桃園市三級古蹟/蘆竹區南山路3段1902年的百年陳氏古厝「德馨堂」閩式三合院/一座117年歷史的陳氏古厝「德馨堂」/聖蹟亭/室善居/大溪簡送德古宅 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/k1d7EC
公告欄
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- Apr 02 Mon 2018 11:10
德星居+德馨堂+嚴德居+室善居+書卷窗/南崁地區的平埔族群屬於凱達格蘭族， 康熙五十一年(1712)《重修台灣府志》將坑仔社、南崁社、龜崙社、霄裡社通稱為「南崁四社」
- Apr 02 Mon 2018 10:12
免費申請亡故者保險理賠查詢服務/到戶政事務所辦理親屬死亡登記時，可同時免費申請亡故者保險理賠查詢服務/許多民眾投保壽險或意外險，不一定會告知家屬，當發生突發意外不幸亡故，家屬不知道可以申請理賠，保險公司也不知道被保險人已經死亡，導致理賠程序未啟動，影響民眾的權益。
內政部推亡故親屬保單清查一站通 上線1年半理賠555億
2018-03-28 13:54聯合報 記者徐偉真╱即時報導
- Apr 01 Sun 2018 18:03
台灣的妖怪文化/台灣妖怪列表+日本妖怪列表+中國妖怪列表+世界妖怪列表
中國妖怪《山海經圖鑑》145個神祇異獸——形天、天狗與旋龜/《山海經》是中國最早的人文地理誌，也是古代神話傳說最豐富的一本奇書 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/uhwR2F
- Apr 01 Sun 2018 17:13
藥師佛/藥師如來相好莊嚴，有跏趺端坐於蓮台上或端立於蓮台上。左手持藥缽、藥壺或寶塔，右手說法印、施無畏印或與願印等/欲判斷一位比丘是否為聖人，絕不可單純以「神通」為判斷標準，應以其「戒律」是否清淨，知見是否正確，遇危難時的反應如何等為標準。換言之，應於日常生活中「觀其行」、「聽其言」。
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藥師佛的形象，一般是結跏趺坐，左手持一藥缽，右手執一藥丸。《藥師念誦儀軌》講左手持的藥器名叫無價珠，右手結「法界定印」，於掌中觀想藥壺。所謂「法界定印」，就是左掌置於臍下，右掌疊置於左掌上，食指指頭相接。右手的四指表示佛界的「四大（地、水、火、風）」，因為眾生的疾病是由這「四大不調」引起的，意為藥壺，並以二空（即二拇指）召入眾生的疾病，因此該印又名「藥壺印」，並身著袈裟，結跏趺坐於蓮花台上。
