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武館是指教授和學習各種武術的組織機構。多數武館以某種武術派門為基礎設立教授徒弟,亦有部分綜合學習武術的的武館,例如精武體育會。
一般中國武術的武館,又叫國術館,早期開課教授傳統武術,但現今多以治療「跌打損傷」為本業。國術館中的師父,有的就跟推拿師一樣,只不過自己開業而已,不過並不在健保體制之內。

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王十朋(1112年-1171年)《家政集》中進士第一被擢為狀元-剛直不阿直言不諱-泉州任滿之日,「父老兒童攀轅者不計其數,公亦為之垂涕,至今最人猶懷之如父母。」泉人為立生祠。一生清廉,三餐常不飽。夫人賈氏竟無力歸葬,靈柩停放二年/朱熹論其奏議「氣象大」,稱其文「規模宏闊,骨骼開展,出入變化俊偉神速。」又極稱許其人說:「海內有志之士聞其名,誦其言,觀其行,而得其人,無不斂衽心服。」/《家政集》-宋代是「家訓」成熟期,代表作有司馬光的《家範》〈居家雜儀〉,及袁采(南宋)的《世範》,南宋的劉清之《戒子通錄》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


家訓與族規是古今高明之家為謀求永續經營發展,立言訓誡子孫,而流傳後世的珍貴文獻。自明代以來,家訓類專著數量大增;隨著譜學的進步與發展,不少家訓類文獻也被納入其中,以期永久流傳。隨著宗族組織的不斷強化,旨在約束族眾的族規,亦成為譜牒要項而蓬勃發展。

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2020-10-19_144049

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蔡襄墓,位於福建省仙遊縣楓亭鎮錦橋嶺-古墓葬/蔡襄-進士-北宋政治家、書法家和茶學專家。著有《茶錄》、《荔枝譜》等書-被歐陽修、蘇軾等人推為「本朝第一」,後來人們又把他與蘇軾、黃庭堅、米芾並列為「宋四家」《茶錄》是繼唐代陸羽《茶經》之後的又一部重要的茶學專著 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


觀音徵婚,又名觀世音徵婚,是一個關於觀世音顯靈的宗教民間故事,與蔡襄修建洛陽橋之史實亦有相關

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左原王氏家規家訓

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