有天幕。
原先的舊廟位於現今金爐下的野溪溝渠邊，伯公岡居民得跨越野溪，涉水至小小的舊伯公廟去拜拜，下大雨時，還會上演水淹伯公戲碼。

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