姜朝鳳宗族

逐熟、就穀；人口從脊地遷移到肥地，從耕地少移到耕地多，人口流動現象=土地引力流現象

舊指災民往豐熟地區流亡乞食。宋司馬光《賑濟流民劄子》：“遇有河北路流民逐熟經過，即大人每人支米一斗，小人支米五升。”宋蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“若夏稅一例不放，則人戶必至逃移。尋常逃移，猶有逐熟去處，今數千里無麥，去將安往？但恐良民舉為盜矣。” 《書林》 1988年第7期：“伴隨著每一次人口增長高峰而來的必然是長期的社會饑饉，大規模流徙的移民（其意在' 逐熟 '、吃飯）和經久不息的社會動亂。

豐原製麻工厰 1920年代，豐原製麻工廠內的作業情況，將黃麻原料製造成一綑綑的麻布。這座工廠有上百台的編織機器，一年可以處理約300萬斤的黄麻原料，製成二百八十萬綑麻布。黃麻也成了日本時代重點發展的經濟作物。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

苗族祖先-蚩尤-蚩尤天皇-蚩尤為韓國天皇《桓檀古記》《蚩尤大帝》《揆園史話》/2007年韓國小說《蚩尤天皇》以蚩尤為其祖先，並將蚩尤與黃帝的戰爭結果改成蚩尤獲勝-「倍達國」的天皇-在2002年世界盃足球賽，韓國球迷以蚩尤為象徵的「紅魔」作為隊旗，在韓國廣為人知/中華三祖/蚩尤旗/蚩尤又名赤優、姜公-苗族尊稱為榜香尤、姜尤、姜公/炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏-傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y4yphlo9

劍河縣南哨鎮高定村鬥牛--劍河縣南哨鎮高定村姜氏家族-姜姓家族的年輕人為慶祝農歷“二月二”二月初二"龍抬頭"引龍 在山西，最重要的習俗是「引龍」，在晉西北叫「司錢龍」，二月二早上太陽沒出山以前，家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶里放著銅錢，提上水後邊走邊灑，到家後將剩下的水倒入水缸，這樣就把「錢龍」引回來了。引錢龍時不准說話，以免嚇走錢龍。祭灶 南方「二月二」祭社習俗 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

河圖洛書

桃園地區第一本人權歷史口述書籍/二二八之後清鄉、白色恐怖漫長期間，已知桃園縣有將近四百位政治受難者。直到現在，才有機會出版第一本人權歷史的口述書籍。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y5x7u8jx

原住民轉型正義/以羅馬拼音撰寫的阿美族全族語公文/原住民族日/大豹社事件/大阪根森林溫泉度假村/份阿美族「全族語」公文，是由花蓮縣光復鄉公所發出，用意是通知族人前來領取土地的權利證明書 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y252ezsx