姜朝鳳宗族

墓前開道，建石柱以為標---神道.” 李贤注：“墓前开道,建石柱以为标.谓之神道.” 中国很多陵墓前都有一条大道--神道.神道两侧置放石人石兽,象征帝王生前的 .

神道又稱天道，語出《易經》"大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣"。自漢以降，神道又指"墓前開道，建石柱以為標"。在中醫中，神道，經穴名。出《針灸甲乙經》。別名沖道。屬督脈。宗教中，神道是日本的本土傳統民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬于泛靈多神信仰(精靈崇拜)，視自然界各種動植物為神隻。

大逆轉！涉32年前女大生性侵命案關19年 呂金鎧再審改判無罪
麵包師傅呂金鎧涉32年前女大生命案，在服刑19年後獲准再審改判無罪。（記者楊國文攝）

仙道與神道區別/長生不老神仙府,與天同壽道人家/仙分四層：一曰人仙，二曰地仙，三曰天仙，四曰神仙。 人仙，即凡人修習略有小成者，延年益壽可得高齡，但壽命也僅百歲； 地仙，更進一層的修為，已無病老死之說，但仍有肉身； 天仙，再進一層的修為，肉體已滅化作精氣，散而為氣，居於一地，聚而成形，為人可見； 神仙，最高一層的修為，由氣化光，散而為光，無處不在，聚而成形，為人可見。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/rgkosP
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姑婆牌登龕入宗祠 實現性別平權/客家六堆「做福拜新丁」也納入「打新枝」『新枝祭』/新丁祭/傳統儒家觀念，未婚或是離婚女性入神主牌位是不行的，而已婚女性為潑出去的水也死後入神主牌位只能入夫家的，古時候女性死後入神主牌位因為不被接受只能供奉在菜堂或姑娘廟/現在又有婚姻的自由，讀書的自由 財產的自由，另外還有一個就是說，其實現在同婚，其實很多的女性也都很勇敢/姑婆之稱謂有兩種意涵，一種係招贅外姓的本族女兒，可以尊稱為姑婆，另外一種稱為姑婆是因為種種原因一直未出嫁，或是出嫁之後不幸離婚，回歸本姓-無法入祀宗祠－姜朝鳳宗族｜痞客邦

耿恭，字伯宗，扶風茂陵人，耿弁之孫，耿廣之子，耿秉之堂弟， 建威大將軍、好畤侯耿弇之侄，東漢官員、將領。耿恭為人慷慨多謀略，有將帥才能。永平十七年，擔任司馬，跟隨騎都尉劉張、奉車都尉竇固、駙馬都尉耿秉等打敗車師。並將車師納入東漢版圖，於是朝廷任命耿恭為戊己校尉，屯兵金蒲城。