原住民弓箭獵鱒魚舊照
日治時期臺東郵便局舊照
昭和10年(1935)C555於基隆機關庫舊照
牽牛的小朋友..
1960台灣
領日本軍隊進入台北城的陳法及獎狀
1960年代計程車
1785 年,法國版畫師 Clément-Pierre Marillier 筆下的阿拉丁與燈神,燈神雖然長有角,但擁有類似天使的翅膀。 https://is.gd/a6VIbl
【為什麼本社團不鼓勵用自動上色程式】 ColouriseSG
有在晃文史社團的朋友,大概都可以觀察到近一年來到處都有一堆顏色看起來有點古怪的彩色影像,貼文者通常也不解釋那些影像原本是黑白,或是只說是「彩色版」,其實大半都是AI自動上色程式的結果。 ColouriseSG
【AI 自動上色程式?那是什麼?】 ColouriseSG
黑白能直接轉彩色?很抱歉,當彩色影像被用黑白記錄下來時,他的色彩資訊就已經佚失,無法反向還原。只能借助事後的研究,或是一些輔助方法來猜測原先顏色。這些從黑白影像猜原先顏色的技術,有一堆線上可以把黑白轉彩色的網站,效果各有優劣,目前效果相對較佳的是新加坡的 https://colourise.sg/
【為什麼不鼓勵使用】 ColouriseSG
本社團既然主軸之一是老照片上色,為什麼不鼓勵使用這類程式?何必那麼麻煩一定要自己慢慢來? 在此強調不鼓勵使用並不是因為美醜的問題,而是將老照片上色這件事的意義到底何在? 如果你只是想要「看起來有顏色就好」,那當然使用無妨,但那就不是本社團想要做的事情。
如果有用過這類程式,很快就會發現程式的極限 - 大致可以分辨天空、地面、植物、人物、服裝概略的範圍,並給予臆測的顏色。遇到建築、或是有文化意義的圖騰,則容易出現顯著的謬誤,而前面列的較容易識別的部分,通常人臉辨別較容易,手就常識別不出來。
圖左是最近這幾天好像很多人在分享的圖,將一批約翰湯姆生1871拍攝的影像用這種程式轉成彩色。 ColouriseSG
圖右是本社團粉絲頁兩年前人工上色的作品。當然人工上色物件範圍的界定要比自動程式準確多了,但重點並不是這個。 ColouriseSG
西拉雅族婦女的服裝,可能是什麼顏色?當時可能的染料是什麼?不同時代的人類學者記錄過幾次西拉雅人服裝顏色?西拉雅族人膚色大約是如何?這些在自動上色程式運轉下,全部化成沒有依據的臆測數值,甚至原本應該是一個整體的揹巾被拆成好幾段不同顏色。雖然文史研究也不敢保證絕對就正確,但少了這個過程,你不覺得非常可惜嗎?
透過釐清影像中物件的顏色,我們可以找回更多那個當下,超出顏色以外的記憶線索。
右邊的小截圖,是我們在上色釐清影像內容時發現的細節,被媽媽抱著孩子,手上戴著飾品。而使用自動上色程式,恐怕永遠也不會發現這些影像隱藏的價值所在。
【找回記憶拼圖才是重點】
雖然現代速食文化當道,臉書滑來滑去也只是一瞬間,不會有太多人在乎這些,也懶得去分辨。但既然加入本社團,還是希望成員可以在這裡得到不一樣的收穫。
希望之後本社團內不管是貼文、分享、留言,都不要再出現這類自動上色的圖了。一點小堅持,若有冒犯還請見諒。 ColouriseSG
日治時期盛裝之排灣族頭目舊照
日治時期臺南和敬女學校師生於臺南大東門合影
清同治10年(1871)約翰湯姆生所拍攝之福爾摩沙荖
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日治時期花蓮港廳吉野神社舊照
桃園大溪李騰芳古厝
恆春古城南門
彰化聖王廟山牆蝠磬戟磬有魚(福慶吉慶有餘)
澎湖天后宮正殿八角梭柱
梭柱,即兩端細,中間粗,如織機梭子之柱式.
日治時期花蓮港驛舊照
新莊簡易國語講習所,這是新莊哪所學校的前身呢?背景應該是在新莊公會堂拍攝的
雙人同心扛瓜筒-郭派彩繪
日治時期臺灣婦女舊照
日治時期臺北橋人行道舊照
日治時期學生修學之旅於臺灣總督府前合影
民眾參觀總統府百年前就開始了
鹿港龍山寺五門殿蟠龍柱
日治時期排灣族連杯舊照
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日治時期臺北州立臺北工業學校舊照
大正8年(1919)8月23日遭暴風雨吹襲上岸之戎克船舊照
日治時期打狗停車場舊照
淡水紅毛城英國領事館
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日治時期臺南停車場舊照
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日治時期霧社事件親日原住民舊照
日治時期霧社事件屏東飛行隊於埔里飛行場舊照
日治時期臺南和敬女學校師生於臺南大東門合影
清同治10年(1871)約翰湯姆生所拍攝之福爾摩沙荖
日治時期盛裝之排灣族頭目舊照
日治時期日本文獻中之荷蘭東印度公司船舶