農曆春節將至,法鼓山今天表示,除夕撞鐘將於2月11日晚間9時登場,為遵守防疫準則,撞鐘改採線上直播,嘉賓須實名報到,今年也邀請藝人張學友、梁朝偉等為活動暖身。法鼓山除夕撞鐘改線上直播 張學友等暖身祈福 https://bit.ly/35ZJJUK
法鼓山每年農曆春節都會舉行除夕撞鐘祈福活動,讓全球唯一採青銅鐫鑄經中之王的法華梵鐘,在除夕晚間為人間的平安自在,揚起108響。
法鼓山今天發布新聞稿指出,今年除夕撞鐘將於2月11日晚間9時登場,今年除夕撞鐘也首次發起線上暖身,有108名百工百業代表應法鼓山之邀,參與「#108 for All‧為世界祈福」的影音分享,回顧武肺疫情帶來的警示衝擊,人人凝聚聲聲祝福,盼願法華鐘響、世間平安。
在這當中有許多名人齊聲響應,盼一同祝禱全球疫情消退,包含長跑健將林義傑、公益大使張淑芬及張學友、梁朝偉等。
法鼓山表示,受武漢肺炎(2019冠狀病毒疾病,COVID-19)疫情影響,為了讓社會大眾安心,今年活動將提高防疫準則,包含當天撞鐘改採線上直播為主,無論身在何處,今年除夕夜民眾都能隨選不同視角,聽見來自台灣的幸福鐘聲,開啟新年大好希望,而各界嘉賓也須實名報到,並分設梯次,限縮與會名額等。
方丈和尚果暉法師表示,法鼓山從2007年起,每年除夕夜舉行的撞鐘祈福儀式,就是以法華鐘聲108響,傳遞淨化煩惱、增長慈悲智慧的圓滿祝福,當大家的心念專注於聆聽鐘聲,當下就能減少煩惱,而多一些慈悲與智慧,以生命同體的宏觀,祝福眾生安樂、世界和平。
法鼓山除夕撞鐘改線上直播 張學友等暖身祈福 https://bit.ly/35ZJJUK

