《大駕鹵簿圖》北宋《大駕鹵簿圖書》/《出警入蹕圖》/繪官兵5481人、車輦61乘、馬2873匹、牛36頭、象6只、樂器1701件、兵杖1548件，表現了皇帝前往城南青城祭祀天地時的宏大場面。繪製時間應在皇祐五年（公元1053年） @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/wjOwb3
康熙南巡圖《乾隆南巡圖》1751年）乾隆皇帝第一次南巡/描繪了乾隆南巡期間省方問俗、察吏安民、視察河工、檢閱師旅、祭祀禹廟和遊覽湖山名勝的情景/大駕鹵簿、金碧輝煌的皇宮別苑、雄偉高大的城牆箭樓、繁華熱鬧的商業街道、靜謐美麗的城郊鄉野 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/5DvmGw
公告欄
facebook 姜太公廟
- Dec 01 Thu 2016 11:06
大駕鹵簿：中國古代皇帝的儀仗排場/古代帝王出行時的儀仗，稱為“鹵簿”
- Dec 01 Thu 2016 10:42
封神演義 : 姜子牙一上崑崙 《新刻鐘伯敬先生批評封神演義》/《子牙設計收九公》
- Nov 30 Wed 2016 23:10
黃旺成/（1925年）臺灣文化協會新竹州支部成立/「台灣是台灣人的台灣」、「台灣是世界的台灣」/《台灣新民報》與代表官方立場的《台灣日日新報》分庭抗禮
1923年4月15日，號稱「臺灣人唯一的言論機構」、「臺灣人之喉舌」的《臺灣民報》，於東京創刊！
《臺灣民報》是當時唯一由臺灣人資本推出、也是日本時代臺人所創辦影響力最大的報紙。經過政權更易，數十年來散落各地，臺灣歷史博物館以1974年曾經複印的版本為基礎持續蒐集史料，才終於復刻出版！
- Nov 30 Wed 2016 22:35
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道/上善若水，厚德載物/十牛圖
禪宗史 南頓北漸/達摩二入四行/禪宗十牛圖的思想基礎，源自《六祖壇經》的見性法門。這是印度大乘佛教真常唯心思想的推演。修行者最重要的目標，就是去發現這原本具足的'本性'。徹底證得自性之本來具足，便是開悟，便是成佛。其所具足的無量功德，也自然會開顯。這也就是禪宗所常標榜的' 見性成佛 ' @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/fGPC40
於忠弘：上善若水，讓婚姻之果永葆芬芳 - 大紀元
