姜朝鳳宗族

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大仙翁仔 - 維基百科，自由的百科全書

台灣廟會神將

大仙翁仔，又稱大仙尪仔、大神尪仔、神將、將爺，是臺灣廟會及遶境活動中常見的陣頭表演之一。在表演過程中，演出者會將自身套入依據不同神祇模樣製作的大型人偶，並通常會配合北管或鑼鼓演奏，在街上遊行或進入廟宇裡面。其發源地為宜蘭地區，並在稍後於蘆洲（以蘆洲神將聞名，同時被稱作「神將的故鄉」，在數量與精緻度上較其他地區明顯突出）及大溪等地發展。
常見的神將有八家將、千里眼、順風耳、康趙元帥或四大元帥、五營神將、托塔天王、中壇元帥、二郎神君、關平周倉、韋陀伽藍、彌勒、濟公、招財進寶童子、土地公、包公、鍾馗、張柳將軍等。
起源
一般皆認為與北管的發展有關。大約在19世紀末期，蘭陽平原的北管分為「西皮」與「福路」兩派，兩派各自發展較勁，尤其是廟會活動，更是互別苗頭的時刻，據說一開始是西皮派使出舞龍，福路派見狀便扛出三太子李哪吒的「翁仔」（布偶），象徵「哪吒抽龍筋」來對抗，西皮派不甘示弱，接著便也扛出李靖的大翁仔，以示「李靖收哪吒」，就這樣一來一往，為廟會增添許多熱鬧的氣氛。流傳至今，在各項廟宇神明遶境、出巡、刈香等活動中，都可看到大仙翁仔陣頭的蹤影。
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長樂遊神（迎神）福州農曆正月的初四之後，便是遊神的時間，成為鄉村“做年”（春節）和元宵節的重要活動之一，具有濃烈的道教色彩。 遊神（迎年）活動的主要目的是：人們從宮廟裏請出神明 ，巡遊本境（村），以祈求 ‘風調雨順，合境平安’的寓意。人神同樂，鼓樂喧天，團結宗族情感，和諧鄰里關係。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::