「成人式」的鶴樣和服
作者 新井一二三
2022-02-09
傳統的東西有意想不到的強勢。40年過去了，姥姥留下的和服還像新的一樣漂亮。追求個性的美大生很高興，做她媽媽的也非常高興。
傳統的東西有意想不到的強勢。40年過去了，姥姥留下的和服還像新的一樣漂亮。追求個性的美大生很高興，做她媽媽的也非常高興。 圖片來源：本文圖片皆為作者提供。
「成人式」的鶴樣和服 ｜ 新井一二三 ／ 東京！東京！ ｜ 獨立評論 https://bit.ly/3gJDKs5
如今的日本人，一輩子中穿和服的機會，平均起來大概沒有5次吧。
女孩子有3歲、7歲在11月15日去神社拜拜的「七五三」，高中、大學的畢業典禮，接下來就是20歲的「成人式」以及結婚典禮。結婚以後還抓機會穿和服的人不是沒有，但是很少。參加親朋好友的婚禮時穿和服的人，這些年幾乎消滅了。
那麼男孩子呢？男孩子的「七五三」是5歲要去神社拜拜，可是5歲的男孩中，被父母穿上和服的向來屬於少數，大多孩子反而是穿西裝、繫領帶。高中、大學的畢業典禮以及20歲的「成人式」，大多數男孩也穿西裝，極少數穿和服的男孩居然是飆車族。可見，日本男性穿和服的傳統比女性早消滅。據說，昭和天皇裕仁成年以後都沒穿過和服，大概是他要成為西方式君主的關係。唯一的例外，是他作為神官主宰神道儀式的時候。
夏天晚上穿著去看煙火或者乾脆當睡衣的棉質「浴衣」不算，把女孩次數和男孩穿和服的次數加起來除以2，就是不到5次了。
日本人為什麼不願意穿和服？
日本人不穿和服，有幾個明顯的原因。首先，活動不方便。其次，夠體面的和服價錢不俗。其三，穿和服程序太複雜，尤其對女性而言，很難自己一個人穿上。總之，我自己結婚以後都沒穿過和服。
女兒過3歲和7歲的「七五三」時，我都給她穿上了和服。轉眼之間又過了十多年，今年1月的「成人式」，她恰好20歲，收到了地方公所寄來的邀請書。
日本慶祝20歲青年「成人」的活動，是在一月第二個星期一（早期定於15日）的國民假日「成人の日」當天舉行的。跟有歷史根據的「七五三」不同，「成人式」是第二次世界大戰以後開始的；所以一般也不會到神社拜拜，反之則是參加地方公所主辦的簡單儀式，然後就當它是同學會。初中畢業以後去上不同學校的青梅竹馬，可以趁成人式聚在一起。
通常，同一所初中同一屆畢業的幾百個同學，會包下飯店宴會廳，盡情享受只有成年人才被允許的飲酒瞎鬧活動。但去年因為疫情，大多數地區都取消了成人式。一些地區，如我住的地方，推遲到3月底才舉行儀式。畢竟有很多年輕人以及他們的父母，都很期待穿著盛裝跟老同學們團聚的這一天。尤其對女孩子而言，穿豪華和服的機會有限，大部分人還會去照相館請專業攝影師拍攝肖像，以便要相親時候拿出來給對方看。
如今幾乎不穿了和服的日本人，女兒要參加「成人式」，就一定要找來綢緞振袖（長袖）和服給穿上。和服的來路一般是租衣店。把和服、腰帶、腰繩、足袋（日式襪子）、鞋子、假毛皮圍巾、包包等等整套租下來，再加上拍攝照片的費用，最少也要十幾萬日圓，可惜穿好後沒幾個小時，就得脫下來換上洋裝去參加晚上的同學會了。
只是由於疫情，大規模的同學會取消了，大家以在公園裡站著聊天來代替。
比起如今的流行款，傳統和服還是獨樹一格
有人會覺得，與其花那麼多錢來出租，不如乾脆買下來，以後若要再穿的時候就可以省錢。這雖然不是行不通，但是難就難在連和服都有每年每季的流行時尚這回事。今年覺得不錯的花樣，過幾年看就不知道還會不會喜歡了。
這條思路，其實已上了商家的當。和服本來就是可以穿上很多年的東西。例如我女兒這回穿的一件，便是40年以前我姥姥為我這個外孫女的「成人式」而訂做的。 姥姥當了幾十年的單身母親。我懂事的時候，她跟現在的我差不多歲數，但已經幾乎退休，靠著出租房子的租金生活。40年前的我是反叛心很強的女大學生，然而還是被傳統服裝之美吸引，高高興興地穿上去參加新宿區的「成人式」典禮。
年輕人知識少眼光低，我第一次仔細看姥姥贈送的那件和服，已經是將40年後，為女兒的「成人式」做準備的時候。女兒是美術大學的學生，平時愛逛舊衣店，一聽到我有附屬家族故事的綢緞振袖就興致勃勃，從我娘家的櫃子中拿回來後，帶去清洗、調整袖子的長度，再添買新鞋子、包包等配件，高高興興地穿上去見老同學們。只是由於疫情，大規模的同學會給取消了，以在公園裡站著聊天來代替。
「成人式」當天，女兒帶著兩大包東西去家附近的美容院，師傅說大約一個小時就可以。當我再過去迎接，她已經全身穿戴好，我才第一次真正看見和服長長的袖子上飛著很多很多隻鶴。原來如此！「鶴」是我姥姥的名字。她當年去為我選這件和服的時候，一定看到了屬於自己的圖案，才決定買下來的。
傳統的東西有意想不到的強勢。40年過去了，和服還像新的一樣漂亮。再說，因為不是今年從商家出租來的，跟別人穿上的流行款式完全不同。追求個性的美大生很高興，做她媽媽的也非常高興，心中深深向姥姥鞠躬：感謝您，歐巴將
