姜朝鳳宗族｜痞客邦

Oct 09 Fri 2020 13:43
吳保安棄家贖友/酒肉弟兄千個有，落難之中無一人：古人為何視情義比生命重要？

酒肉弟兄千個有，落難之中無一人：古人為何視情義比生命重要？
2018-01-22 由許言君發表于歷史

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個人分類：客家、宗教、宗族、反核

Oct 08 Thu 2020 23:36
種生基是活人的生墳、壽墳，也叫做生基造運法，是一種道教風水秘術，相傳能夠改善命運。風水師先將當事人的八字文書、衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等放進風水墳墓中，然後進行七七四十九日的法事。不同風水師對於放置的物品有不同做法。據說藉由種生機可以讓原本來擾亂尋仇的瘟神餓鬼或者冤親債主誤以為當事人已死，所以從此延年、改運。種生基的目的有摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財等等。種生基在香港名流中非常流行，其中以龔如心最為聞名。多處華懋旗下物業都有種生基。

「乙未戰爭」三秀園張家-台灣多數的反抗者都只是平民百姓；日軍在彰化八卦山會戰擊敗反抗軍之後就控制了戰爭/墓碑上寫明了這是一個「壽墳」；壽墳即為「生基」，傳統上造生基是活人為了取得天地之地靈旺氣，於生前建造於風水寶地的墳墓-有「例授貢生」的頭銜（如墓碑上所示，這代表了家族的財富甚至能夠透過捐納取得功名），但他顯然仍對生活有所不滿，需要透過「生基」的加持以改變運勢。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

該墓碑上寫明了這是一個「壽墳」；壽墳即為「生基」，傳統上造生基是活人為了取得天地之地靈旺氣，於生前建造於風水寶地的墳墓。這說明了兩件事情：第一，張家當時已具有相當財力，否則小地主農家應無法負荷這樣非必要的奢侈花費；第二，張建廷當時雖然已有「例授貢生」的頭銜（如墓碑上所示，這代表了家族的財富甚至能夠透過捐納取得功名），但他顯然仍對生活有所不滿，需要透過「生基」的加持以改變運勢。

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