陳氏大宗祠1860年-德星堂-陳氏大宗祠1912重建主祭祀聖祖舜帝重華公-舉人陳維英興建，1892年臺北知府陳星聚號召重建建德星堂，這就是陳氏大宗祠之肇始/德星堂乃是陳氏宗族建祠祭祀先祖的專用堂名，緣於東漢時的太丘長陳寔。南朝陳文帝於天嘉五年(564年)，追封寔為康樂侯，陳宣帝於太建元年(569年)，加封為潁川侯/舜帝八十一世孫陳實，東漢時為太丘長，至陳宣帝太建元年（公元五六九年），追封潁川侯，被尊為潁川始祖/舜帝九十三世孫陳元光，宋封廣濟王，明封開漳聖王/陳氏郡號多達六個（注：潁川、汝南、下邳、廣陵、東海、河南），但以潁川的後人最多，郡名「潁川」，故地在今河南省境/陳德聚堂-台南最早的祠堂 (三級古蹟) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/G61QJ9
合族祠-同姓宗親合資興建的合族宗祠/財團法人全國林姓宗廟/族群與國家: 六堆客家認同的形成（1683-1973） - 陳麗華 / @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/tA0JG9
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族群與國家: 六堆客家認同的形成（1683-1973） - 陳麗華 - Google 圖書 - https://goo.gl/Bc3g3Z
同姓宗親合資興建的合族宗祠---陳家祠 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/MpV07Z
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宴會麵條與安東燒雞：食物與韓國政治嘉年華
「食物」也可能是政治符碼。在朴槿惠彈劾案宣布通過的當天，有兩樣食物在韓國引發熱潮，分別是宴會麵條與安東燒雞。麵條與雞肉，在韓國分別代表甚麼樣的政治符碼？脈絡又是如何形成的？
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民視新聞台下架風波 NCC重罰TBC330萬、民視20萬
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