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台灣台南一帶的平埔族是用澀草或芭蕉花染黑齒，鳳山東南一帶的南路傀儡番各社則以野草為黑齒原料，花東的阿美族人會利用除去樹皮的tatai木燒烤後流出的黑色液體或以黃楊木、七里香、桑樹或檳榔等草莖之液染黑齒
日本「成人節」花枝招展迎成年
1月11日是日本的「成人節」，在東京迪士尼樂園，前來遊玩的日本青年盛裝打扮，吸引眾多人的目光。「成人節」是日本的全國性節日，年滿20歲的青年將在這一天舉行儀式，慶賀自己步入青年行列。
成人之日是日本節日之一，目的為向全國於該年度年滿20歲的青年男女表示祝福。明治維新前定於正月十五日（即元宵節），日本廢除農曆後改為西曆1月15日，於2000年改訂為在每年1月的第二個星期一。成人之日當日，市政府會為年滿20歲[1]的男女主持特別的成人禮儀式，並且頒發證書乙張，表示他們從當日開始成為成年人，以後必須獨立生活、擔負起社會責任及義務。日本相當重視成人之日，因此在這一日，日本人都會舉行祝賀儀式。以前，祝賀儀式大都在家裏舉辦，現在，不少人的成人禮都在公司、學校或者公共機關度過。在成人之日，年滿20歲的年青人的父母、同事、主管、同學、親戚和朋友都需要向他們祝賀及贈送禮品，而當事人亦需要表達感謝之意及發表其未來計劃及理想。
成人禮儀式在日本已經有很久歷史。從前，日本男孩標記成年為大約15歲，而女孩則大約13歲。在江戶時代（1603年—1868年），男孩會被安排剪掉他們的額髮，女孩則被安排把她們的牙洗染為黑色。直到1876年，20歲成為了成年的法定年齡。那時，男性一般會穿戴套裝衣服到他們的成年禮儀式，很多女性則選擇穿戴傳統振袖（從漢服演變而來）。對於未婚的婦女，振袖是她們能夠穿戴的最正式服飾，因此大多數女孩都會在標記她們成人生活開始的儀式上穿著它。
每年的元月的第二個星期一，日本訂為「成人節」，年屆20的少男少女便會迎來屬於自己的節日——成人節。這一天，都會的大街小巷隨處可見身著「振袖」、頭戴髮飾、手拎香包的妙齡少女，三三兩兩漫步街頭，描繪出一組遊動的亮麗都市風景畫。和古代以男子為中心不同，現代的「成人式」幾乎是以精心打扮的女孩子為主。當天女孩們除了身著日式傳統服裝之外，還要盤髮佩戴髮飾，搭配圖案精美的小巧拎包，使出渾身解數精心裝扮。一套流程下來，即使經驗豐富的專業人士，也得花費半天功夫，也帶來無限商機。
最早舉辦成人式，是因為終戰後整個日本楚於戰敗低迷氣氛中，舉辦成人式來鼓勵年輕男女長大成人，希望給他們帶來希望，打破這低迷的氣氛。之後於１９４８年開始定為國定假日，成人日當天日本各市町村都會舉辦成人儀式來慶祝滿２０歲的新成人。每到了成人式這一天，女性會穿著「振袖」男性會穿著「袴」來出席。要租一套「振袖」加上整套的配件和穿著，大概要花上數萬～一二十萬日幣都有，是一筆蠻大的開銷。不過成人就一次，這和結婚時的婚紗一樣（結婚說不定還有第
二次以上機會：Ｐ）當天會變成女性的勝負場，輸人不輸陣無論如何都要穿的比朋友華麗才可以阿，不過男性是簡單一點，穿著袴的人越來越少，幾乎都穿著西裝居多。就算有穿著袴出場，也大都是故意穿的很搞怪的樣式來吸引注目。
這一天女性幾乎穿上紅色系的振袖，肩膀上圍著白色的毛毛披肩。剛看的時候覺得蠻可愛的，看到後來真的誰是誰已經都快分不出來了。但真不愧是講求集體行動又想要有個性化的日本人，在這「均一化」的服裝以外，開始「個性化」，從指甲彩繪、髮飾、髮形到化妝，這一天真是想盡辦法的突顯自我阿。這和女子高生只能穿一樣制服，只好從其他地方強調個性還真是像。
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日本東京首都圈，二度頒布緊急事態宣言後第一個週日，東京新增1494例，也是第一次在週日確診突破1000人。因為疫情告急，兵庫縣西宮神社54年來，首度取消新春福男選拔，東京各區成年禮也陸續喊卡，讓新成人非常失望。
1月11日，是日本的成人之日，這個週末原本各地會為年滿20歲的新成人舉辦成年禮，只是今年的狀況，有點不一樣。
記者vs.滿20歲成年人：「今年會參加成年禮嗎，線上參加，很沒有氣氛覺得有點悲傷。」
滿20歲成年人：「20歲一生只有一次。」
過去幾年協助成田市辦成年禮的東京迪士尼樂園，因為東京首都圈二度頒布緊急事態宣言，早早宣布，成年禮延到三月才舉行。
至於宮城縣的仙台市，也趕緊呼籲年輕人別跨縣參加成年禮，東京都心23區的成年禮陸續喊卡和或改成線上舉辦，苦的可不只有新成人而已。
記者vs.和服租借業者：「哪裡要延期？澀谷，母親打來說(成年禮)延期，說希望更改美容室預約。」
靜岡縣沼津市為了彌補成年禮大會取消的遺憾，改用IG帳號讓成年人投稿照片秀自己。
兵庫縣西宮神社每年新春舉行的福男選拔賽，今年也因為防疫變成這副模樣。
記者：「現在是清晨6點，現在門打開了，跟往年不一樣，空氣飄著肅穆感，當然沒有人奔跑。」
以往門一開大家拔腿狂奔搶頭香的畫面，今年看不到了，西宮神宮相隔54年再度取消福男選拔，只剩下500名信徒安靜步行到本殿參拜，在防疫和維繫傳統間，找到新的平衡點
