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《左傳·莊公十年》載“肉食者鄙,未能遠謀。”肉食者就是身居高位、俸祿豐厚的人。可見,古代吃肉食要分階層的

漢朝時期,還出現了"不得屠殺少齒"的鐵律。若是有人私下宰殺牛,那麼即使你是諸侯級別的人物,也要遭受律法的嚴懲。甚至對於情節嚴重的人物,則要處以極刑,給牛償命。唐宋期開始規定禁食和禁殺牛,若牛不是病死或是自然老死的,那麼是不可以進行售賣或食用的。若有違反者,那麼將會接受"決脊杖二十,流放一年"的懲罰。由此可見,牛的地位從先秦時期到唐宋,一直都是牲畜中最珍貴的一種。"東坡肉"的誕生,使得豬的地位得以逐步提升

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查理一世(1600—1649),英國斯圖亞特王朝國王-查理一世1649被人民處死-堅信「君權神授」,獨斷專行。由於議會不同意他隨意徵稅,曾幾次解散議會,甚至長期不召集議會。此外,他壓迫清教徒,打擊新興的工商業,壓榨廣大人民群眾,造成工商業蕭條/「朕即國家」和「君權神授」的觀念被徹底粉碎,權力應該屬於人民,並由人民的代表去行使。不管你有多麼高高在上,而法律在你之上。這些理念隨後在美國革命和法國革命中得到光大和接受,成為現代西方世界的基本原則與立國之本。議會權力大於國王,君主立憲制就此確立 @


奧立佛·克倫威爾Oliver Cromwell,1599年-1658年-英國政治人物、國會議員、清教徒,1649年斬殺了查理一世後,克倫威爾廢除英格蘭的君主制,在1653年至1658年期間出任英格蘭-蘇格蘭-愛爾蘭聯邦之護國公/1653年為大不列顛的護國公,1658年病死,葬於西敏寺,並把護國公的寶座傳位給他的兒子理查·克倫威爾。但是理查·克倫威爾並無其父的政治與軍事實力,立刻被迫流亡,斯圖亞特王朝查理二世復辟。理查流亡法國-查理二世即位,下令把克倫威爾的遺體從西敏寺的墓地掘出以英式車裂之刑戮屍

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屏東市九天姜巡殿「姜府五千歲」。屏東市九天姜巡殿姜府五千歲

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