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南方澳大橋重建灌漿出意外 斷橋3年內完工恐跳票 - 生活 - 自由時報電子報

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道教太一宗/太上老君-“天常清，地常寧，皆太一之道也-天有太一萬物生焉，人有太一五行用焉。”老君乃建立法度，弘法天下，創立太一宗/“太一宗”，台灣道教組織，正一宗並列道教二大宗派。太一宗目前傳承至47代黃史，全台共設有9處廟宇。1984年，太一宗黃史宗師與正一張源先天師曾合辦道家居士會 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

玉清境 太一經　第三

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社稷壇-以方形椎頭石柱代表社神-"社主石"亦稱"江山石"/商王朝的時候，就有祭天的活動，另外日月星辰、風雨雷電、山川土地，均視為天的使臣，在卜辭中可以看到"帝史"、"帝臣"、"帝五臣"等名稱。從商代開始就非常重視祭"社"，社是古人說的土地神，祂主宰作物生長，祭祀的目的即祈求豐收。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

元代大都圖/“左祖右社，前朝後市”/左稷右社/社稷壇+山川壇+先農壇/神農氏的後裔「后土」是社神，「柱」是稷神-炎帝後裔「柱」能植五穀、百蔬，故祀以為稷，被尊奉為穀物之神。神農氏後裔還有共工氏，以善於平治水土著稱。其子曰句龍，被尊稱為后土，後來被尊奉為社神/一畝三分地-一畝三分地是皇帝親耕的田地，位於觀禮台的南方。俗語所說的一畝三分地就是由此而來。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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台灣知府蔣元樞督造三尊觀世音菩薩像

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 遺產稅實徵淨額/傳子不傳女？拋棄繼承女多於男 受贈人數男多於女
2022/08/02 08:00傳子不傳女？拋棄繼承女多於男 受贈人數男多於女 - 自由財經 https://bit.ly/3BzyEtX

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