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太平洋史前古大陸並非虛構，英國學者稱找到姆大陸存在的證據
2019/04/06 來源：大獅
南壇大眾廟建於清乾隆年間，現址為新竹市東區竹蓮街50號。本件包含大眾廟(南壇)的相關文件：寺廟廢止許可願相關文件、昭和13年寺廟廢止許可願、昭和13年度寺廟大眾廟收支預算書、昭和12年度寺廟大眾廟收支決算書、昭和13年決議書、昭和14年寺廟大眾廟財產處分許可。及大眾廟(東壇)的相關文件：包含寺廟廢止許可願相關文件、昭和15年寺廟大眾廟廢止許可、昭和15年寺廟大眾廟財產處分許可、昭和15年寺廟大眾廟廢止許可願、昭和13年決議書、昭和15年寺廟大眾廟財產處分許可願、財產目錄、昭和14年歲入歲出決算書和昭和15年歲入歲出預算書、土地台帳謄本。
寺廟整理運動始於昭和11年（1936）7月的民風作興運動，臺灣總督府為了達到徹底的皇民化，對於臺灣的傳統宗教由放任轉為打壓，交由地方州郡推動。新竹市於昭和12年（1937）1月20日成立「皇紀二千六百年記念事業教化財團設立委員會」，會長由新竹市市尹吉田駛馬擔任，副會長由助役劉萬擔任，設有總務部、寺廟部、調查部、實施部、管財部五個部門，廢合整理新竹市的寺廟、齋堂、神明會。昭和15年11月20日成立「財團法人新竹至誠會」，取代皇紀二千六百年記念事業教化財團設立委員會，主要負責管理被廢止的傳統宗教場所捐贈的財產。戰後，厚生財團、至誠會、慈惠院由「新竹市地方公益團體財產管理委員會」接收，不久改為「新竹市社會公益事業協會」，民國41年（1952）改為「財團法人新竹學租財團」。
「打中午」是凝聚地方居民情感與象徵客家人好客、分享、奉獻精神的傳統客庄習俗。清道光年間，客家人開墾寶山〈原名草山〉，每到農曆正月十四至十五日元宵節，開墾地區客家庄便會舉辦神明遶境祈福活動，在遶境的兩天期間，鄉內各家戶於中午自發地挑擔奉飯「打中午」，擺出各色美食，供遶境、隨香人員及鄉親「食福」，象徵「食空空，好年冬」。 「打中午」是什麼? https://bit.ly/35gMkwj
