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故宮門前的石獅子都燙著捲髮頭頂有45個髮捲啊他代表的是九五至尊/ 獅子和獅文化傳入-公元前138年，漢武帝派張騫出使西域，開通了絲綢之路/獅子的頭是圓的，底座是方的，對應古人天圓地方的人。東邊為雄獅，腳踏繡球，表示掌控國家設計。西邊是母獅，撫慰幼師，代表子嗣。昌隆/獅子的「疙瘩捲」髮型大為流行。達官貴人總是有三六九等，於是獅子髮捲越多的表示身份地位越高。一品官員的官府前面，擺放著13個髮捲的石獅子。二品官員官府前面，則擺放著12個髮捲的石獅子，以下類推。對於七品以下不可以擺放-把寶珠含在口中成勇猛獅 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

竹南中港慈裕宮＊台灣現存最早的石獅子 1662 縣定古蹟 對場作【奧圖筆記本】

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「鹿耳門媽」降駕指示登船 重現鄭成功登陸鹿耳門
 安南區鹿耳社區將於4月30日舉辦「仿鄭成功登陸鹿耳門」活動，鹿耳門媽將首度隨船護佑。（記者王姝琇攝）

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讀竹內昭太郎《永遠的台灣島》：那一代日本人留下的台灣青春 ｜ 米果 ／ 台北捌玖零 ｜ 獨立評論

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龍潭聖蹟亭/中壢聖蹟亭，又稱惜字亭、敬字亭，是用來焚燒字紙、崇敬倉頡的台灣民間設施，多分布於客家地區+1903、1904年日本勸業博覽會惜字亭於展場重要位置 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/abDuz8

敬字亭又稱為惜字亭、敬聖亭、聖跡庭、字紙亭、字紙爐、是專門用來焚化寫有文字的廢棄紙張或是書籍的亭爐/惜字簍 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/44mrvN

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