日首都圈進緊急狀態 東京23區成年禮喊卡 https://bit.ly/3sdmEaE
日本的和服訂製品牌「祥縁（SHOEN）」，它將傳統和服之美，融合了現代的西洋婚紗設計/中國的「龍鳳褂」、日本的「白無垢」、印度的「紗麗」等 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
【成人日】走進日本的成人儀式
2016年01月11日15:24 來源：人民網-日本頻道
在日本，法律規定，20歲即為成年。每年一月的第二個星期一被定為“成人日”，而今年即為1月11日。通常，在成人日前的周日各地均會舉辦成人儀式，年滿20歲的年輕人們還會在這一天身著盛裝出席。那麼，成人日由何而來？在成人儀式這天又將會舉行哪些特別的活動呢？
在日本，法律規定，20歲即為成年。每年一月的第二個星期一被定為“成人日”，今年即為1月11日。通常，在成人日前的周日各地均舉辦成人儀式，年滿20歲的年輕人們會在這一天身著盛裝出席。那麼，成人日由何而來？在成人儀式這天又將會舉行哪些特別的活動呢？
成人日&成人儀式的由來
成人日是日本國家法定的12個節日之一，源於古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮是受中國“冠禮”的影響。所謂“冠禮”，指男子成年時舉行的一種加冠的禮儀。從加冠這天起，冠者便被社會承認為已經成年。而日本現如今的成人儀式源於1946年11月22日埼玉縣北足立郡蕨町（現為蕨市）舉辦的“青年祭”。當時正值二戰剛結束，日本社會百廢待興，為鼓勵青年一代，在當時埼玉縣蕨町青年團團長高橋裝次郎的主張下舉辦了“青年祭”，地點就位於蕨町第一國民學校的校園裡。這種“成年儀式”后來逐漸在日本全國流傳開來，演變為了現在的“成人儀式”。
受“青年祭”的影響，日本政府在於1948年公布並實施的祝日法中規定，從1949年起，將1月15日定為“成人日”，主要目的是“令年輕人意識到成人，向接下來將獨立生活的年輕人送上祝福”。1998年，祝日法進行修改，從2000年起，成人日改為每年1月的第二個星期一。
“新成人”的定義
日本對參加當年成人節的年齡界定有兩種方式：學齡方式和年齡方式。例如，按學齡方式算，參加2016年成人節的是2015年4月2日到2016年4月1日出生的人﹔如按年齡方式算，即為2015年成人節第二天至2016年成人節當日出生的人。
在日本，法律規定，20歲即為成年。每年一月的第二個星期一被定為“成人日”，而今年即為1月11日。通常，在成人日前的周日各地均會舉辦成人儀式，年滿20歲的年輕人們還會在這一天身著盛裝出席。那麼，成人日由何而來？在成人儀式這天又將會舉行哪些特別的活動呢？
盛裝出席
在成人儀式這天，許多“新成人”都會盛裝出席。尤其是女性，通常會身穿高價和服，所以這對於和服店、衣料店來說是一年中最賺錢時期。而現在日本年輕人平日裡對和服的利用率越來越低，因此成人日也是向年輕人宣傳傳統和服文化的一個好機會。近年來，除女性外，很多男性在成人儀式這天也會選擇花紋?。而由於和服造價較高，因此也有人選擇租借。
另外，在成人日，很多年輕人還會請專人化妝、做發型、穿和服。儀式當天，盛裝打扮的新成人還會去照相館留影。因此美容業和照相館也抓住這一商機，在成人日來臨之際大肆宣傳。
不過近幾年，許多標榜個性的日本年輕人在成人日這天選擇一些奇特的衣服代替傳統和服。今年，日本北九州市便針對即將參加10日在北九州傳媒體育館舉行的成人式的新成人，呼吁他們不要穿奇裝異服參加儀式。因為以前曾經出現過年輕人身穿金、銀等艷麗顏色的和服或是印有母校名稱的服裝出席儀式，朋友間手舉旗幟大聲呼喊聲援的情況，招致不少批評之聲，市議會也對此表示不滿。
因此，北九州市政府今年首次在網上用照片以及動畫的形式介紹了參加成人式應該穿著的服裝，並呼吁參加者穿著合適的服裝參加。>>>>
不過，這些呼吁似乎並沒有用，今年來參加成人禮的年輕人們依舊我行我素，極盡“浮夸”之能事。
據報道，儀式開始后，有超過半數以上的新成人們並沒有進入會場，而是在草坪上和久未見面的同學們談笑風生。在衣著上，有大膽露肩穿著“花魁風”和服的，還有人在發飾上裝飾了許多嬰兒娃娃……>>>>
飲酒慶祝
同時，在日本，法律明確禁止未成年人飲用任何含有酒精的飲料。因此許多人在成人儀式上，會飲酒慶祝。
在日本，法律規定，20歲即為成年。每年一月的第二個星期一被定為“成人日”，而今年即為1月11日。通常，在成人日前的周日各地均會舉辦成人儀式，年滿20歲的年輕人們還會在這一天身著盛裝出席。那麼，成人日由何而來？在成人儀式這天又將會舉行哪些特別的活動呢？
阿蘇市市長正在演唱AKB48歌曲《365日的紙飛機》
各界舉辦的成人儀式
每年日本各地、各界都會舉辦不同的成人儀式。一般日本的市町村都會舉辦成人儀式，組織當地剛剛年滿20歲的年輕人參加。各地的成人儀式也會帶有地方特色，例如今年熊本縣水俁市和阿蘇市市長就用歌聲向新成年的年輕人送上了祝福。
