忠孝廉節



忠孝廉節
「忠孝廉節」自古以來就是中華民族教育、行為的核心思想,其孝悌忠信、守節自重、廉潔自律、濟世救民的優秀傳統文化不斷被時代所傳承。文天祥的「忠孝廉節」石刻最早出現在湖南省永州市江永縣上甘棠村月陂亭的石壁上,這些字跡遒勁壯觀,每個字高1.8米,寬1.3米,正怕隆陰文,鏜。
在宋朝,甘棠村出了一位名叫周德源的臨安(杭州)太守,他與文天祥同朝為官,為人清正廉潔,與文天祥是至交。在周德源辭官還鄉時,文天祥手書「忠、孝、廉、節」四字贈與周德源。周德源將其手書帶回家鄉後,作為家藏讓後人一代又保存下來。到了清乾隆二十八年,永明(今江永舊稱)縣令王偉士得知文天祥有手書藏於民間,出於對文天祥的敬重與緬懷,於是,他親自到上甘棠村找到原件,摹刻到古蹟月陞亭,作為整個甘棠村的村訓,從此,「忠心世代」的神蹟奇事。
文天祥之父文儀,人稱革齋先生,學識淵博,文氏家風嚴正,為人善良。文儀在家中庭院栽滿了翠竹,以此考察文天祥的詩歌和品格,造就了其高尚的文學素養和堅韌不拔的品質。文天祥的一生,是「忠孝廉節」的忠實踐行者。
「忠」字,出自《論語》。如:「君使臣以禮,臣事君以忠」「居之無倦,行之以忠」等等,指對祖國忠心。恭帝德祐元年正月,文天祥接到太皇太后詔旨:“照已降旨,疾速起發勤王義士,前赴行在。”文天祥捧詔痛哭,三天后“盡以家貨為軍費”,組織義勇之士,起兵勤王。當時,友人曾勸他:“現在元軍三路進兵,你以烏合之眾迎敵,無異驅群羊鬥猛虎”,但他不為所動,說:“如今國家危難,竟無一人一騎應召,我萬分悲痛。這是對國家盡忠。
「孝」字,出自《孝經》:「夫孝,德之本也。」「孝」字的漢字構成,上為老、下為子,意思是子能承其親,並能順其自然。理宗寶祐四年,文天祥在集英殿參加殿試,在601名考生中取得第一名,成為狀元。但隨後短短幾日,其父文儀便病倒客逝臨安,終年42歲,文天祥由此守孝三年,直到理宗開慶元年,朝廷補授文天祥為承事郎、簽書寧海軍節度判官廳公事,他才正式步入仕途。這是對父母盡孝。
「廉」字,《玉篇》註「廉,清也。」《釋名、釋言語》:「廉,斂也,自檢斂。」「廉」就是為官清廉,不索取。文天祥為官二十三年,從未因貪腐行為而被舉報和彈劾,其吃穿用度僅有朝廷發給的俸祿和獎勵。有一次,文天祥在歸家路上途經一家小旅店,旅店掌櫃姓胡,與其父親革齋先生是至交,聽聞生意不景氣,文天祥為報照顧之恩,請胡掌櫃從自己隨身的行李中挑一擔相贈,圍觀的人都說中有黃金萬竟,擔擔扇,就在大家都疑惑不已時,文天祥坦言解釋道,臨行時確有不少人送禮告別,但他都一一拒之,遂只能以隨身物品贈予鄉親百姓,眾人皆感慨萬千,稱讚文天祥兩袖清風、令人欽佩,「蒲扇送禮」的故事也成為一段美好話,這是為官之廉。
「節」字,《說文解字》:「竹約也。從竹、即聲。」原本指竹子的一段,後被用來象徵一種操守、一種人品。 《荀子·王霸》:「士大夫莫不敬節死制。」指為人處世要有氣節。祥興元年十二月,文天祥兵敗被俘,拒絕投降,他服藥自殺,但藥力失效,未能殉國。隔年,元軍逼迫文天祥寫書信招降南宋的流亡政府,文天祥不從,並寫了《過零丁洋》一詩作為回答,其中的「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」流傳為千古名句,足見其氣節。此後,文天祥被囚禁三年,歷經利誘勸降、嚴刑拷打、宰相庭審、親情威逼等考驗,但他不為高官厚祿所引誘,就義前在衣帶上寫下“孔曰成仁,孟曰取義,惟有義盡,所以他如同聖賢書,所學等。這是為人之氣節。
上甘棠月陂亭的「忠孝廉節」石刻經歷數百年如今依舊還在,也喻示著「忠孝廉節」的思想也將一直傳承下去。如果仔細端詳j文天祥的手筆,我們就會發現字如其人,耿直忠烈,大義凜然,其愛國丹心,驚天地而泣鬼神,久久地震撼著國人的心靈。
「忠」是忠於黨,忠於國家,忠於人民;「孝」是孝順父母,尊師敬長,知禮明禮;「廉」是廉潔奉公,勤政為民,兩袖清風;「節」是直道守節,堅持原則,守身正氣。黨員幹部更應該傳承和弘揚「忠孝廉節」的精神,做到以忠鑄魂,以孝立身,以廉養德,以節立志,在生活和工作的點滴中深刻踐行這一價值觀,不負黨和人民的重托,共同創造一個更加美好的明天。 (江永縣紀委監委 陳邦源)文天祥:忠孝廉節_三湘風紀網_湖南省紀委監委官方網站 https://bit.ly/3K87GjZ
永州上甘棠,湖南年代第二久远的古村,位置、村名千年未变_腾讯新闻 https://bit.ly/4pBhzFP


永州上甘棠,湖南年代第二久远的古村,位置、村名千年未变_腾讯新闻 https://bit.ly/4pBhzFP
《過零丁洋》是南宋詩人文天祥所作的一首七言律詩。南宋祥興元年(1278年)冬十二月,文天祥在抵抗元朝軍隊失敗後被俘,在廣東零丁洋(今澳門東岸「伶仃洋」)元朝軍艦上作了這首詩,用以表明忠於宋朝、不願投降的心志。 詩中「人生自古誰無死?留取丹心照汗青」一句,最廣為人知。[1]
《過零丁洋》 作者:文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
"過零丁洋 - 維基百科,自由的百科全書" https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%BF%87%E9%9B%B6%E4%B8%81%E6%B4%8B

正氣歌
姜子牙為武聖/文天祥的《正氣歌》天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星,用來辟邪?彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也。-姜朝鳳宗族|痞客邦
朱熹-忠孝廉節/關聖帝君---明聖真經/文昌帝君勸忠孝廉節真經/振文書院正殿兩旁寫著「忠孝」「廉節」四大字/新埔義民廟正殿寫著「忠孝」「廉節」四大字/文昌帝君勸忠孝廉節真經-姜朝鳳宗族|痞客邦
關羽/朱子刪定玉泉真本桃園明聖經/忠孝廉節/「廉」與「節」意義相近,若以孟子之言觀之,「廉」較注重「富貴不能淫」 之身居高位而不苟取,「節」則較傾向「貧賤不能移」及「威武不能屈」-姜朝鳳宗族|痞客邦
姜子牙為武聖/文天祥的《正氣歌》天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星,用來辟邪?彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也。-姜朝鳳宗族|痞客邦
武聖文化/正氣歌,出師表,滿江紅詞/武聖祭祀大典-姜朝鳳宗族|痞客邦