BB1cUud4


看完紅白歌合戰就敲鐘?一起來看日本「除夜之鐘」文化! http://bit.ly/2Rqub5q
一起來看日本「除夜之鐘」文化!
來認識一下日本除夕「除夜的鐘(除夜の鐘)」文化吧!有在12月31日追看NHK紅白歌合戰的讀者們可能都知道,當節目一結束,鏡頭會立刻轉到莊嚴的寺廟,在懸殊的心情轉折下,用「咚─咚─」低沉且緩慢的敲鐘儀式帶大家迎接新年。其實「為什麼要在除夕這天敲鐘」、「鐘要怎麼敲」都有它的學問喔!此外,部分寺廟會開放讓民眾敲鐘,有機會來日本過年的話不要錯過!
▋小知識①「除夜的鐘」的意義?
在日本,12月31日被稱為「大晦日」,這天晚上即為日文的「除夜」,有等待「年神(年神様)」不睡覺的習慣,而在年神到來以前,人們則會到寺院去除身上的「衰氣(お祓い)」。「除夕」的「除」字有把舊的、不好的東西去除的意思。與佛教信仰有關,日本多數的寺院會在除夕的深夜零點,敲響108次的梵鐘。
「梵鐘(ぼんしょう)」為佛教寺院中用於儀式的佛具,在古老佛教文化中,原本在正月(日本過年)和盂蘭盆節時,一年有兩次祭拜祖先的儀式,但隨著時代演變,正月的祭拜變成向年神祈求收穫豐收,儀式也僅存敲鐘部分。梵鐘穩重且帶有回音的鐘聲,劃破深夜的空氣,據說有清淨、洗滌信眾靈魂及開悟的意義。而為什麼要敲108下,其由來也有許多說法。
108下鐘聲的含義:
一般日本人的認知其來自佛教的「煩惱」,據佛教的定義人都有108個煩惱,其算法來自:
人有六慾(又六根)=眼、耳、鼻、舌、身、意
六慾的三種狀態=好、惡、平(普通)
兩次元=淨(乾淨)、染(汙穢)
三個時間軸=前世、今生、來世
故6 ✕ 3 ✕ 2 ✕ 3=108。
煩惱會迷惑人心、使人痛苦。故在一年的最後關頭,便以最沉穩人心的梵鐘響徹雲霄,去除這108個煩惱。
另外也有來自中國的說法,108的數字來自12個月、二十四節氣及七十二候的加總合。
▋小知識②「除夜的鐘」什麼時候敲?
其實除夕夜敲鐘的時機也有規定;根據日本習慣,第1到107次的敲鐘要在舊的年之內完成,再於深夜零時整點時敲響最後的第108下。所以為了要趕上整點的108次,雖然各寺院的敲鐘時間有異,但許多寺院會從除夕的晚上十點多開始敲鐘。
每個寺院的敲鐘儀式都不太一樣!
日本的許多寺院都有敲鐘的儀式,不過依照規模大小,有些寺院開放讓參拜者親自敲鐘,有些則都由寺院人士執行,甚至有知名的寺院因為參拜者眾多,有提前發放號碼牌、接受預約的制度。另外,還有部分寺院會於敲鐘活動結束後,灑下帶來福氣的福豆,或者發放免費的甜酒給特地前往祈福的參拜者,讓「除夜的鐘」活動更有節慶氣氛。
▋小知識③「除夜的鐘」推薦去處
以下將介紹有日本三大鐘樓之稱的「京都知恩院」、「京都方廣寺」、「奈良東大寺」三個寺院的敲鐘活動。想要在新的一年去除煩惱、求得心裡平靜的人,也許可以親自去現場感受一下喲!
1. 京都知恩院
「知恩院」可以說是關西數一數二除夕敲鐘的知名景點,其敲鐘方式與其他寺院不同,一名僧侶會拉著主要的粗繩(親綱),其他16名僧侶則在旁牽著綁在親綱的細繩(子綱),包含在梵鐘旁的僧侶們,大家會一齊喊著口號一邊按照節奏敲鐘,約一分鐘敲擊一次。
較為可惜的是,知恩院的參拜者無法體驗敲鐘儀式,只能在旁觀看(見学)。依往年慣例,傍晚前結束一般參拜後,晚上7點左右便會開始出現欲觀賞除夕敲鐘的排隊人潮,8點半左右開啟黑門讓參拜者進入,10點40分院方則開始敲鐘,並在11點左右關門不再讓參拜客進入。建議想前往的各位提早出門並作好禦寒措施!
総本山知恩院
・地址:京都市東山区林下町400
・一般營業時間:9:00~16:30
・交通方式:於JR「京都站」轉乘市巴士206系統,或至京阪「三条站」轉乘市巴士12系統,於「知恩院前站」後步行約5分鐘即達;或至地下鐵「東西線東山站」步行8分鐘後即達
・官方網站:請點此
・除夕敲鐘活動說明:請點此
2. 京都方廣寺
「方廣寺(方広寺)」因為歷史上曾有「方廣寺鐘銘事件」而知名。此事件發生在慶長十九年(西元1614年),豐臣秀賴為了重振豐臣家的威望,修復了因地震倒塌的京都方廣寺,並在本殿中安置了梵鐘;梵鐘上方的銘文由南禪寺的文英清韓所選定,但因為其中「國家安康・君臣豐樂」的字句把「家」及「康」字分開,被解讀成對德川家康不敬,而後引發大阪冬之陣,還間接造成豐臣家滅亡。不過此鐘仍保存至今,還被命為「國家安康的鐘(国家安康の鐘)」並廣為人知。
方廣寺的敲鐘人潮不像知恩院那麼多,而且一般參拜者也可以免費體驗敲鐘,如果排隊的參拜者眾多,還會視狀況開放讓幾個人一起敲鐘呢!不過因為敲滿108次即結束,提早到達還是最上策喔。方廣寺的敲鐘開始時間為12月31日23時50分,建議大家抓個23:00前抵達比較保險
方広寺
・地址:京都市東山区正面通大和大路東入茶屋町527-2
・一般營業時間:9:00~16:00
・交通方式:於JR「京都站」轉乘市巴士100、206、208系統,於「博物館・三十三間堂前站」下車後步行約5分鐘後即達;或從京阪「七条站」步行約10分鐘後即達
3. 奈良東大寺
「東大寺」的名號有多響亮就不需多說了!東大寺的釣鐘非常之大,總高3.86公尺、重達26.3噸,有「大鐘」之稱,而撞鐘用木棒也有4.48公尺長、重達180公斤。在東大寺一般參拜者可以排隊免費體驗敲鐘,不過敲鐘儀式會先由寺院相關人士開始,之後才照參拜者的先到順序以8人為一組,各手持一條細繩一齊敲鐘。
12月31日當天,東大寺會於22:30~23:00左右發放具有紀念意義的整理券(號碼牌),拿到號碼牌者需持續排隊不能離開,等到1月1日的整點才會開始依序敲鐘,因為敲滿108次即結束,總共約有800位參拜者可參加喔!
東大寺
・地址:奈良市雑司町406-1
・一般營業時間:11月~2月 8:00~16:30、3月 8:00~17:00、4月~9月 7:30~17:30、10月 7:30~17:00
・交通方式:至JR大和路線・近鉄奈良線「奈良站」,轉乘市内循環巴士於「大仏殿春日大社前站」下車步行約5分鐘即達;或至近鉄「奈良站」步行約20分鐘即達
・官方網站:請點此
・除夕敲鐘活動說明:請點此
▋同場加映:電視直播也可體驗「除夜的鐘」!
如果不想在寒冷的冬天跑一趟寺院,也可以在家裡鎖定電視看日本除夕敲鐘是怎麼回事喔!每年12月31日NHK的「紅白歌唱大戰(紅白歌合戦)」節目之後,23:45到00:15左右的「ゆく年くる年」的特別節目中,將會直播日本全國各地當年嚴選的寺院敲鐘實況,藉由電視傳來的鐘聲,大家同樣可以感受一下內心的平靜喔!
來體會一下「京都知恩院」除夜的鐘吧!
有從影片中感受到可以洗滌煩惱的鐘聲魅力了嗎?下次在日本過年,就來實地看看寺院敲鐘吧!「樂吃購!日本」在這邊祝大家有個美好的一年!
看完紅白歌合戰就敲鐘?一起來看日本「除夜之鐘」文化! | 樂吃購!日本 http://bit.ly/2Rqub5q
---------------------------------------