水俁市的成人儀式共有約200人出席。水俁市市長西田弘志和三名職員一同彈唱了該市出身的歌手、作曲家村下孝?的名曲《初戀》。他還在致辭中表示：“無論你們今后生活在哪裡，都希望你們能以出生在水俁為榮。”一位山口縣立大學2年級學生表示：“水俁現在在人們心中還是有很強的負面印象，我會與這首《初戀》一道，為故鄉進行正面宣傳。”
阿蘇市市長佐藤義興則以無伴奏清唱的形式在成人儀式上演唱了NHK晨間劇《阿淺來了》的主題曲、AKB48的《365日的紙飛機》等。雖然佐藤市長從去年年底開始練習，但正式演唱時還是一度忘詞。演唱結束后佐藤市長總結道：“人生中也會有像我剛才一樣出現錯誤，但希望大家不要氣餒，努力下去。”一位正在專門學校就讀的男生表示：“聽了市長的發言，獲得了很大的力量。”>>>>
一些行業在節假日正好迎來旺季，年輕社員無法休假參加成人儀式，因此公司便會為他們舉行社內成人儀式。一些住宿制或是封閉式訓練的機構如防衛學校、殘疾人機構等也會獨立舉辦類似活動。而節假日藝人們通常也不能休息，因此一些藝能事務所也會為成年藝人舉辦成人儀式。
人氣偶像組合AKB48自2011年起開始固定為當年年滿20歲的成員們舉辦集體成人儀式，已經畢業的前田敦子、板野友美以及目前的核心成員渡邊麻友、指原莉乃等人都在AKB48中迎來了自己的成人禮。>>>>今年，AKB48團隊的入山杏奈、木崎尤利婭、阿部瑪利亞等31人以及乃木?46的生駒裡奈、伊藤萬理華、川村真洋3人也步入了成人行列。
在日本，法律規定，20歲即為成年。每年一月的第二個星期一被定為“成人日”，而今年即為1月11日。通常，在成人日前的周日各地均會舉辦成人儀式，年滿20歲的年輕人們還會在這一天身著盛裝出席。那麼，成人日由何而來？在成人儀式這天又將會舉行哪些特別的活動呢？
面臨問題
自1970年以來，由於升學壓力加劇，有時又會與大學入學考試時間重合，因此參加成人儀式的年輕人在不斷減少。同時，在1970年后第二次嬰兒熱潮后日本新生兒人數不斷減少，受此影響，各地新成年的人口數也在逐年遞減。截至今年1月1日，日本新成年人人口總數達121萬人，與2015年1月相比減少5萬人，是有記錄以來的最低數值，顯示了日本少子化問題的嚴重。>>>>
另一方面，由於城市化的發展，許多年輕人高中畢業后來到大城市學習或工作，即便在成人日迎來三連休，但還是無法返鄉，因此鄉鎮成人儀式的出席人數在不斷減少，而城市的出席人數卻顯著增加。
“七五三現象”
此外，近年參加成人儀式的年輕人自身素質地下，常引發騷亂。例如今年1月10日，在日本和歌山市的成人式現場，一位剛剛成年的男性對另一名男性進行毆打，導致對方因急性硬膜下血腫陷入了昏迷狀態。和歌山縣和歌山東警署11日逮捕了出手傷人的該市粟之建設公司工作人員川口智暉。他在被捕后承認自己“因被對方抓住了脖子所以出手打了他”。
據警署透露，兩人並不認識，只是在一起喝酒。川口表示，“因被對方抓住了脖子，所以用右手的瓶子打了對方的臉，對方倒地之后又踩踏對方頭部，並進行進一步毆打”。事件發生后，川口立刻逃離現場，之后在該市被發現。>>>>還有一些年輕人身穿華麗和服，與友人談笑，完全不理會主辦方負責人的致辭及演講。
舉辦成人儀式原本是給予年輕人祝福，希望他們能具備成為獨當一面成年人的決心，卻反而暴露了其道德素質上的問題。這種現象也被稱作成人儀式上的“七五三現象”
在日本，法律規定，20歲即為成年。每年一月的第二個星期一被定為“成人日”，而今年即為1月11日。通常，在成人日前的周日各地均會舉辦成人儀式，年滿20歲的年輕人們還會在這一天身著盛裝出席。那麼，成人日由何而來？在成人儀式這天又將會舉行哪些特別的活動呢？
小鬆菜奈、橋本愛、大原櫻子
2016年迎來成年的日本藝人
許多生於1995年4月2日至1996年4月1日期間的年輕女星也在今年步入新成人的行列。
在女演員中，今年迎來成人式的有曾出演電影《爆漫王》《我才不會對黑崎君說的話言聽計從》的小鬆菜奈、因NHK晨間劇《海女》走紅、后出演《寄生獸》系列電影的橋本愛、在《監獄學園》等電視劇中大放異彩的森川葵。此外，大野絲、鬆浦雅等人也在今年成年。
以演員身份出演月九劇《戀仲》、又在2015年紅白歌會上第一個出場的歌手大原櫻子也於今年成為新成人中的一員。女子樂團組合E-girls成員楓、佐藤晴美、SAYAKA、YURINO四人同樣迎來成年。
而AKB48團隊的入山杏奈、木崎尤利婭、阿部瑪利亞等31人以及乃木?46的生駒裡奈、伊藤萬理華、川村真洋3人也於今年步入成人行列。此外，今年成年的還有桃色幸運草成員玉井詩織、℃-ute成員荻原舞、Juice＝Juice成員金澤朋子、遙望夢想的青春期成員荻野可鈴等偶像組合成員
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和服的演進/貫頭衣+橫幅 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
