姜朝鳳宗族

齊:bai同齋。 (2)明衣:齋前沐浴后穿的浴衣。du (3)變食:改變平常的飲食。 指不飲酒,不吃蔥、蒜等有刺激味的東西。 (4)居必遷坐:指從內室遷到外室居住,不和妻妾同房。
【譯文】齋戒沐浴的時候,一定要有浴衣,用布做的。 齋戒的時候,一定要改變平常的飲食,居住也一定搬移地方。

晚明羅教和佛教勢力的相依與對峙以《五部六冊》和《嘉興藏》刊刻為例

變食真言/放焰口 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

瑜伽焰口真言上下卷/《瑜伽集要焰口施食儀》瑜伽焰口的起源及發展-瑜伽焰口的改變及興盛 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

陸修靜禁止道官各行其是，自行置職，健全道官按級晉升制度，恢復和健全過去天師道依功受籙和按級晉升的制度，始創服飾規範，規定道士須具有「道巾、單衣、被、履、手板」等。此外，他還制定完善了道教戒律和齋醮儀式

五斗米道對天、地、水三官的信仰和祭祀,源於先秦時期的祭天、祭川的祭祀儀式。    陸修靜、張萬福、杜光庭撰修科儀，在道教史上具有深遠影響-尊陸修靜、張萬福、杜光庭為科教三師

墓券又稱買地券、地券、幽券、買地莂，中國古代的隨葬明器，質料一般為方形或長方形的石、玉、磚、鉛或竹木，上面刻有或寫上文字。
中國人從1世紀至20世紀使用墓券，在宋元時期，許多墓葬都有墓券，現存墓券多來自10-14世紀。宋朝下令編輯的《地理新書》，對使用地券有專門記述，號召人們使用標準墓券。