法鼓山今年首度採用光雕投影彩繪法華鐘樓,帶領大眾進入《法華經》的世界,共同聽聞佛陀絕妙法語;法鼓山「除夕撞鐘跨年祈福」
除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎
記者郭世賢/新北報導
法鼓山連續14年在農曆除夕夜,舉辦「除夕撞鐘跨年祈福」,總統蔡英文、前總統馬英九等各界嘉賓出席撞鐘祈福,祈願國泰民安,風調雨順,亦邀請屆時在現場或螢幕前的民眾,一起靜心聽聞108響鐘聲沉澱心靈,為自己、親友與世界許個好願。蔡英文表示,大家一起做好防疫相關工作,團結對抗武漢肺炎的挑戰。
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福,蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝,下同)
除夕跨年夜,總統蔡英文、前總統馬英九各界嘉賓,將與法鼓山方丈和尚果暉法師、首座和尚惠敏法師及僧俗信眾代表,共圓第108響法華鐘聲,並揭示法鼓山年度主題「培福有福」,齊心祈願國家、社會及全世界人類,風調雨順、族群共融、平安和諧。
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 法鼓山除夕夜撞鐘108響祈福。
蔡英文致詞表示,聖嚴師父說過,每個人的心中都有一座慈悲智慧的寶山。能夠讓家人、朋友、同事都感受到這份慈悲與智慧。今年非常的感謝,台灣人民再一次託付,讓我能夠繼續帶領國家,新的一年會繼續帶領執政團隊,為台灣人民安全、幸福一起來打拼。選舉結束之後,我們應該放下對立團結一致,因應臺灣未來的挑戰。
蔡英文說,這類新型冠狀病毒,大家一起防疫相關工作,犧牲了和家人團聚的時間。除夕夜裡加班應變,我特別謝謝這些同仁們的辛勞,也要注意防疫工作,請大家為了自己的家人,台灣做好個人衛生管理,大家團結對抗武漢肺炎的挑戰。
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 法鼓山2020年社會關懷主題是「培福有福」。
法鼓山2020年社會關懷主題是「培福有福」,誠摯邀請社會各界,人人一起廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福。法鼓山方丈和尚果暉法師表示,廣結善緣,是在人群中關懷對方、利益他人,這是身而為人的一種價值;感恩知足,是任何情況下,練習讓我們的內心平靜安穩,就會發現,幸福隨時與我們同在。
方丈和尚果暉法師並鼓勵民眾以福報來培養智慧,以智慧來運用及增長福報;而我們幫助眾生,心無所求,沒有一絲一毫自我中心的執著,才是真正的培福有福。同時,只要回歸心靈環保,心不受外在環境影響,我們就可以成為社會的中流砥柱;只要有願心、信心、有奉獻助人的心,我們就不會在大時代的變局中感到徬徨。
法鼓山表示,新春期間,歡迎民眾來金山世界佛教園區尋覓「隱藏版」的驚喜,荷葉、祥雲、石窟、雙掌合十等意象的大型竹編藝術裝置,彌陀殿新穎的多媒體互動祈願樹,現場還有結合傳統藝術與禪法的手作體驗、以茶結合禪修的「初心奉茶」,讓闔家享受一趟美好的春禪饗宴。
除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎
記者郭世賢/新北報導
法鼓山連續14年在農曆除夕夜,舉辦「除夕撞鐘跨年祈福」,總統蔡英文、前總統馬英九等各界嘉賓出席撞鐘祈福,祈願國泰民安,風調雨順,亦邀請屆時在現場或螢幕前的民眾,一起靜心聽聞108響鐘聲沉澱心靈,為自己、親友與世界許個好願。蔡英文表示,大家一起做好防疫相關工作,團結對抗武漢肺炎的挑戰。
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福,蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝,下同)
除夕跨年夜,總統蔡英文、前總統馬英九各界嘉賓,將與法鼓山方丈和尚果暉法師、首座和尚惠敏法師及僧俗信眾代表,共圓第108響法華鐘聲,並揭示法鼓山年度主題「培福有福」,齊心祈願國家、社會及全世界人類,風調雨順、族群共融、平安和諧。
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 法鼓山除夕夜撞鐘108響祈福。
蔡英文致詞表示,聖嚴師父說過,每個人的心中都有一座慈悲智慧的寶山。能夠讓家人、朋友、同事都感受到這份慈悲與智慧。今年非常的感謝,台灣人民再一次託付,讓我能夠繼續帶領國家,新的一年會繼續帶領執政團隊,為台灣人民安全、幸福一起來打拼。選舉結束之後,我們應該放下對立團結一致,因應臺灣未來的挑戰。
蔡英文說,這類新型冠狀病毒,大家一起防疫相關工作,犧牲了和家人團聚的時間。除夕夜裡加班應變,我特別謝謝這些同仁們的辛勞,也要注意防疫工作,請大家為了自己的家人,台灣做好個人衛生管理,大家團結對抗武漢肺炎的挑戰。
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 法鼓山2020年社會關懷主題是「培福有福」。
法鼓山2020年社會關懷主題是「培福有福」,誠摯邀請社會各界,人人一起廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福。法鼓山方丈和尚果暉法師表示,廣結善緣,是在人群中關懷對方、利益他人,這是身而為人的一種價值;感恩知足,是任何情況下,練習讓我們的內心平靜安穩,就會發現,幸福隨時與我們同在。
方丈和尚果暉法師並鼓勵民眾以福報來培養智慧,以智慧來運用及增長福報;而我們幫助眾生,心無所求,沒有一絲一毫自我中心的執著,才是真正的培福有福。同時,只要回歸心靈環保,心不受外在環境影響,我們就可以成為社會的中流砥柱;只要有願心、信心、有奉獻助人的心,我們就不會在大時代的變局中感到徬徨。
法鼓山表示,新春期間,歡迎民眾來金山世界佛教園區尋覓「隱藏版」的驚喜,荷葉、祥雲、石窟、雙掌合十等意象的大型竹編藝術裝置,彌陀殿新穎的多媒體互動祈願樹,現場還有結合傳統藝術與禪法的手作體驗、以茶結合禪修的「初心奉茶」,讓闔家享受一趟美好的春禪饗宴。
「時間對我們來說完全沒用!」
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 蔡英文說,這類新型冠狀病毒,大家一起防疫相關工作。
▲ 除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎。(圖/記者郭世賢攝)
▲ 前總統馬英九出席法鼓山除夕撞鐘祈福。
影/除夕夜赴法鼓山撞鐘108響祈福 蔡英文:大家團結對抗武漢肺炎 | ETtoday政治 | ETtoday新聞雲 http://bit.ly/37spcXk

