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- Feb 24 Sat 2024 21:34
福建民間信仰的神靈有千餘種之多，10平方米以上的民間信仰活動場所共25000多座，真可謂「仙之人兮列如麻」福建雖偏居東南，但絕非世外桃源，歷史上屢屢發生兵禍。一旦發生兵禍，總會出現一些善人義士挺身而出。人們對其感恩戴德，不斷拜謝供奉，久而久之，他們也就成了神仙。 四是文化傳承較好。無論從歷史，還是從地理上看，福建都是個相對獨立的歷史文化單位和類型，這說明他的歷史文化的傳承
嘉義原稱諸羅，最初縣治在佳里興（今台南佳里）。1701年（康熙40年）縣治改到諸羅（今嘉義市），1704年（康熙43年）知縣宋永清為安全起見築木柵城，設有四門。1717年（康熙56年）知縣周鍾瑄在木柵城外環加種刺竹。1723年（雍正元年）知縣孫魯將木柵城改為土城，城外設有護城河。1728年（雍正6年）知縣劉良璧重建為磚石門樓、砌水涵，並將四個城門命名為：襟山門（東門）、帶海門（西門）、崇陽門（南門）與拱辰門（北門），各城門上並設兩門砲，民間則在城樓上分別祭拜關帝（東門）、媽祖（西門）、觀音（南門）、與玄天上帝（北門）。1836年（道光16年）增築甕城與砲臺，也在城池西北方設立了60多間義倉，四座城門的城名也更改為迎春門（東門）、性義門（西門）、阜財門（南門）、拱極門（北門）。1906年（明治39年）嘉義大地震，城垣全毀，僅剩東門。目前四座城門都已不存在，除西門外都曾在原址興建圓環，但後來因應交通需求與都市發展，拆除了北門與南門圓環，只留下公明路與和平路口的東門圓環。北門約在現在的民權路與吳鳳北路交叉口，南門在光華路、共和路與民族路交會處。
