在古希臘,妓女穿著一種特殊的涼鞋,這種涼鞋的鞋底刻有字樣,行走時會在地上留下字跡,寫著「跟我來」(「Follow me」),用以招攬顧客。
這種方式既巧妙又直觀,是當時妓女在城市中宣傳自己的一種手段。這類鞋底文字印記在考古中有跡可循,也成為古希臘社會中[性.交]易公開存在的一個生動例證。
公告欄
facebook 姜太公廟
- Jun 30 Mon 2025 16:06
在古希臘,妓女穿著一種特殊的涼鞋,這種涼鞋的鞋底刻有字樣,行走時會在地上留下字跡,寫著「跟我來」(「Follow me」),用以招攬顧客。 這種方式既巧妙又直觀,是當時妓女在城市中宣傳自己的一種手段。這類鞋底文字印記在考古中有跡可循,也成為古希臘社會中[性.交]易公開存在的一個生動例證。
劉伯溫的「萬法歸宗」的這段預言卻明確的說明了彌勒佛的救世正是在宇宙處於壞滅的最後時期-劉伯溫《燒餅歌》預言的未來佛(彌勒佛)是誰?這個未來佛怎麼那麼有本事?他傳的到底是什麼樣的法?怎麼連神佛都能救?這不就是傳說中救世的「萬王之王」嗎?
有詩為證:不相僧來不相道,頭戴四兩羊絨帽(現代人的髮型),真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教(元頭教:萬法的源頭,一切的根本)。
- Jun 30 Mon 2025 08:41
台南永康鹽行禹帝宮奉祀大禹、西楚霸王項羽、奡王、屈原、伍子胥「五水仙尊王」,每年除了端午節依古禮祭祀屈原-舉辦大夏聖帝與鎮殿楚王的聖誕祭典/大禹信仰可追溯到清初時的第一代洲南場鹽田-(1726年)洲仔尾鹽場以新港溪(鹽水溪)為界分成洲北場與洲南場,廟宇也從茅屋改為瓦房[4]。乾隆四十二年(1777年),在洲南場東南的禹帝廟年久失修,知府蔣元樞捐俸重建
永康鹽行禹帝宮 - Google 地圖 https://bit.ly/44oQeNZ https://tinyurl.com/2xzm6gyg 永康鹽行禹帝宮 - Google 地圖


播放的數位影音資訊有遭受二次濫用可能,尤其自媒體發達時代,現行技術是否能負責任管制,在此次修正動議並未見到。在90條第3項部分,對於事實審原則上不播、例外可以播,委由法官決定,但很多議題甚至攸關憲政層次,能讓法官決定嗎?有些法官決定能播、有些不能,當事人的平等權有受到公平對待嗎?且許多案件在社會上有正反對立民眾,法庭直播會不會造成激化社會對立、加深對司法的不信任?
全世界除共產主義國家外,尚無實施法庭直播國家。這是黃國昌一人綁架立院的修法;國民黨團也在今中午發出動員令,指出該法案攸關藍白合作、與大罷免息息相關,請國民黨立委共體時艱進場待命表決,這不是赤裸裸的政治交換?這樣的修法有何正當性?











