姜朝鳳宗族

一九三四年，「老姜」主母，榮華公夫人宋孺人松妹的出殯儀式，客家人以土葬處理身後事，送行隊伍一路將棺木抬至墓地安葬，因此出殯俗稱「還山」。盛大的送行隊伍吸引村民的觀看。照片右方的轎車為姜振驤所有，姜振驤擁有新竹州第一部自用車，更聘用女性為司機。照片左方的一排建築物為華麗的巴洛克式建築。

竹東棒球隊-北埔姜家的姜烘楷愛好棒球，1960年與友人自組業餘球隊-竹東棒球隊 https://is.gd/KxsKP8

從姜勝智發起義民廟興建到經營（姜勝智、姜秀鑾、姜殿邦、姜榮華、姜振驤、姜維經...）姜家盡心盡力從未缺席

描述:北埔的經濟型態，自墾隘以來，貧富懸殊，日本時代，有鑑於富者無金融機構存放餘款，貧者被民間高利所困無處可支借，日本政府為使地方經濟更為活絡，於是在各地推展金融機構之設立。大正五年「北埔貯金（預金）會」成立，由老姜的姜振乾發起擔任組合長，專務是郭泉興，發起人包含大隘地區有力人士，新姜姜滿堂、老姜姜振驤、姜振義、公醫羅享標等，會員有一百人。大正八年改為「北埔信用組合」，所轄為北埔峨眉寶山。到了昭和三年、八年，峨眉寶山才各自設立信用組合。本圖左二鄧瑞坤、左三羅享標、左四姜瑞昌，左五郭憨。後排左郭宗賢，右彭清欽。據姜瑞昌之孫姜良旭指出，姜瑞昌此時擔任組合長。年代:日大正8年至日昭和5年(西元1919至1930年)

東漢張陵創立道教，其子張衡在其死後繼續傳道，大力提倡「三官」信仰。三官即天官、地官、水官，且天官主賜福、地官主赦罪、水官主解厄，其中尤以天官最為人歡迎，而成為年俗版畫中重要的母題來源之一。天官又被稱為福神、福星，典型形象是朝官裝束、紅色袍服、手持如意、慈眉善目、五綹長髯，一派喜顏悅色華貴氣象。此幅版畫為單色，天官持書寫「天官賜福」的條幅，喜慶的氣氛十分明顯。