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染黑齒，又稱漆齒、墨齒、涅齒，是中國大陸部分地區、日本、越南、台灣原住民、東南亞、印度一些太平洋島嶼如帛琉、雅浦島、馬里亞納群島等地區民族一種傳統風俗，即將牙齒染成黑色。每個民族、地區的染黑齒方式有所不同，但一般都與成人禮、婚禮等通過儀禮相關[1]。
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歷史
東亞
東亞地區的染黑齒習俗起源甚早，戰國時期的《山海經》記載有「黑齒之國」[2]，後人考證是指魯地[來源請求]。郭璞引《東夷傳》指黑齒國在裸國東南，而裸國在倭國東面四十餘里，後人推測即日本。《逸周書》[3]、《楚辭》[4]、《戰國策》[5]、《異物志》[6]等都有黑齒、漆齒的記載，這些文獻中所指的黑齒或漆齒位於中土的西方、南方，即當時除北方之外，中土周圍都有黑齒民族。唐代以後的文獻如《雲南志》[7]《南詔德化碑》[8]、《五雜俎》、《粵西文載》中[9]，亦有關於嶺南、西南地區人們染黑齒的描述，明代及之前染黑齒不限於少數民族，一些嶺南漢人亦有染黑齒。至清代中國受滿族統治，漢人正統、華夷之辨的觀念加強，以及「中央／邊區」和「貴族／平民」等對比意識的尖銳化，才被士人視為「蠻俗」而加以貶抑[1]。
在日本，這種習俗被稱為「お歯黒」、「歯黒め」。《山海經》中曾經提到過東海之上的黑齒國，而在古墳時代墓葬中發現的人骨和埴輪都有染黑牙齒的跡象。《古事記》也有記載武尊天皇和應神天皇時期的美女是染黑齒的。最初是以果實染齒。平安時代起，鑑真和尚從中國引進製鐵技術至日本出雲國一帶，使當地發展出一種稱為「香登黑齒方」的染黑齒技術，自此染黑齒也被稱為「鉄漿付け」[1]。在《源氏物語》、《堤中納言物語》中都有對日本貴族染黑齒的描述。
在越南，染黑齒的習俗亦很常見，當地民歌笑白齒「如呆齒」、「像犬齒」[1]。朝鮮王朝文獻《北轅錄》記載朝鮮使節看到越南官員染黑齒[10][11]。朝鮮另一文獻《趙完璧傳》亦有描述越南長者漆齒[12]。
其他地區
印度的染黑齒習俗見於佛經或遊記中，如《妙法蓮華經》中提到有一羅剎女名「黑齒」[13]，《大唐西域記》亦記載印度人把牙齒染紅或染黑[14][1]。
染色原料及方式
較常見的是以植物染色，亦有用其他材料。方式有直接塗上或經咀嚼染色[1]。
唐代雲南女性把茜草和石榴根皮等中草藥晾乾、粉碎，然後以水共煮，冷後用其汁液在睡前塗敷於牙齒上，一年塗數次，就能染黑牙齒。明清時南方人多將檳榔與石灰同食來染黑齒來。越南、緬甸、泰國、馬來西亞、印尼、巴布亞、蘇門達臘、爪哇、雅浦和馬里亞納等地，也採用嚼檳榔來染齒[1]。
日本早期染黑齒是在進行口釀造酒法時，女性將杏、桃、山葡萄等水果咀嚼後裝入壺內，利用唾液促使發酵，女性的齒亦被染黑而在繩文和彌生時代則有部份地區孕婦因常吃，部分地區則因為孕婦帶有酸味的山葡萄，久而齒黑。至平安時代開始改用鐵漿染齒，是將鐵片或鐵釘浸泡於五倍子溶液中，或是混合兩種液體再放入酒、麴或茶葉等，密封兩、三個月後形成茶褐色的黏液，稱為「鐵漿水」，並將之反復塗在齒面染齒[1]。
台灣台南一帶的平埔族是用澀草或芭蕉花染黑齒，鳳山東南一帶的南路傀儡番各社則以野草為黑齒原料，花東的阿美族人會利用除去樹皮的tatai木燒烤後流出的黑色液體或以黃楊木、七里香、桑樹或檳榔等草莖之液染黑齒。台東卑南族男子以含有單寧的穀斗科植物以火加熱後取得的黑色汁液染齒，平日則用一種被稱為baduduan的紫苿科草莖汁液打擦齒面增加黑色光澤[1]。
婆羅洲人及印度西海岸和尼可巴群島居民之以桑果汁液染齒。印度南方薩利姆女性用當地產的黑土混合胡桃根部汁液把牙齒染黑，菲律賓呂宋島人是以燃燒後的油煙混合砂糖薯的汁液來染齒，帛琉人以各色植物的汁液混合取自貝殼的石灰染黑齒[1]。
各民族情況
漢族
南方漢族人喜嚼檳榔避瘴氣，久而久之牙齒變黑[1]。
大和族
早期染黑齒者為已婚婦女，平安時代起，日本貴族在元服或裳著成人禮前會把牙齒染成黑色，這種習俗在貴族、平家武士、大量寺院中存在，而在其他人群中則沒有。此外，皇族成員或高級貴族的少男少女還會進行引眉（把眉毛剃去，並用墨在眉毛處描上細長弓形的眉毛狀）。室町時代起，日本貴族13-14歲即開始染齒，並產生「十三鐵漿（じゅうさんかねつけ）」之說。至戰國時代，由於戰亂，男性的染齒風俗漸行衰退，武家女性則為了提早出嫁，在8、9歲即開始染齒。江戶時代染齒普及至庶民階層，元祿時期更達巔峰，每年十一月十五成為「御染黑齒日」，足13歲的少女都會在這天染黑齒，還有制式化的祝文「染黑齒祝文」（齒黒染を祝ふ文）。遊女、藝妓也染黑齒[1]。而民間在婚禮、葬禮等特定儀式上也會進行染黑齒。這種習俗延續到了幕末，直到1870年2月5日明治政府下令禁止後，才在大正年間逐漸消失