phpVVCJvR2020-01-25_1757332020-01-25_1757252020-01-25_1756312020-01-25_1756232020-01-25_175733P3LZK7BEV5WF55W4CVXWCD7IBAPIZXDXBOAXXAAMOZIZKBML5S7YOYSVCMMITJEJVXZCRT2ZCOF5SQ2020012510460298572020-01-25_182058
----------------------
佛經有雲:「聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提增......」,古老的銅鐘敲響108響,寓意去除人生的108種煩惱,獲得吉祥和安康...... ;鳴鐘——辭舊迎新,祈福祝願;聞鐘——市民永樂,國泰民安。 新年聽鐘聲活動是中國歷史最悠久的辭舊迎新盛會,包含著洗心、感恩、祈願的美好寓意。 這一融合了佛教文化與民俗文化的活動,體現了在年終歲末感恩過去、祈福未來的美好情感,因而備受推崇。


03:012020/01/25 中時 張睿廷
蔡英文總統與前總統馬英九一起為法鼓山撞鐘祈福,活動吸引3千多位善男信女參加。(張睿廷攝)
法鼓山撞鐘儀式今年主題為「培福有福」。(張睿廷攝)
佛教聖地法鼓山今年已是連續第14年舉辦「除夕撞鐘」祈福,主題為「培福有福」,蔡英文總統、前總統馬英九、與法鼓山方丈和尚果暉法師、首座和尚惠敏法師等人24日晚間一起共圓108響法華鐘聲,活動吸引3千多位善男信女參加。蔡英文致詞時表示,自己對台灣民眾願意將國家再次託付給她相當感動,她也會努力為人民幸福打拼,絕不會辜負社會對她的期待。
今年法鼓山敲鐘儀式首次採用光雕投影秀,法鼓山融合數位科技將光雕投影在階梯之上,投射梵鐘光影、宇宙萬象、蓮花幻化、雙佛並坐、菩提心燈等禪意影像,敘述生命緣起緣滅,場面壯觀、華麗。
蔡英文說,相當榮幸受法鼓山之邀,參加「除夕撞鐘」,聖嚴法師曾說過,每個人心中都有一座慈悲寶山,開發了這座寶山,不指自己受用,身邊的家人、朋友都能受惠。
蔡英文強調,作為總統,新的一年她會繼續帶領國家前進,也期盼選舉結束後,民眾能放下對立,一起為國家進步打拼、一起對抗新型冠狀病毒,蔡同時對除夕夜加班的醫護同仁表示感謝之意,希望新的一年國家風調雨順,事事順利。
馬英九說,新的一年已經來到,我們預期中華民國這一年會遇到許多挑戰,但相信國人一定能齊心前進,希望國運昌隆、安居樂業、兩岸關係穩定發展。
法鼓山方丈和尚果暉法師說,廣結善緣,是在人群中關懷對方、利益他人,這是身而為人的一種價值;只要人們時常練習讓自己心中內心平靜、安穩,就會發現,幸福隨時與我們同在


