猪目(いのめ)懸魚
公告欄
facebook 姜太公廟
- Mar 02 Mon 2020 10:26
猪目懸魚/入口正門廊仿羅馬式的「三隅柱」/箭靶及弓箭的泥飾/台中「市役所」入口雨庇角部是使用「愛奧尼克柱式」,且是使用「三隅柱」呈列/fasces 與「斧合數棍ㄧ束」權力和威信的標誌,或有「團結的力量」之法西斯象徵/「鐮刀鐵槌交叉式的團結」和「斧合數棍一束式的團結」
台灣有個群學出版社,替社會學領域出過不少精采好書。台灣社會學者也編過一本《群學爭鳴》,回顧戰後台灣社會學的主要成果。稍微念過一點台灣/ 中國社會學史的,都可能聽過「群學是中國早期對 sociology 的譯法」或「群學就是社會學」這類說法。不過最近重讀一些資料,才想到這類說法,模糊了「群學」與「社會學」在語源與知識脈絡上的對比。
- Mar 01 Sun 2020 16:09
劍河縣南哨鎮高定村鬥牛--劍河縣南哨鎮高定村姜氏家族-姜姓家族的年輕人為慶祝農歷“二月二”二月初二"龍抬頭"引龍 在山西,最重要的習俗是「引龍」,在晉西北叫「司錢龍」,二月二早上太陽沒出山以前,家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶里放著銅錢,提上水後邊走邊灑,到家後將剩下的水倒入水缸,這樣就把「錢龍」引回來了。引錢龍時不准說話,以免嚇走錢龍。祭灶 南方「二月二」祭社習俗
苗鄉侗寨/苗族祖先-蚩尤(姜姓),蚩尤與黃帝、炎帝姜榆罔合稱為「中華三祖」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
劍河縣南哨鎮高定村鬥牛--劍河縣南哨鎮高定村姜氏家族、吳氏家族 關於對劍河縣南哨鎮高定村在疫情防控期間出現群眾聚集事件典型問題的通報