客家的重要鸞書有《現報新新》（1899）、《慈心醒世新篇》（1899）、《化民新 新》（1902）、《宣音普濟》（1912）、《警世玉律金篇》（1968）、《正字譜》（1974）、 《春秋遺恨》、《洗甲心波》（2005）。書中的詩歌訓文尤為珍貴，它們的形式有散 文，有韻文。韻文包括詩、偈、歌、賦、詞、辭、曲和古風
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- May 17 Sun 2020 16:05
荷蘭紙製組合屋 一天就能蓋好還能用100年
- May 17 Sun 2020 14:36
在政治對立的背景下，兩岸教科書對於歷史的表述、解釋不盡相同。台灣教育部通過12年國民基本教育課綱，在高中歷史課綱將中國史納入東亞史，引發外界關於台灣當局借歷史教育「去中國化」的質疑/1927年，中國境內爆發國共內戰。第一次國共內戰於1937年結束，此後1945至1950年間，第二次國共內戰爆發。中國現代史發生重大轉折，兩岸就此形成政治分立與軍事對峙。
- May 16 Sat 2020 23:19
多聞天王北方守護神、知識之神、財神、武神、軍神，一個很重要的武神，在日本大多寫成「毘沙門天」。（梵語：वैश्रवण，轉寫：Vaiśravaṇa；巴利語：Vessavaṇa，毘沙門）(悉曇梵文的羅馬音，vaisramana ?)，是佛教的護法，「四大天王」之一（首領）、「二十諸天」中的第三天王。「多聞」意為常聞佛法、精通佛法，以福、德聞於四方
多聞天王（梵語：वैश्रवण，轉寫：Vaiśravaṇa；巴利語：Vessavaṇa，毘沙門）(悉曇梵文的羅馬音，vaisramana ?)，是佛教的護法，「四大天王」之一（首領）、「二十諸天」中的第三天王。「多聞」意為常聞佛法、精通佛法，以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲冑，負責守護北俱盧洲。多聞天王爲夜叉王，以夜叉、羅剎等爲部眾眷屬。在印度神話中是北方守護神、知識之神、財神，也是一個很重要的武神，在日本大多寫成「毘沙門天」。
