三官大帝為客家人的三界爺信仰-賜福、赦罪、解厄/三山國王為客家人的開拓保護神-祈求風調雨順，國泰民安，五穀豐收/「天公爐」的擺置方法幾乎都為雙腳向內、單腳向外/民間常「天官」與「天公」混淆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/qgUSYh
山神信仰-廣東潮州人與客家人信奉的三山國王，在一些人類的宗教信仰中，認為自然界充滿神靈。當然山嶽亦不例外，尤其崇山峻嶺，更為人所崇拜。在春秋時代，孔子之母顏徵在向尼山神祈禱，而生孔子。戰國時代，楚國文豪屈原在《楚辭.九歌》中，即有〈山鬼〉一篇，意即山的神靈。宋玉的文章中，甚至記載楚懷王曾夢見與巫山神女幽會。
青壯學者群專文》為了正義，青年應挺身「拒絕侯友宜」！
Newtalk新聞 | 政治 | 一群關心台灣民主發展的青壯學者
《大清一統志》（圖 8）：「（臺灣）建置沿革：自古荒服之地，不通中國，名曰東藩。明天啟中為紅毛荷蘭夷人所據，屬於日本。」[14]這裡甚至認為臺灣原是日本的。臺灣歷史的讀者可能會對此覺得不可思議。事實上日本人在臺灣的移民也確實較中國人為早。周元文的《重修臺灣府志》寫道：「天啟元年，顏思齊為東洋國甲螺，引倭屯聚於臺，鄭芝龍附之，始有居民」[15]。可見，在明末天啟年代之前，除了原住民之外，臺灣只是海盜的據點，並不存在定居的居民。《大清一統志》臺灣府
蔣介石與台灣地位未定
當年蔣介石接受這樣的安排，並非因為不在乎主權，而是權衡國際現實的妥協。韓戰爆發後，美國為了冷戰戰略，刻意維持台灣法律地位的模糊性，不願在條約上確認台灣歸屬，以避免將台灣問題視為中國內政。
