公告欄
facebook 姜太公廟

司馬限林道 - Google 地圖

[苗栗泰安] 二本松山-丸田砲台遺址/（1911）年，日本人

(繼續閱讀...)

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

日本時代台灣慶祝日-提燈遊行/二本松燈籠祭典與秋田竿燈祭、尾日本時代台灣慶祝日-提燈遊行/二本松燈籠祭典與秋田竿燈祭、尾日本時代台灣慶祝日-提燈遊行/二本松燈籠祭典與秋田竿燈祭、尾

三好德三郎1873_1939年自號茶苦來山人《茶苦來山人の逸話：三好德三郎的臺灣記憶》出身宇治。被稱作「民間總督」。此外，他也是祇園辻利及茶寮都路里的創始者_1899年4月，三好德三郎前往臺灣開始在文山、坪林等地從事烏龍茶研究_1904年，三好德三郎於臺北榮町二町目開辦「辻利兵衛臺北出張店」商號「辻利茶舖」昭和時期全台約有三分之一的台灣烏龍茶由「辻利茶舖」經手/（1923）4月16日皇太子巡台之際受賜綠綬褒章，並單獨拜謁賜宴/昭和天皇即位，依其功勞受封勳五等瑞宝章－姜朝鳳宗族｜痞客邦

(繼續閱讀...)

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

M1卡賓槍卡柄槍輕巧的特點，到了民國50-60年間，陸軍各連M1卡賓槍卡柄槍輕巧的特點，到了民國50-60年間，陸軍各連M1卡賓槍卡柄槍輕巧的特點，到了民國50-60年間，陸軍各連M1卡賓槍卡柄槍輕巧的特點，到了民國50-60年間，陸軍各連M1卡賓槍卡柄槍輕巧的特點，到了民國50-60年間，陸軍各連

夾縫中的過渡者，二戰末的自動武器 M2卡賓槍 - 每日頭條

(繼續閱讀...)

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

羽織(はおり)
羽織即是外褂、即是日本和服的外套。一般作為防寒、禮服等目的，穿著在長著、小袖的上面。雖然從室町時代後期就開始使用，但是到近代才開始被普遍穿著。

(繼續閱讀...)

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

風字牌和華帶牌-「匾額」/華帶牌，華帶牌使用於廳閣殿堂等建築門額，其整個牌面由四周雲紋曲線板圍著，非常華麗。宮廟門眉上立有一座狀似牌位的匾額、許多人不知道他其實有個專有名詞叫-華帶牌-是古時宮廷殿宇所懸掛的門牌。 華帶牌亦是匾額的一種、主要功能為書寫宮殿名稱、辨別之用、其實台灣多數廟宇所用的華帶牌都是錯誤的、正規的華帶牌牌匾上下左右都是雕刻華帶、無座、稱為牌首、排帶、牌舌、有座則稱為牌位、並非華帶牌、所以有座者可當玉旨聖座－姜朝鳳宗族｜痞客邦

(繼續閱讀...)

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
«1...646566 6768...4255

請多做公益，快樂付出不求回報，在自然循環之下，可以讓您意外富有(物質或精神)

Close

您尚未登入，將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼：

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