法鼓山「除夕撞鐘祈福法會」,總統蔡英文、前總統馬英九三度同台,但武漢疫情爆發,只見馬英九戴口罩。(法鼓山提供)
佛教聖地法鼓山自2007年起每年除夕夜,每逢春節除夕夜都會舉辦撞鐘祈福儀式,由方丈和不分黨派的重量級政治人物一起執繩敲擊法華鐘108下,替國家祈福,今年也不例外,法鼓山24日晚間10時開始將舉行「除夕撞鐘」,總統蔡英文、前總統馬英九,前國民黨主席吳敦義連續三年一起出席,而這也是三人在總統大選後首度同框。
今年蔡英文、馬英九、吳敦義除夕夜赴法鼓山出席除夕撞鐘祈福,三人在晚上11時後陸續到場,這也是三人在2020總統與立委選舉落幕後首度公開同台。不過,去年跨年敲鐘現場,蔡英文身邊隔一個座位馬英九,吳敦義則和馬英九相鄰而坐,三人之間幾乎無交集。
今年除夕夜,法鼓山首度採光雕投影彩繪法華鐘樓,邀請民眾在日除夕當晚間9時至隔天凌晨40分,參與跨年撞鐘祈福活動,聆聽純淨的鐘聲安定身心,108響鐘聲將伴隨民眾辭舊迎新,而「108」在佛教象徵慈悲、智慧圓滿,敲響法鼓山鎮山之寶法華鐘,象徵斷絕108種煩惱,聽108響法華鐘聲,如同聽釋迦牟尼佛宣講的《法華經》108遍。
此外,法鼓山也表示,今年金鼠年的除夕撞鐘會場將提供《法華經》中的四要品與大眾結緣,前往的民眾可一面聆聽法華鐘聲,一面虔誦〈方便品〉、〈安樂行品〉、〈如來壽量品〉、〈普門品〉等經文,讓佛陀的慈悲迴盪人的心中。撞鐘結束,前來的信眾還能到祈願觀音殿供燈許願、鈔經製作幸福御守,為長輩親友平安祈福。
每到除夕夜,位在新北市金山的法鼓山都會舉辦撞鐘祈福大典,敲響祈願世界祥和的108響法華鐘聲,今年總統蔡英文及前總統馬英九都到場參加撞鐘祈福儀式,而原本會到場的國民黨前主席吳敦義則缺席。總統蔡英文說,感謝台灣人民再次託付,讓自己可以繼續帶領國家,為台灣人民的尊嚴、安全、幸福繼續打拼。
撞鐘祈福大典從除夕(24日)晚間10時到11時50分,由僧團代表與民眾撞鐘至105響,觀音殿開放禮佛、鈔經,11時50分至初一(25日)0時許,由法鼓山方丈和尚果暉法師與信眾代表,包含蔡英文、馬英九,撞下代表圓滿的第106響至108響。
總統蔡英文表示,每個人心中都有一座寶山,開發寶山不僅個人受用,也能讓家人、朋友、同事都感受到這份慈悲與智慧,讓心中的慈善、慈悲散播出去,促進整個社會良善力量的循環,就可以做到廣結善緣;今年感謝台灣人民再次託付,讓自己可以繼續帶領國家,新的一年身為總統,期盼國家風調雨順、國富民強,並為台灣人民的尊嚴、安全、幸福繼續打拼。
這次較為特別的是,法鼓山首度採用光雕投影彩繪法華鐘樓,希望民眾參與跨年撞鐘祈福活動,能聆聽純淨的鐘聲安定身心,這108響鐘聲也將伴隨民眾辭舊迎新,共同迎接嶄新的一年。法鼓山表示,儀式在法華鐘樓舉行,法華鐘是法鼓山「鎮山之寶」鐘樓對聯寫著「靈山勝會今猶未散;法華鐘鳴眾聖涌現」25公噸的青銅鐘體上,刻有7萬多字經咒,十分壯觀。
法鼓山今年融合數位科技與人文藝術,將光雕投影在法華鐘樓階梯與牆面,民眾隨著走上階梯,伴隨渾厚悠遠的鐘聲、清涼安心的法音,置身於草木水石的自然景致中,感受即景觀心殊勝,彷彿進入《法華經》的世界,共同聽聞佛陀絕妙法語。
法鼓山也在除夕撞鐘會場提供《法華經》中的四要品與大眾結緣,迎請民眾一面聆聽法華鐘聲,一面虔誦經文,讓佛陀的慈悲迴盪在每個人的心中。而民眾在撞鐘後,還可至祈願觀音殿供燈許願、鈔經製作幸福御守,為長輩親友平安祈福。(突發中心戴之聖/新北報導)


新北市佛教聖地法鼓山依往例開辦第14年「除夕撞鐘」祈福,將敲響祈願世界祥和的108響法華鐘聲,包括總統蔡英文、前總統馬英九都將到場。今年法鼓山主題為「培福有福」,今年除了首度邊誦經邊敲鐘外,也採用光雕投影彩繪法華鐘樓。
「聞鐘聲,煩惱輕;智慧長,菩提增。」法鼓山已高掛起恭賀新禧的紅色喜氣燈籠,初一至初五,將結合裝置藝術、互動科技、手作分享等種種充滿禪味的體驗項目。
今年法鼓山敲鐘,除了是第一次以「邊誦經、邊敲鐘」形式進行外,也首度融合數位科技與人文藝術,將光雕投影在法華鐘樓階梯與牆面,法鼓山表示,透過光雕融入法鼓山創辦人聖嚴法師心靈環保理念,讓民眾靜心感受鐘聲與環境氛圍。
協助影像設計的王世偉表示,光雕則呈現鐘樓、水、環境的倒影,並帶出山脈剪影、宇宙大地形成、蓮花幻化,最後水流入大海,象徵諸佛菩薩慈悲寬廣的悲願。
敲鐘後,眾人至法華鐘下觀賞光雕秀,蔡英文、馬英九及果暉法師則站在法華鐘前向眾信徒演講、祝福。
蔡英文表示,今年的主題是「培福有福」,聖嚴法師曾說過,每人心中都有一座慈悲、智慧的寶山,這座寶山不僅個人受用,也能讓家人、朋友、同事都能感受到。
只要將心中的慈善和慈悲散播出去,促進社會良善力量的循環,就能做到廣結善緣,這也是「培福、有福」的真諦。
蔡英文說,今年非常感謝台灣人民再次的託付,讓她能夠再次帶領這個國家,新的一年,作為總統,除了祈求風調雨順、民富國強,也會與執政團隊為台灣人的幸福、安全來打拚。
針對武漢肺炎,蔡英文也表示,面對新型冠狀病毒的疫情,有許多防疫相關人員,犧牲和家人團聚的時間,非常感謝這些醫護人員的辛勞。
此外,也呼籲防疫工作需要全民和政府一起來努力,請大家為了自己、家人,也為了台灣,做好自我衛生管理,團結度過這次武漢肺炎的挑戰。
蔡英文說,今晚撞鐘後就是大年初一,除了要勉勵國人不論在什麼單位都要全力以赴,共同造福人家,最後祝福大家新年快樂。
----------------
法鼓山的鎮山之寶——法華鐘,是全球唯一的法華梵鐘,鐘體內外鑄刻了整部的《法華經》與〈大悲咒〉共計70,152個字,聽聞此鐘聲的人,如同聆聽了整部《法華經》和〈大悲咒〉。正式啟用於2006年12月,並於2007年首次於除夕夜舉辦撞鐘祈福活動,以彌陀法會與撞響108聲法華鐘聲,作為去除108種煩惱的象徵,並祈願來年平安、順利。
法鼓山 - 除夕撞鐘 活動網站 http://bit.ly/38EiTjG



大龍峒保安宮-國運籤/大龍峒保安宮、艋舺龍山寺以及艋舺清水巖祖師廟,三者合稱臺北三大廟門 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

