陸羽煮茶圖的唐三彩,施黃褐釉和綠釉,粉紅色胎,右側為一坐俑,左側一風爐上置有茶鍑,二者共坐於一個長方形底板上坐俑高約11厘米,頭裹綠釉襥頭,身著一件窄袖圓領長衫,端坐於一亞腰形圓座上,身體微微前傾,神情專注於身前的茶鍑,左手撫於左腿上,右手執瓢,好像隨時準備分茶
這是一套相對完整的煮茶器見圖,主要有
- 12月 03 週三 202508:37
茶神陸羽塑像,「陸羽煮茶圖」《茶經》「君子究孔釋之名理,窮歌詩之麗則」姜太公後裔-陸姓.可見陸羽不僅研究茶文化,也窮究詩歌的美學,又探究儒學、佛學,是個深摯的尋道之人.他聽聞別人的
- 11月 26 週三 202521:59
文天祥的「忠孝廉節」姜太公後裔-文姓/文天祥.忠孝廉節石刻最早出現在湖南省永州市江永縣上甘棠村月陂亭的石壁上.「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」孔曰成仁,孟曰取義,惟有義盡.文天祥
忠孝廉節
忠孝廉節
忠孝廉節自古以來就是中華民族教育行為的核心思想,其孝悌忠信守節自重廉潔自律濟世救民的優秀傳統文化不斷被時代所傳承文天祥的忠孝廉節石刻最早出現在湖南省永州市江永縣上甘棠村月陂亭的石壁上,這些字跡遒勁壯觀,每個字高1.8米,寬1.3米,正怕隆陰文,鏜
在宋朝,甘棠村出了一位名叫周德
- 11月 24 週一 202518:38
新竹縣竹東鎮三重里國王廟「三角城國王宮」,主祀三山國王(防番型),1833年姜秀鑾捐地興建三重里國王廟,此地亦為姜朝鳳家族開墾北埔(大隘三鄉)的重要橋頭堡。這是一座客家移民帶來、供奉的
1833年姜秀鑾捐地興建竹東鎮三重里國王廟三角城國王宮,此地亦為姜朝鳳家族開墾北埔大隘三鄉的重要橋頭堡.在芎林鄉的三山國王信仰也是如此石壁潭的福昌宮為頭前溪中上游地區最早興建三山國王廟的地方,自乾隆 49 年1784墾首姜勝智就在舊石壁潭奉祀三山國王神位,以保佑開墾順利,後來又改建為三山國王廟,並定
- 9月 19 週五 202515:31
姜桂題-1844年,安徽省潁州府亳州姜屯人,清末民初軍事將領。少年時加入捻軍為堂主,叛投清朝僧格林沁的部隊,因對太平天國軍及捻軍的作戰中獲得軍功,1863年(同治2年)升任管帶。此後轉入毅軍宋
姜兆璜清,字漁生,四川新繁人道光五年一八二五拔貢江安教諭姜兆璜,工書,尤精行草間作山水,筆意蒼勁著有守思堂集 益州書畫錄續編
姜桂題1844年1922年1月16日1,字翰卿,男,安徽省潁州府亳州姜屯人,清末民初軍事將領
姜桂題 - 維基百科,自由的百科全書
少年時加入捻軍為堂主,後叛投清朝僧格林沁
- 9月 15 週一 202508:25
唐肅宗封姜太公為「武成王」宋真宗時,又封姜太公為「昭烈武成王」「武成王廟」:唐代起,宋代尤盛,與「文宣王廟」(孔子)並列,成為「文武並祀」的代表。 象徵:孔子尊為「文宣王」,姜太公尊
唐朝和宋朝皇帝在重大儀式上可能穿著的袞冕服
這套服裝代表了最高規格的帝王禮儀,以玄色黑色為底,並繡有代表皇帝至高權力的十二章紋,頭戴冕帽,前面有垂珠
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唐肅宗和宋真宗在舉行封姜太公為武成王或昭烈武成王這類典禮時,屬於非常重要的國家級儀式因此,他們穿著最正式的袞冕服的可能性極高,以示對這位
- 9月 13 週六 202519:42
姜範陶遺-讚譽李家一位厚德賢慧的女子,來到夫家後歷盡艱難,矢志努力。 35歲丈夫過世,李女侍候、順承公婆,和顏色;全力撫養四個兒子,教子有方。平日穿樸素,於淡泊,堅貞自勵,在北方的男人壽
六悅博物館匾額文史探源:姜範陶遺與清朝小討
六悅博物館三樓匾額館有個匾額引人注目,現在加上標點,紀錄如下:
右上款:德厚賢姪婦氏李者,望族女也九齡於歸,咫五喪偶其事雙親也,色養備至;其撫四子也,荻教維勤茲已年屆古稀開一矣生平裙布荊釵,甘淡泊,勵堅操,凜然冰霜,矢志皓首完貞,有姜陶風,因際帨辰,彰以比
- 9月 07 週日 202510:19
大隘區北埔慈天宮慶讚中元/2025年值年輪值區為北埔鄉北埔、大林、南坑等三村,值年爐主為北埔姜家的姜義豐公號-於北埔慈天宮舉行中元祭典普渡法會,依循傳統儀式 — 起鼓、奏表、起燈篙、
大隘區北埔慈天宮慶讚中元 Facebook
大隘區北埔慈天宮
第 162 回慶讚中元
今年114值年輪值區為北埔鄉北埔大林南坑等三村,值年爐主為北埔姜家的姜義豐公號,農曆七月十三十四連兩天於北埔慈天宮舉行中元祭典普渡法會,依循傳統儀式 起鼓奏表起燈篙獻午眾放水燈大士爺移駕獻神豬普渡下
- 9月 05 週五 202510:27
《1895乙未英烈-徐驤》「此地不守,台灣亡矣,吾不願生還中原也。」1895年初,清朝北洋艦隊敗於日軍,簽訂《馬關條約》將臺灣、澎湖割讓予日本。憤怒的臺灣民眾中,客家仕紳、地主及農民抗拒「
傳藝金曲獎客家作品1895乙未英烈-徐驤將全台巡演
1895乙未英烈徐驤
2025精緻客家大戲1895乙未英烈徐驤
1895年初,清朝北洋艦隊敗於日軍,簽訂馬關條約將臺灣澎湖割讓予日本憤怒的臺灣民眾中,客家仕紳地主及農民抗拒外來者,誓死保衛得來不易的家園及家業,發起了一場場悲壯的1895乙未保臺