姜朝鳳宗族

李冶（約730－784年）李季蘭，唐代女詩人、女道士。與薛濤、魚玄機、劉採春並稱「唐代四大女詩人」/幼時「美姿容，神情蕭散，專心翰墨，善彈琴，尤工格律」六歲時寫《薔薇》一詩曰:「經時未架卻，心緒亂縱橫。」之句被父親批判有不守婦道之徵兆，必為失行婦-季蘭姿容秀美，神情脫俗，又善彈琴，工翰墨，尤以詩才敏捷名聞遐邇，與名士朱放、閻士和、陸羽、皎然、崔渙、肖叔子等人友好，人稱風情女子-聞名廣陵（揚州）季蘭贈陸羽和朱放的詩個留下一首，其《湖上臥病喜陸鴻漸至》   「昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍臥病，欲語淚先垂。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

內政部統計，去年（2020）台灣有高達5萬1680對夫妻離婚，不僅在世界各國當中名列前茅，更位居亞洲之冠，所有年齡層中，以35歲至39歲的離婚人數最多。台灣離婚率居亞洲之冠！于美人曝「淡字交友」保持相處距離 | 娛樂星聞 https://bit.ly/3kOdYEI

薙刀，又稱長刀，是日本古代的一種長柄武器，其刀幅較寬，刀刃部分有很大弧度。其形狀與中國的眉尖刀相似。
薙刀誕生的過程目前尚不明瞭。有種說法是由奈良時代後期，鎌倉時代的手鉾改造而來也可能是奈良時代的遣唐僧人將中國禪宗寺院習武使用的朴刀帶回日本，因宋代朴刀被廣泛用來對付騎兵，與宋代交流密切的日本亦流行起來，後來逐漸獨立發展適合日本人體型的輕量化朴刀，即日本薙刀和長卷的兩種樣式。在奈良時代和平安時代，日本的僧兵所裝備的刀多為薙刀。薙刀在源平合戰中被廣泛使用，這是薙刀使用的鼎盛時期。進入鐮倉時代以後，武士們使用太刀，而足輕使用的武器多為薙刀。而此後在南北朝時代相繼出現了矛、槍、長卷等武器，薙刀的使用開始逐漸減少。戰國時代戰爭模式由武士個戰轉換成足輕集團戰後，長槍變成主要武器，薙刀開始逐漸退出戰爭的歷史舞臺，江戶時期因規定苗字帶刀轉為僧人和婦女平民的武具。

感性到理性 教宗談中國的微妙轉變

金融遺產查詢整合 9月1日起可向國稅局拿清單 | 金融要聞 | 產經 | 聯合新聞網 https://bit.ly/2WDxAmt
繼承人查詢存款、基金、股票、保險等金融遺產時，可以不必一一等待各家金融業者回覆，而是改由戶籍所在地國稅局作為單一窗口。 報系資料照片 2021/9/2 

邀請到香港教育大學商海鋒教授來為我們進行線上演講，帶領我們乘著時光機認識宋代的香文化。
宋代是近世中國文化的高峰期，而北宋則是香文化發展轉折的關鍵軸心。香事的功能與意義，在此時都經歷了顛覆性的轉變，從原本用在齋醮與個人修仙，到後來用於參禪及詩作。約言之，即有從物質到文藝，從道教到禪宗的變化脈絡。