2020-01-26_094800


日本除夕除夜の鐘文化-除夕撞鐘這天敲鐘人有六慾(又六根)=眼、耳、鼻、舌、身、意 六慾的三種狀態=好、惡、平(普通) 兩次元=淨(乾淨)、染(汙穢) 三個時間軸=前世、今生、來世 故6 ✕ 3 ✕ 2 ✕ 3=108/108的數字來自12個月、二十四節氣及七十二候的加總合/「除夜」,有等待「年神(年神様)」不睡覺的習慣,而在年神到來以前,人們則會到寺院去除身上的「衰氣(お祓い)」。「除夕」的「除」字有把舊的、不好的東西去除的意思。與佛教信仰有關,日本多數的寺院會在除夕的深夜零點,敲響108次的梵鐘。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


天壇大佛香港大嶼山寶蓮寺前木魚峰上的釋迦牟尼佛像,設計參考北京天壇的地基是全球最高的戶外青銅坐佛-世界上第二大的戶外青銅座佛,僅次於佛光大佛。1993年完工/天壇大佛是依據佛經如來32相而設計,面相參照龍門石窟的盧舍那佛,而衣紋和頭飾則參照敦煌石窟第360窟的釋迦牟尼佛像,因此大佛兼備隋唐佛教全盛時期造像的特色/坐向:坐南向北,稍微偏東,朝向全香港。 坐姿:稱為「結跏趺」,又稱「全跏」、「正跏」。相傳是釋迦牟尼在菩提樹下修悟正道時的坐姿/大鐘每隔7分鐘敲打一次,共敲108次,解除108種煩惱 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080顆,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在大法會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108顆,中品為54顆,其余有42顆、21顆、14顆等。最常見的就是108顆念珠
中國文化中認為108代表圓滿。佛教的法器、法事、建築都會出現108這個數字。念珠有108顆、撞鐘也敲108下,北京的天壇的最下層欄板有108塊。山西五壹山是佛教聖地,其建築理念亦是用108 做計算。或很多廟宇台階是108層,意思是登上108階煩惱忘光光。台北行天宮的雙扇門板上,都配有108顆明黃色的門釘。這代表北斗眾星,36天罡和72地煞等108位天神,都具有壓邪鎮煞的職能,有別於一般宮廟的彩繪門神
《大智度論》卷七:「十纏、九十八結為百八煩惱。」
108顆念珠代表108種煩惱,即六根的眼、耳、鼻、舌、身、意之中,各有苦、樂、捨三受,六根之中又有好、惡、平三種,合為18種共計為36種;再以過去、現在、未來合計三世合為108種煩腦。
https://t.ly/5em9X

1457599066-39203889091457599066-953362456


「解除108種煩惱」天罡地煞數的總和。
佛教中認為人生有一百零八種煩惱,稱為百八煩惱[1]。念佛時用的佛珠通常是108顆,表示斷除一百零八種煩惱,撞鐘時也是撞108下[2][3]。另一種說法是出於《佛說木患子經》:「欲滅煩惱障報障者。當貫木患子一百八。以常自隨」[4]。也即是說用佩戴108顆木患子念珠來滅除煩惱。
中國文化中認為108代表圓滿。不少建築中會出現108這個數字。北京的天壇的最下層欄板有108塊。祈年殿每層有石欄108根。
中國寧夏青銅峽市以南,黃河西岸的大規模塔群,由一百零八座覆缽塔構成。
印度教中也認為108是代表圓滿的數字。印度教中的神祇都有108個名字。濕婆會跳108種舞蹈。
https://is.gd/rUr40j


一百八,又稱"百八"是佛家常用的數之一。 佛家認為人的煩惱有一百零八種,謂之"百八煩惱"。 《大智度論》卷七說:「十纏、九十八結為百八煩惱。 "又一說,六根各有六種煩惱,乘以三世,為"百八煩惱"。 念佛計數的數珠,以一百零八顆一串者為"上品"。 "和尚市語,以念珠為百八丸。 "(《清異錄》)《木蜂子經》謂:"若欲滅煩惱報障者,當貫木?子一百八以常自隨。 "也就是說,用一百零八顆念珠,破"百八煩惱"。 又如宋·陳善《扪虱新話》卷一載:韓愈問方外友大顛法師的年紀,大顛提起一串念珠道:「晝夜一百八。 語含機鋒,寺院昏曉時擊大鐘一百零八下。 如清· 龔自珍《己亥雜詩》一九六雲:「一十三度溪花紅,一百八下西溪鍾。 "打鐘"一百八",也是為了破"百八煩惱"。 另有一說,謂打鐘一百零八下,為十二月、二十四節氣、七十二候的總和。 如寒山寺除夕夜半打鍾一百零八下,似即與此一說有關。十纏與九十八結。 十纏,即無慚、無愧、嫉、悭、悔、眠、掉舉、群組沈、忿、覆等;九十八結,即三界之八十八見惑與十修惑。 (二)據明度五十校計經(大方等大集經卷五十九)、止觀輔行傳弘決卷五之五(會本)等載,眼、耳、鼻 等六根以色、聲、香等六塵之境為物件時,各有好、惡、平(非好非惡)三種分 別,合為十八種,又一一各有染、淨之分,合為三十六種。 複配以過去、未來、現在三世,合為一百零八種煩惱。 (三)據止觀輔行傳弘決卷五之五載,六根各有苦、樂、舍等三受,合為十八種;六根復各有好、惡、平三種,合為十八種,總 共三十六種;再配以過去、未來、現在三世,合為一百零八種煩惱。


