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齊家文化是西戎文化(羌文化)的典型代表，約4,000年左右-齊家文化最具代表性的遺物是陶器、玉器、銅器。齊家玉器為玉神器-而齊家文化諸多遺址出土的刀、斧、錛、鉞等器物，這些都是仿兵器，是軍權的象徵物。反映出西戎民族的社會發展並不一致。齊家文化是中國最早普遍使用銅器的一種文化，被視為中國青銅文化源頭《周禮》中涉及玉器「六瑞」的圭、璧，「六器」的璧、琮、圭、璋、琥、璜，在齊家文化玉器中多已成熟。齊家文化玉器奠定了西周玉禮制的基礎 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

304f77556b32575254382020-09-17_134420304f77556b324a71596d304f77556b3274674c73304f77556b325a585055304f77556b325946546e304f77556b3248614f78304f77556b32526d4533304f77556b3231326131

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《轉型正義之路》第一章 何謂「轉型正義」？ | 臺灣與海洋亞洲 https://bit.ly/3kslF1E

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新屋彭氏隴西堂-客家人/來自廣東省揭陽市揭西縣-主要說兩種方言，分別客家語和潮州話。客家語則分布在河婆街道/三山國王/臺灣河婆客語/祖籍的空間分布特性與歷史地理區域形塑之關聯性探討—以楊梅及新屋地區為例 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

（北宋）彭延年:《彭門家訓》

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影壁牆也稱為照壁-古代很風行影壁牆，尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

天子可以在門外建造影壁，諸侯可以在門內建造影壁，大夫可以用簾遮擋，而士則只能用布帷來遮擋。所以不是什麼人都可以建造影壁，到了明清時期尋常百姓才可以建造。 影壁牆也稱為照壁-古代很風行影壁牆，尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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羌族民族志貢獻於近代中華民族之形成/賈逵《周 語》注說：「共工氏姜姓。」《太平御覽》說：「神農氏姜姓。」姜即羌。《史記·六國年表》：「禹生於西羌。」《太平御覽》引皇甫謐《帝王世紀》：「伯禹夏 後氏，姒姓也，生於石紐……長於西羌，西羌夷（人）也」/王明珂《羌在漢藏之間》/古羌文化，被人們喻為東方的「瑪雅文化」，是人類史前文明的顯現和演化，有著豐厚的歷史文化內涵/羌族主要聚居於四川省阿壩藏族羌族自治州的東南隅與北川地區，即汶川﹑北川﹑茂縣﹑松潘﹑理縣等地 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

羌族姜族-建築以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利築堰等最著名 https://bit.ly/3hsJbJX

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