公告欄
facebook 姜太公廟

西南戰爭1877年又稱西南戰役、西南之役、西南事變,是發生在今日本熊本縣、宮崎縣、大分縣及鹿兒島縣地區,以西鄉隆盛為盟主的士族藉清君側之名義發動的起事,也是日本至今最後一場內戰/西鄉隆盛是坂本龍馬之外,最受歡迎的幕末歷史人物。 他參與藩政,帶領薩摩走向維新之路,也揮軍東進,統一日本 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


 

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

三教之爭/三教之爭,不僅表現為義理之爭,而且還訴諸武力。佛教稱之為「三武之厄」/「相剋亦相生,相輔亦相成」/道教重今生,追求長生久視,羽化成仙;佛教修來世,追求脫離輪迴的涅槃/中國大陸佛教信徒佔總人口的9%、中國台灣佛教徒佔總人口的28%、日本佛教徒佔總人口的71%、韓國佛教徒佔總人口的23%/歷史上曠日持久的佛、道、儒三教之爭,始終僅限於“君子動口不動手”,“要文鬥,不要武鬥” @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

以佛修心以道養生以儒治世--三教論衡--儒家做人,道家做事,佛家修心 息馬投戈,以文易武--滿朝朱紫貴盡是讀書人---滅佛滅老 儒教-敬天法祖經世致用-神學、儒學結合 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

リヤカー - Wikipedia

34119853px-Rear-Car853px-Three-wheeled-bike853px-RearCar-JSDFYamato_Transport_electric_bicycl853px-Ishi_yakiimo_vendor_by_MSh853pxCart-for-Bike1067px-Rear-Car

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

在原校園內展覽室中,有擺放著一塊風化得很嚴重的石碑,可惜這次沒注意到。根據資料,在石碑底端有著模糊的「昭和拾壹年四月」字樣,還有「寄附者芳名」(寄附者即捐錢者之意)幾個字,也可以見到「神社」兩字,由石碑上的年代推測,神社可能是建於昭和11年(1936年),從上面的姓名、金錢及「寄附者」、「神社」這些文字,它應該就是一個記錄捐地捐錢建立神社及學校的石碑。這次有看見一些陳列的珍貴舊照,可以讓人遙想當年神社及校園樣貌。

135036019_781708022696565_3592237720207827287_o (1)134387953_781707646029936_5573153655957880576_o284432717_m284434691_m (1)284434691_m284433113_m284433282_m

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

澎湖萬歲井-相傳施琅在清康熙21年(西元1682年)率艦攻打澎湖萬歲井-相傳施琅在清康熙21年(西元1682年)率艦攻打


萬歲井位於馬公城內舊演武場旁地址|880馬公市復興里惠安路

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