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乾隆拜佛/晉封十公主為“固倫和孝公主”/御製佛說如意寶總持王乾隆拜佛/晉封十公主為“固倫和孝公主”/御製佛說如意寶總持王乾隆拜佛/晉封十公主為“固倫和孝公主”/御製佛說如意寶總持王乾隆拜佛/晉封十公主為“固倫和孝公主”/御製佛說如意寶總持王

香妃一般來說是指清朝乾隆所納的容妃。不過,於野史上,香妃於性格,出身等卻與容妃完全不同。史學家認為「香妃為文學的形象,並非歷史人物。」以容妃為範本的香妃傳說,以民國初年最為盛行。雖有不同版本,但基本上都將香妃描寫成該妃子天生麗質且身體會散發異香。小說中,形容此體香「玉容未近,芳香襲人,既不是花香也不是粉香,別有一種奇芳異馥,沁人心脾」。此體香特質成為香妃稱謂來源。不過,有一說是她香味只是她的體味而已,香味不過是羊奶的羶味,由於她從小飲羊奶長大,久而久之成為了她身上的一種獨特的體味,乾隆他初得容妃,聞其身便以為那是香味。"香妃 - 維基百科,自由的百科全書" https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A6%99%E5%A6%83

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「楊遇春」的圖片搜尋結果

楊遇春,清朝名將,四川崇州人,1761年生,1837年辭世。一生交戰數百次,戰法多變,臨戰常頂石冒矢沖鋒陷陣,未曾受傷,有“福將”之稱,辭世後,諡號“忠武”,故又稱楊忠武侯。

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「平苗圖冊」的圖片搜尋結果

《平定仲苗圖冊·勒保俘獲王抱羊圖》

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圖片搜尋結果

談文學意境

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諡號-姜太公制諡/古人往往一人多名,有諡號、別名、別號、室名、筆名......等/依《逸周書·諡法解》對立諡制度的起源的解釋周中期為周公旦和太公望制諡,用以如實反映逝者的生前事跡與功勞/古人往往一人多名,有諡號、別名、別號、室名、筆名......等,可反應其思想行為或作為精神寄託。若辨認不清,往往產生謬誤。故須利用查別名、別號或筆名之工具書,以幫助查找、辨認正確資料。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/Ndn5gQ


子承父業是自古以來的定理,尤其是對皇家而言,天下間沒有比繼承皇位還讓人幸福的事情了。然而,子孫後代在繼承家業的時候,往往不願意接手一個爛攤子,就像溥儀那樣,剛當上皇帝沒多久就被迫退位,很是尷尬。相對於溥儀而言,他的那些老祖宗卻十分講究,康熙帝留給了雍正800萬兩白銀,雍正帝留給乾隆6000萬,那麼乾隆帝又給嘉慶留了多少呢?康熙留遺產8百萬、雍正留6千萬 乾隆遺產:只有1個人 https://bit.ly/2ZCeOtM

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