大鐘每隔7分鐘便會自動敲打一次,共敲108次,目的讓眾人「解除108種煩惱」白瑪瑙貔貅手鍊,由108顆念珠串成的 https://is.gd/XYRUWh

w644.jfifw644 (1).jfif

一念三千論/菩薩108隻手 胡娜/天台宗創始人智顗認為,宇宙萬物的千差萬別存在於一念之偶動之中/《法華經》一念三千論的提出,目的教人觀照當下一念之心,不論此心落於何種法界,都須就此一念觀其實相,即空、假、中三諦/陳履安:佛教要與時俱進 吸引年輕人 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


人生為何有一百零八種煩惱?
佛家認為人的煩惱有一百零八種,謂之“百八煩惱”。《大智度論》卷七說:“十纏、九十八結為百八煩惱。”又一說,六根各有六種煩惱,乘以三世,為“百八煩惱”。
人生在世,總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱,怎麼做呢?方法很多。當我們追究煩惱的根源時,會發現有一種煩惱,是來自於自己主觀的立場,不能得到外在環境或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納,甚至能控制別人;卻很少有人會心甘情願接受別人的意見,更甭提受到別人的控制了。如此,人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。
有一對恩愛夫妻,在結婚多年以後,還是離婚了。辦離婚手續時,兩個人都很難過,連他們自己都想不通:明明兩個人感情很好,怎麼可能走到這一步呢?原來這位太太弱不禁風,大熱天裡也受不了一點點風,不能吹冷氣、不能吹電扇,連窗戶都不能開;偏偏這位先生最怕熱,沒有冷氣睡不著。所以,這對雖然恩愛卻無法相處的夫妻,最後只好分道揚鑣。這是人生的悲劇,不過,這也是人生的常態。
二、什麼是人生百八煩惱?
如何斷除一百零八種煩惱?打鐘“一百八”,是為了破“百八煩惱”。如寒山寺除夕夜半打鐘一百零八下,即與此一說有關。除此之外,斷除一百零八種煩惱,還需啟用相關佛珠。
佛珠,也叫念珠,是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具;同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。今天,很多喜歡時尚或需要改運的朋友也戴上一串佛珠。長短不同的佛珠所包涵的意義也是不同的:佛家認為最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在大法會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。 
三、佛珠的粒數各有什麼含義
佛珠通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。那麼佛珠的粒數各有什麼含義呢?鄭博士解析如下:
1080粒,是包括了十法界的各108個數;
108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;
54粒的,是表示修身的境界;
42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;
27粒的,表示聲聞之27聖賢;
21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;
14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。
12粒的,代表“十二因緣”。
十二因緣包括過去因緣(無明與行二支),現在苦果(識、名色、六入、觸、受等五支),現在因緣(愛、取、有等三支),未來苦果(生、老死等二支)。是為雙重因果,此為佛陀說明吾人生死相續的一種鐵則。
其餘36、18、15、13等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化等等,別無他義。
四、如何去掉一百零八種煩惱?
1、人世間有很多煩惱,念一句“南無阿彌陀佛”,撥一珠,就可解除煩惱。因為唸佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱“清心珠”。佛教所謂“誠心念一句‘阿彌陀佛’能滅八十億劫生死重罪。”
2、佛珠”的本意是“弗誅”,戴在身上隨時提醒我們,不可誅殺任何有性命的東西,包括人、動物、植物,而且要想盡一切辦法來維護對方的生存,讓他們也能安心地活下去。
五:為何走錯了也照樣是路?
鄭博士記得本悟法師曾經說過一個故事:
三兄弟從鄉下到城市謀生活,一個叫怨天,一個叫怨地,另一個叫無悔。
三兄弟結伴而行,一路上風餐露宿,幕天席地,遭遇漠漠塵沙,翻過七座高山,涉過二十一條大河,終於來到了一座繁華熱鬧的集鎮。這裡有三條大路,其中只有一條能夠通往城市,但誰也說不清究竟哪條才是。
怨天說:“咱老爺子一輩子教我的只有一句話‘聽天由命’,我就閉上眼睛選一條,碰碰運氣好了。”他隨便選了一條,走了。
怨地說:“誰叫咱們生在那個地方呢,我沒讀過書,計算不出走拿條路最有可能,我就走怨天旁邊那條大路吧。”怨地拍拍屁股也走了。
剩下的是一條小路,無悔拿不定主意。他想了又想,決定還是先去鎮子裡問問長者。長者見了他,但仍然是搖頭,“沒人到過城市,因為它太遠了。而且我們這裡的生活也不錯。不過,孩子,我可以把我祖父的話告訴你——走錯的路也是路。”
無悔記着長者的誠摯教誨,踏上了那條小路,尋找他的城市之夢。他經歷的痛苦與艱難無與倫比,但是,每一次挫折,每一回失敗都沒有打倒他。當他面臨絶境時,總是對自己說“走錯的路也是路”,於是他挺過來了。
在10年後的一天,他終於見到了朝思暮想的城市,憑這他傑出的韌勁與毅力,從一元錢的生意做起——擦皮鞋,揀垃圾,端盤子,後來他成為一家公司的普通職員,藍領,白領,直到自己獨自註冊了一家公司。
30年後,無悔老了,他把公司交給了兒子打理,隻身回鄉尋找當年同行的兄弟。依然是那個貧困的小村,依然是茅屋泥牆,怨天和怨地住在裡面,依然過着日出而做日落而息的日子,三兄弟各自敘述了自己的故事。
怨天沿著大路走了五個月,路越來越窄,野獸出沒,一天黃昏,他差點被狼吃掉,只好灰溜溜地回來了。怨地選的那條路跟怨天並無區別,回來之後,他覺得一輩子不能抬頭做人。無悔嘆息地說:“我走的路和你們一模一樣,唯一不同的是我決定了就決不回頭。”
其實,每條路都能通向城市,走錯了也照樣是路。縱有千萬煩惱,修行改運即好。
鄭偉建博士特別提醒:
1、每個人都不願意讓煩惱纏身。為此,有人試圖通過酒精、尼古丁和大量的鎮靜劑來解除不安和痛苦,也有人把大部分精力用於消除外在表面上的痛苦,以獲得一種暫時的解脫,或者是整日整夜地守在電視機前,嘴裡還不停地咀嚼着零食。其實,消除煩惱最有效的辦法是正視現實,啟用佛珠等解憂排難吉祥物。
2、佛珠數量不同,意義也不同,如果有意佩戴佛珠修行改運的話,可以參考鄭博士上面介紹的佛珠數量的知識佩戴合適數量的佛珠。
3、佛珠的質地材料有不同,可根據自己喜好等來採用。比如菩提子,是人們所熟知的一類佛珠了。
4、對於改運的朋友,也可使用其他佛珠,比如玉佛珠等,或其他質地的佛珠也是很好的選擇。
5、佛法教導我們不論外在的境界如何變化,情緒都不會受到牽動,那麼,就可以斷除煩惱了。其實,一切法從心想生,最重要的是堅持信念,必獲成就。


