公告欄
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- Oct 14 Sat 2017 22:12
祭鱷魚文/韓愈-昌黎伯「唐宋八大家」之首-尊儒反佛/“文章巨公”和“百代文宗”之名/韓愈寫了一篇《祭鱷魚文》唸給鱷魚們聽，鱷魚聽得心服口服，就乖乖地搬走了。話說韓愈命令官員投入羊、豬，並對鱷魚們動之以情宣告他的看法。
- Oct 14 Sat 2017 21:51
日本行業神/田之神/惠比壽原先是漁民信仰的海上守護神，後來由於海運的興起而成了商業神、財神，到14、15世紀演變為了民眾的一般信仰
- Oct 14 Sat 2017 17:03
輔佐「三清」的四位尊神——「四御」四輔/中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祗。」《道法會元》稱「三清」、「四御」為「七寶」，認為三清是宇宙萬物的創造者，四御是統率天地萬神者。此外，四御還協助玉皇執掌天道。
- Oct 14 Sat 2017 16:36
絳衣/道服/道士的服裝按照地位以及刺繡圖案的多寡，主要分為絳衣、道服以及海青三種。絳衣是三種服裝中，位階最高者/在道場有重大儀式舉行時，高功道長身穿絳衣、頭戴網巾、金冠插仰、頸掛朝珠、足履朝鞋、手持笏板，其他道士則穿紅色道袍。但台灣北部的正一派道士團在進行重要科儀時，前場道士均穿絳衣，其中主要的高功道士穿黃色絳衣，左右兩旁的道士則穿紅色絳衣。
三寶 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/yFdFV3
道士的服裝按照地位以及刺繡圖案的多寡，主要分為絳衣、道服以及海青三種。絳衣是三種服裝中，位階最高者，上面的刺繡圖案也最豐富，象徵身穿此衣的道士地位之高，以及該儀式場合的重要性。 然而，刺繡圖案越多服裝本身也越重，活動上較不便利，穿著的時間往往不會過長。絳衣的圖案常見有寶塔、靈獸、八卦等，由縫製者自行配置，並無一定規則，大體而言，是要表現出道教的天廷，以及驅邪除魔的隱喻。（楊逢時 1985）
為什麼古代大臣朝見天子要手執笏板？
www.epochtimes.com查看原始檔一月 31日, 2018
