公告欄
facebook 姜太公廟
- Apr 30 Tue 2019 23:03
周公祭天用太公為屍，是用異姓也/兵家四聖-兵祖呂尚、兵聖孫武、亞聖吳起、次聖孫臏/“周初四聖”：周公旦、姜太公、召公奭、太史佚/姜太公是周成王的親外公/姜太公原被封為齊侯，都營丘（今山東臨淄北）。周公讓召公封給太公的土地是“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣。”同時還具有專徵專伐的特權
- Apr 30 Tue 2019 22:14
石渠閣論書-石渠閣會議/石渠閣會議，也叫石渠閣奏議，是西漢宣帝劉詢(算上呂後，西漢第八位皇帝)召集的一次學術會議。西漢自武帝罷黜百家，獨尊儒術以來，儒家學說成為統治思想。 統一儒家學說，加強思想統治/石渠議奏是中國西漢的漢宣帝於甘露三年（前51年）在石渠閣召集的講論五經同異的學術會議的奏疏輯成之總稱/《石渠論》雲:"周公祭天用太公為屍，是用異姓也。"
《毛詩正義》卷十七孔穎達疏引:
《石渠論》雲:"周公祭天用太公為屍，是用異姓也。"
- Apr 30 Tue 2019 15:01
《素書》全文/黃石公三試張良傳授天書，張良憑此平定天下，得道成仙，該天書是《太公兵法》《素書》-張良「圯上受書」黃石公是秦始皇父親莊襄王的重臣，叫魏轍。秦始皇獨斷專行，推行暴政，魏轍便掛冠歸隱，離開朝廷。秦始皇聽說魏轍走了，曾親自帶人馬追魏轍到驪山腳下，好言好語千方百計挽留，但無奈魏轍決心已定。
黃石公/姜太公-素書/奇書、天書。它雖提出"道、德、仁、義、禮,五者一體",但仍以道家的"本德宗道"為主,輔以儒家的仁、義、禮,是一部審視歷史、增廣智慧的道家著作[1] 。《素書》以道家思想為宗旨發揮道的作用及功能，同時以道、德、仁、義、禮為立身治國的根本 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2LepQRL
---------------------------------
- Apr 30 Tue 2019 09:48
韋放（477年－533年）韋叡的兒子/韋皋/韋放他性格篤厚誠實，和弟弟韋正、韋棱、韋黯和睦相處，離久相聚，常常同室臥起，人們以東漢的姜肱、姜仲海、姜季江三兄弟相比，稱他們為三姜」
【二十四悌故事】姜肱、姜仲海、姜季江-姜肱大被-「姜肱被」「情重姜肱」比喻兄弟友愛/姜肱大被。 曠世所稀。 不言遇掠。 盜悔還衣/「半年 姜肱 被，所樂良不貲。 」 「誰信 姜肱 被，今宵還獨眠。 」 「暖憶 姜肱 被，羞彈 卜式 冠。 」/人倫有五(以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為「五倫」)，只有兄弟之情是永遠長久的。 父子之間、夫妻之間能相處的情分，說到底，也就二三十年到頭，而兄弟相處的情分，卻是自幼至老，長達七八十年之久 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2L9NuPn
姜子牙封神轉世6次三千年/姜子牙-王詡-諸葛亮-韋皋-劉基(伯溫)-周恩來/《滴天髓》是命學重要專著「劉伯溫 著/韋皋的另一件千古不朽之事，是繼前人自己捐款50萬，完成了樂山大佛的修鑿，並撰寫碑文銘記樂山大佛的修建過程，為後世留下了一筆寶貴的歷史文化 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2L90sg3