染黑齒 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3bvaUKu
不懂，古代日本人為什麼認為塗黑牙齒好看？
2017-06-12 由 小悅時尚 發表于資訊
日本這個國家在小編眼中一直是很神奇的存在，他們很嚴謹而又莫名執著，還有一些很奇怪的習慣。前兩天小編在看一部古裝日劇的時候發現裡面的女人居然大多把自己的牙齒塗成黑色。好奇一查，發現在古代日本女人中把牙齒塗黑還是一種被推崇的流行？這到底是為什麼？
日本人染黑牙齒的習俗始於5世紀，那時候的貴族婦女的牙齒基本都是黑色的。
那個時候的審美實際上是以染黑牙齒為美。這是因為那時候黑牙齒是貴族的象徵之一，因為這塗黑齒的染料是相當高級的，據說是一種叫做「金水」的藥水，價格高昂，當時也只有貴族才能用。所以這塗黑齒也就流行起來了。
「金水」裡面包含了鐵屑、醋、茶以及米酒。據說金水的味道不好聞，而且不會永久上色，所以每隔幾天就需要塗一次。
早在平安時代之前日本就有塗黑牙齒的習慣，但在平安時代才開始在女性貴族間廣為盛行。我們都知道日本古代妝容很獨特的一點就是會把臉塗的特別白，但是白臉妝會讓牙齒看起來比較黃，所以他們把牙齒塗黑給人一種不用看到牙齒就可以看到大大笑容的假象，這也是古代日本人覺得塗黑齒的原因之一。
不過到日本江戶時代時，往往是準備要找丈夫的女性才會把自己的牙齒塗黑。除了因為塗黑齒繁瑣的程序，還因為年輕女孩們開始覺得黑齒已經過時，只有已婚婦女、妓女、以及藝伎才會這樣做。
就和中國古代的裹小腳一樣，塗黑齒也是日本的陋習之一。到明治時代，塗齒黑的習慣也已經被禁止了。
牙齒真的是非常重要的東西，說實話小編是覺得牙齒還是乾乾淨淨不要塗任何東西就最好了。幸好女孩子們如今已經不用再塗黑齒，可以大大方方展示出自己動人的笑容~
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嚇暈！古代日本人為何要塗黑牙齒？沒想到黑齒代表的身份竟然是....！！
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老子的師父常樅指指自己的舌頭問老子：「我的舌頭還在嗎？」老子回答說「在」。常樅又指指自己的牙床：「那牙呢？」老子看著老師那空蕩蕩如古河道的牙床似有所悟。這是劉向寫在《說苑》里的寓言故事，這個故事告訴我們，常樅同志的牙齒不怎麼樣。
牙自古以來就是人體不可分割的一部分，其功能至關重要，因此之於牙齒曾經有過令人眼花繚亂的習俗和文化。日本從四五世紀的古墳時代就有的一種牙齒習俗，一直延續到明治時期才因政府法令被中斷，歷時一千多年，堪稱此類習俗之最，那就是黑齒。
黑齒是用鐵粉和五倍子將牙齒染成黑色。方法一般是將燒熱的鐵屑浸泡在濃茶或淘米水里，再添加醋、酒等，以增添染色劑的光澤。同時，為加強附著力，混入五倍子（付子）粉，浸泡兩月則成。
為了緩和染色時嘴中的不適感，染色時還會在其中加入糖、粥等。天皇宮內將這種染色劑稱作付子水；武士階層稱為黑齒；江戶時代庶民稱為鐵漿付或付鐵漿，這其中是否有配料的差異則不得而知。
江戶末期產生的逸聞集《關秘錄》中稱，這種習俗始於四五世紀的古墳時代，自大陸傳入，至七世紀初圣德太子任攝政時期廣泛流行開來。但因為此書的記載并非原始史料，所以一直受人質疑。
直到1953年，山崎秀治等人在對從大阪大藪古墳進行挖掘時，發現了十例人工染黑的人齒，且驗明并非嚼食檳榔所致，并將這一發現寫入《大阪府文化遺產調查報告》中，才算為此說蓋棺定論。
中國古籍如《箋注倭名類聚抄》《魏志·倭人傳》《楚辭》《史記》《列子》《淮南子》《呂氏春秋》等文獻中都有關於「黑齒」「黑齒國」的記載，例如，《魏志·倭人傳》中記載：「又有裸國黑齒國，復在其東南。船行一年可至。」又如《山海經》：「東海有黑齒國其婦人悉黑染……」
日本國內關於黑齒較完整的記述為明治時代編撰的《古事類苑》：「黑齒曰おはぐろめ或おはぐろみ，漢字寫作「染牙」、「 染齒」或「涅齒」。所謂施鐵漿以黑齒。
女子黑齒之事早載於《倭名類聚抄記》《枕草子》之後書。雖為自中古以來之習俗，始鐵漿之禮始見於《諸大名出仕記》《建內記》等書，故此禮始於足利氏時代。自親族或知音中，選老婦人為鐵漿母，令其處之。此儀式古八九歲為之; 近世則多十三歲之時行之；民間臨結婚舉此式，以表成人妻事宜。故有乞鐵漿於數戶之習。黑齒本限為女子之事，中世以來，男子亦仿之。」
關於這一習俗，文學作品中也多有涉及，比如紫式部在《源氏物語》里特別說明紫姬未依老派祖母的習慣將牙齒染黑。日本最早的短篇小說集《堤中納言物語》中有一篇《愛蟲公主》描寫了一個反叛的貴族女孩：不似其他適齡女孩兒般染黑齒、剃眉，也不化妝。從中可見至少在公元八九世紀，黑齒就已經成為牢固的傳統，這種習慣是如何形成的呢？
樋口清之在《日本原始文化史》中按照手段方法將身體裝飾分為三類：身體加工（拔牙、頭部變形、切指、紋身等）、涂抹身體（染甲、染發、染牙等）、附著裝飾（衣物、首飾等）。