「消防詰所」(消防執勤室)「火見樓」(望火樓)第一個時期為日昭和5年(西元1930年),為慶祝昭和天皇登基,稱為「御大典紀念塔」,原塔邊立有住吉秀松雕像,6層樓之中央高塔初名「火見樓」,後改稱「望火樓」為當時市區最高的建築,做為消防瞭望臺使用;第二個時期為日昭和13年(西元1938年),保留望火樓,將高塔兩側擴建「合同廳舍」(聯合辦公廳舍),原為消防組詰所、錦町警察官吏派出所及臺南州警察會館等單位,是目前臺灣少數保存下來原日治時期消防設施,在臺南消防史上具有特別意義,於87年公告指定為市定古蹟。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


1886火燒北鼓樓與1901火燒拱宸門/新竹市北鼓樓是竹子城時代的北門城門在一八八六年一場大火燒掉了/勒石「禁佐雜擅受民詞」碑,禁止官員貪贓妄法/立「憲禁家碑」,宣示禁止濫葬/立碑禁止「藉命索擾、賣業重找、誣良為盜、命案牽連」濫興官司/早晨鳴鐘,晚上擊鼓,因此有晨鐘暮鼓之稱/北臺第一碑1829年「淡水廳建城石碑」,築城碑全名「皇清新建臺灣府淡水廳城碑記」+背面1971年刻「囿苑宏規」/東門於1935年總督府指定為史蹟紀念物 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


大龍峒保安宮自泉州同安縣白礁鄉分靈來台,清嘉慶十年(1805)保安宮開始建廟,清道光十年(1830)建成。東為鐘樓,西為鼓樓。分別寫著『鯨發』、『鼉逢』無論是鯨發或是鼉逢,皆是狀聲之詞。兩字連讀,上字取聲下字取韻,即能模擬出鐘聲及鼓聲-1鯨發:鐘鈕雕有蒲牢(龍九子之一),鐘鎚刻著鯨魚,蒲牢一遇鯨魚便嚇得大吼大叫,意指鐘聲響徹雲霄。 2 鼉逢:音ㄊㄨㄛˊㄆㄥˊ,取自《詩經》:「鼉鼓逢逢」,鼉形似鱷魚,鳴聲如鼓;逢逢為鼓聲的狀聲詞。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


日本除夕除夜の鐘文化-除夕撞鐘這天敲鐘人有六慾(又六根)=眼、耳、鼻、舌、身、意 六慾的三種狀態=好、惡、平(普通) 兩次元=淨(乾淨)、染(汙穢) 三個時間軸=前世、今生、來世 故6 ✕ 3 ✕ 2 ✕ 3=108/108的數字來自12個月、二十四節氣及七十二候的加總合/「除夜」,有等待「年神(年神様)」不睡覺的習慣,而在年神到來以前,人們則會到寺院去除身上的「衰氣(お祓い)」。「除夕」的「除」字有把舊的、不好的東西去除的意思。與佛教信仰有關,日本多數的寺院會在除夕的深夜零點,敲響108次的梵鐘。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


佛教一百零八種煩惱大鐘每隔7分鐘敲打一次,共敲108次,解除108種煩惱/念珠粒數有12顆、14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分/念一句“南無阿彌陀佛”,撥一珠,就可解除煩惱。因為唸佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱“清心珠”。佛教所謂“誠心念一句‘阿彌陀佛’能滅八十億劫生死重罪。” @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


譙樓-城門上的瞭望樓,城門上用以瞭望的樓-鐘鼓樓-築城,必建譙樓。 此乃漢之遺風。譙樓是望樓,有報警和報時功能。 譙樓內每懸巨鐘,昏曉撞擊,使臣民聞之而生儆惕之心。 天下晨昏鐘聲,數皆一百零八,而聲之緩急、節奏,隨方各殊。 杭州歌曰:「前發三十六,後發三十六,中發三十六,聲急通共一百八聲息。 "薊州歌曰:"緊十八,慢十八,六遍湊成一百八。 "益州歌曰:"前擊七,後擊八,中間十八徐徐發,更兼臨後擊三聲,三通湊成一百八。 "此三種擊法,為天下南北谯樓鳴鐘擊奏之藍本。古譙樓坐西朝東,為磚石台基木結構樓。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

    全站熱搜

    nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()