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龍潭百年「翁新統大屋」市定古蹟-傳統客家建築-龍潭區烏林村/龍潭百年「翁新統大屋」市定古蹟-傳統客家建築-龍潭區烏林村/

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高俊明牧師與長老教會被譽為「福爾摩莎的榮光」、「台灣型的(先  

2015年12月06日19:18

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加拿大世界小姐林耶凡 背後強大的力量來源 | 法輪功學員 | 大紀元 - https://goo.gl/VAijoz

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城隍夫人當家 祭祀用胭脂水粉

2015-09-09

〔記者王善嬿/嘉市報導〕全國常見城隍廟中供奉城隍夫人,但多屬陪祀角色,唯嘉邑龍山大廈宮,相傳因原為御醫的城隍爺婉拒朝廷封官,推舉輔佐他的城隍夫人,後建廟以城隍夫人為主祀神明,廟內還保有百年前神明降駕時,乩童所用的古老Y型桃枝,昨難得亮相,也公開大廈宮「女性當家」的緣由。

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  「老百姓」一詞最早見於戰國時期。當時「百姓」是指有姓之人,即古代有土地為官有地位的貴族通稱。 《尚書·堯典》中曰:「平章百姓。」而沒資格進入「百姓」行列的,則被稱為黎民或庶民。隨著封建王朝更迭、社會變遷,出現了既非貴族也非奴隸的“中間地帶”,且人數眾多,“百姓”逐漸失去貴族意義,社會地位與廬民相似。於是百姓和黎民、庶民漸漸成了一回事,《詩經·小雅·天保》雲:“群黎百姓,遍為爾德。”那麼,在百姓前加一個「老」字,是否表達曾經擁有過的「百姓」之身份?漸漸地,「老百姓」成為涵蓋一個沒有具體清晰面孔的底層階級的泛指。如今自稱老百姓,語氣中往往暗含一點謙虛。


常見姓氏堂號/鄭用錫勸和論/客家126姓「堂號、堂聯」/彭城

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