這其中，拔牙是繩文時代廣泛流傳於日本西部的一種成人儀式習俗。那是成為共同體成員必須經歷的考驗，是一種類似宗教儀式的嚴酷的考驗，而在日本東部和北海道地區卻沒有這種習俗。
而大和國統一日本的過程中，可能逐漸吸收了這種盛行於日本西部政教合一的奴隸制國家的文化習俗。此時，冶鐵技術和稻作技術已由朝鮮半島傳入日本，人們發現了五倍子和鐵粉作用可使牙齒變黑的配方，以此來涂黑牙齒，來象徵過去拔牙的古俗。古代各部族拔牙位置不同，以此可以分辨自己人或外來者，這種古俗逐漸演化成了黑齒習俗。
但這種習俗作為成人禮的一部分的地位并沒有改變，具體來說，就是婚俗。鎌倉時代（1185—1333）之前，日本一直處於走婚狀態。染黑齒的初始目的很可能是女性為了傳達可以接受走婚或已經有配偶的信息。而平安時代末期，青春期結束的女性和貴族男性都開始染黑齒。
染黑齒的年齡因地方而異，初潮、訂婚約、結婚前一日或當天、妊娠五個月時等差異很大。在戰國時期，染黑齒甚至可以提前至八九歲，為的是讓女孩子盡量看起來成熟，以隨時準備進行政治聯姻。染黑齒和剃眉畫蟬眉一般是同步進行的。屆時還要從親朋中選一位德高望重的已婚婦女做「鐵漿親( 鐵漿母) 」。為此還專有一整套染齒工具，這些器具到德川時代甚至發展為必不可少的陪嫁品。
而黑齒在後世還有一項重要作用，那就是身份的象徵。染黑齒是一項很繁瑣的工作，釀泡鐵漿需兩個月時間，且必須堅持每天涂染兩三次，忙於勞作的平民百姓無疑無暇顧及於此，只能是有閑有錢的貴族階級的游戲，因此有一口黑齒就成了身份尊貴的象徵。
這種習慣在江戶時代的暴發戶商人身上最為明顯，因為這些商人們身份并不尊貴，作為暴發戶對武士階級既羨且妒，所以常涂黑齒。井原西鶴筆下就有好幾位黑齒的商人的妻子。
喜歡通過裝飾牙齒來炫耀地位并不是日本的專利。在伊麗莎白女王的時代，窮人吃不起糖果，於是因吃糖果導致的被蛀空的壞牙就成了地位的象徵。女王本人就很喜歡吃糖，因此牙齒狀況很差，不得不拔掉了臼齒，為了臉頰不要凹陷顯得病態無神，她在兩腮填上了棉條。
而在江戶時代，因為儒家思想興盛，學者們對黑齒習俗進行了儒家化的解釋。他們認為黑齒是古人「貞女不侍二夫」的標志。這些解釋當然很不靠譜，因為走婚時代的日本并沒有中國式的貞操觀念，這種貞操觀念只能是對偶婚的產物。也有人認為黑齒起到了丑化女性外貌以避免強奸的作用，訪問日本的早期人類學家如，Engelbert Kaempfer， Philipp Franz Balthasar von Siebold， Rutherford Alcock多持這種觀點。
而從功能來看，染黑齒這種做法也許是出於對牙齒的保護，因為鐵粉顯然可以提前與酸反應以減輕牙齒所受的損害。
明治維新后，1870 年2月5日，明治政府頒發了黑齒禁止令，但是，由於其在民間根深蒂固，直到大正時期（1912—1925）仍可見到黑齒老人。谷崎潤一郎在《陰翳禮贊》中提到，他於20 世紀初，在旅館里見到「染黑齒的老齡侍女」。政府頒布禁令之後，黑齒逐漸退出日常生活，在花柳界和演藝界又流行了一陣子后，徹底退出了歷史舞臺。
關於黑齒的起源依然眾說紛紜，但幾乎可以肯定的是，這種習俗是從大陸傳入日本的，因為這種習俗最早被發現并不在日本，而是在日本東南，也就是爪哇等地。我國的南方可能也曾存在過以黑齒為標志的部族。比如《楚辭·招魂》中就有寫到：「魂兮歸來！南方不可以止些。雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。」晉張華《博物志》里也有同樣的記載。而越南也有同樣的習俗，及至近代發展成為用油漆涂牙。若綜合考慮地緣因素，這種習慣，大約最早真是起源於嚼檳榔也不一定。嚇暈！古代日本人為何要塗黑牙齒？沒想到黑齒代表的身份竟然是....！！ https://bit.ly/3bsXKgY
日愛子公主 成年後皇室公務初體驗
日愛子公主 成年後皇室公務初體驗 https://bit.ly/3qGyhH1
▲去年底剛舉行成年禮的日本德仁天皇獨生女，愛子內親王（中），於新年這天出席成年後首次的皇室公務行程。（圖／美聯社／達志影像）© 由 NOWnews 提供 ▲去年底剛舉行成年禮的日本德仁天皇獨生女，愛子內親王（中），於新年這天出席成年後首次的皇室公務行程。（圖／美聯社／達志影像）
今天是2022年的第1天，日本德仁天皇、雅子皇后，率領一票皇室成員，出席「新年祝賀之儀」，接受官員和各國大使的祝賀，也是上個月剛舉行成年禮的敬宮愛子內親王，首次執行皇室公務。
綜合日媒報導，1日上午，日本皇室一同出席「新年祝賀之儀」，這也是愛子公主自去年12月成年禮後，首次的皇室公務行程。只見她和其他女性皇族成員，身穿米白色西式長禮服，配戴勳章、珍珠等飾品，手持扇子，看上去相當筆挺、高貴。
▲愛子公主身穿米白色西式長禮服，配戴勳章、珍珠等飾品。（圖／美聯社／達志影像）© 由 NOWnews 提供 ▲愛子公主身穿米白色西式長禮服，配戴勳章、珍珠等飾品。（圖／美聯社／達志影像）
