《度人經》「萬法之宗，群經之首」道藏第1號經典/雲篆度人妙經/度人經是中國道教的重要經書，元始天尊所宣說，今本稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，一名《元始無量度人上品妙經》，屬靈寶系經典，為東晉末期葛巢甫等道士所編集的靈寶經之一 https://tinyurl.com/y5g9py3u
九疊篆-疊篆/唐宋以來多用於官印上面。九疊篆是以小篆為基礎，筆畫反覆摺疊，盤旋屈曲，點畫皆有縱橫兩個方向，填滿空白部分，求得均勻。「曲屈平滿」是九疊篆書法最大的特點。摺疊多寡，每一個字的摺疊多少，則視筆畫繁簡而定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。 稱之為九疊，「乃以九為數之終也，言其多也，」形容其摺疊之多。九疊篆盛行於唐、宋、元、明，一直延續至今。 將這種「九疊篆」用於錢文，在數千種古錢幣中，「皇宋通寶」僅為孤例為稀世珍品/唐宋真文、道教的秘文印章，以及宋金時期的疊篆均來源於道教的雲篆文九疊篆-疊篆/唐宋以來多用於官印上面。九疊篆是以小篆為基礎，筆畫反覆摺疊，盤旋屈曲，點畫皆有縱橫兩個方向，填滿空白部分，求得均勻。「曲屈平滿」是九疊篆書法最大的特點。摺疊多寡，每一個字的摺疊多少，則視筆畫繁簡而定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。 稱之為九疊，「乃以九為數之終也，言其多也，」形容其摺疊之多。九疊篆盛行於唐、宋、元、明，一直延續至今。 將這種「九疊篆」用於錢文，在數千種古錢幣中，「皇宋通寶」僅為孤例為稀世珍品/唐宋真文、道教的秘文印章，以及宋金時期的疊篆均來源於道教的雲篆文
