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宋人百堂-"奧之堂",長崎市聖福寺惜字亭 ,在"宋人百堂"日本第一座禪宗寺院叫"唐人寺",/奧之堂"石碑側的小路行十丈路的地方,曾有片土地叫"宋人百堂",那裡曾有著宋人聚會、祭祀祖先的堂所和墳瑩。 原來,自中國唐末至宋代,就有許多叫做「綱首」的做生意的中國人來到博多行商,他們逐漸在當地娶妻生子安居樂業,他們大多居於櫛田神社到筥崎宮之間,在他們居住的那一帶形成了一條"大唐街",可謂日本最早的中華街-一一九八年,榮西寫下了具有代表性的禪論文《興禪護國論》/一二O五年,榮西成了京都最初的禪寺建仁寺的開山住持 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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李用(1198-1279),字叔大,號竹隱,廣東東莞篁村白馬鄉人(現東莞市南城區白馬社區)。 李用最初從事於科舉制度所應考的經義研究,自讀了周敦頤、程顥、程頤諸人的著作后,便棄科舉,而專心攻讀理學,閉門讀書近三十年,深得理學精髓,許多人拜他為師。 后東渡日本,講授中國的詩書,以儒學教授日本弟子,日本人多被其教化,日本人尊稱他為夫子。

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祀典武廟惜字亭-日本惜字爐-清寿院-大阪市天王寺区勝山/越南-惜字亭-越南河內「玉山祠」現存惜字爐/祀典武廟惜字亭2017年重建完工/高雄五甲關帝廟(協善心德堂)「恭送聖文字蹟」活動 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

一一九八年,榮西寫下了具有代表性的禪論文《興禪護國論》,他的思想終於得到朝廷的認可,后鳥羽天皇下賜給聖福寺敕額《扶桑最初禪窟》,聖福寺從此被譽為日本第一座禪宗寺院。 一二O五年,榮西成了京都最初的禪寺建仁寺的開山住持,因而成了日本臨濟宗的門祖——千光國師。

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姜太公後裔-文姓/文天祥-1236年生，做《正氣歌》，南宋末期官員、抗元英雄。南宋江西吉安縣人/「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、「天地有正氣，雜然賦流行」「孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。等警句名言/忽必烈對他提出做官或處死的條件，希望文天祥考慮，文天祥卻提出希望隱居深山的條件。最終，文天祥選擇處死，與陸秀夫和張世傑當時被並稱為「宋末三傑」/（1275年），元兵渡江，文天祥散盡家產，招募豪傑，起兵勤王，組織義軍三萬，以「正義在我，謀無不立；人多勢眾，自能成功」的口號進行反元鬥爭 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

正氣歌原文、翻譯及賞析 https://bit.ly/31r1wSX

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「海賊王」王直+道可隆信(松浦隆信)/倭寇是以中國人為主的-海賊王華人海盜原型是鄭成功+鄭芝龍+鄭一嫂《女海盜鄭寡婦》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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