報導指出，從去年開始，考量到新冠肺炎疫情，所有與會者都戴著口罩；而為了體恤在疫情下辛苦生活的人民，女性皇族雖然身著正式禮服，但都沒有配戴王冠等頭飾。
此外，原本每年固定1月2日在皇居舉辦的新年一般民眾參賀活動，也為了避免疫情擴大，而連續2年取消舉辦，改由天皇在1日發表祝賀影片。日愛子公主 成年後皇室公務初體驗 https://bit.ly/3qGyhH1
成年儀式選在星期日舉行，今天早上先參拜供奉日本皇室祖先的「宮中三殿」（賢所、皇靈殿及神殿的總稱），之後再到宮殿鳳凰之間接受日皇德仁親授「寶冠大綬章」。愛子此舉打破日本皇室150年傳統，可以幫皇室省下2800萬日圓（約687萬元台幣）的開支。日皇德仁的獨生女敬宮愛子內親王本月1日年滿20，日本皇室今天（12/5）為她舉辦成年禮，德仁頒授象徵成年的勳章，愛子首度身穿訂製長禮服、頭戴皇冠公開亮相，她正式加入成年皇族，未來也得擔負皇室的公務。而她今天所戴的皇冠，是借用已出嫁姑姑清子的皇冠修改後使用，簡樸作風獲得好評。日皇獨生女愛子公主成年禮 長禮服二手王冠吸睛 ｜ 蘋果新聞網 ｜ 蘋果日報 https://bit.ly/3GgitRn
少子化影響！日本傳統「七五三」 節 越來越多毛小孩參加
現在越來越多人是帶著自己的毛小孩盛裝去參加日本兒童傳統「七五三」節接受祝福。（路透）
少子化影響！日本傳統「七五三」 節 越來越多毛小孩參加 - 國際 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3QqA1BR
2023/11/15 11:53
〔即時新聞／綜合報導〕「七五三」（しちごさん）是日本特有傳統節日，每年的11月15日，在孩子3歲、5歲、7歲時要穿著和服，盛裝到神社參拜，感謝神祇保佑、祈祝健康成長，但日本少子化嚴重，現在越來越多人是帶著自己的毛小孩去參加「七五三」接受祝福。
據《路透》，每年的11月15日是日本特有傳統節日「七五三」，這種屬於日本兒童的節日，因為少子化緣故，現在越來越多人是帶著自己的毛小孩去參加；位於東京西南郊的座間神社，2012年開設了專為貓狗寵物服務的祈禱場所，來幫毛小孩舉行「七五三」祈福儀式。
1名33歲女子帶著她的2隻吉娃娃狗從廣島飛往東京，這樣她的毛小孩就能得到特別的祝福，她表示：「歡迎寵物並允許它們走進去的神社並不多，所以我認為如果可以看到更多這樣的地方會很棒。」
許多毛小孩穿著和服，接受神道教祭司的祝福，座間神社祭司表示每年大約有120隻寵物將被帶到座間神社接受祝福，「孩子的數量逐年減少，因此，越來越多的人把愛傾注在他們的狗和貓身上」，「我們希望在座間神社為寵物主人提供一個地方，讓他們在自己的狗和貓長到3歲、5歲和7歲時感謝神明。」
每年的11月15日，在孩子3歲、5歲、7歲時要穿著和服，盛裝到神社參拜，感謝神祇保佑、祈祝健康成長，現在越來越多毛小孩也來參加。（路透）
每年的11月15日，在孩子3歲、5歲、7歲時要穿著和服，盛裝到神社參拜，感謝神祇保佑、祈祝健康成長，現在越來越多毛小孩也來參加。（路透）
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出生率太低 逾4成日本鄉鎮恐「團滅」
2024/04/27 06:30
由於人口老化及低出生率，數百個日本鄉鎮面臨消失風險。（示意圖，路透）
陳麗珠／核稿編輯
〔財經頻道／綜合報導〕根據日本最新研究，由於長期低出生率導致人口急劇下降，超過 40% 的日本城鎮可能會消失。
《日本時報》報導，為了應對低出生率及人口老化問題，首相岸田文雄矢言要祭出措施，提高出生率，去年成立了一個新的兒童和家庭機構，負責監督政府與兒童相關的政策。儘管如此，新生兒數量仍持續創新低。
初步數據顯示，2023 年新生兒總數為 75萬8631 人，其中包括在日本的外國人和居住在國外的日本公民所生的嬰兒。日本政府最新統計更顯示，截至今年 4 月，日本人口估計為 1.24 億，比 2015 年減少約 300 萬人。
由於人口危機嚴峻，日本人口戰略委員會 （PSC）近日也發布報告示警，稱全日本 1729 個地方鄉鎮中，高達744 個有「滅村」風險。
數據顯示，在 2020 年至 2050 年間，數百個地方城鎮20 歲至 39 歲女性（核心育齡群體）人口可能減半，導致這些地方鄉鎮面臨消失危機。
報告指出，鑒於低出生率趨勢尚未改善，而市政當局往往卻大都關注防止人口外流至東京等城市的措施，並非聚焦提高出生率。
不僅如此，鄰近城鎮還相互競爭，吸引年輕人口。對此，報告直言，這種零和博弈式的努力，並不一定可以提高出生率，對於改變日本人口下降的效果有限。
出生率太低 逾4成日本鄉鎮恐「團滅」 - 自由財經 https://bit.ly/3QlNkDy
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