昭和時期嘉義高等女學校參拜嘉義神社景象-鞠躬的角度一致 這一定是有上禮儀課 並且不斷不斷的練習 全體達到幾乎一致的境界! 不知道日本現在的教育 還有沒有禮儀課這種東西??小學是道德課程（礼儀正しい）、中學是社會課程；私校則是另外制訂「礼法」課程。嘉義神社第一代本殿的水泥基座仍保留著，第二代本殿與第一代者轉了90度，二戰後改為忠烈祠，在改為射日塔前自燃。附屬的齋館（前往神社祭祀前齋戒和準備的地方）及社務所，連通後改為嘉義市史蹟資料館，值得參觀。
公告欄
facebook 姜太公廟
- Nov 25 Tue 2014 16:08
臺灣的女子教育至日治時期才納入學制系統。女子教育的主要目標仍是期望女性成為良妻賢母，輔佐男性，而非訓練女性能自立更生
- Nov 25 Tue 2014 14:47
鬮書中的臺灣傳統女性/鬮書中的女性，包含了繼承者、訂約者等，展現的是已婚女性在家庭生活中的角色與生時的財產繼承權。此外，除了平埔族的契字，女性在鬮書中往往只聞其姓，卻不知其名。
合約字和鬮分字/台灣祭祀公業協會/由宋代祭田的一脈相傳，倒不如說平民百姓為生存及保護其身家產權，託言借祭祀公業來達成其傳衍先祖先賢奮鬥打拼的成果 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/rsV6cm
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- Nov 25 Tue 2014 14:36
婦女生產如「一腳踏在棺材內」，甚至有「生得過雞酒香，生不過四塊板」/從穩婆到產婆/特殊身份與職業的女性，總稱為三姑六婆。其中代表特殊身份的三姑，為尼姑、道姑、卦姑。而從事特殊職業的六婆，則為牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆與穩婆。其中穩婆指的就是替人接生的助產士、產婆/蔡阿信，不但是臺灣第一位女醫師，且專攻婦產科
台灣孕產婦死亡率 為日本4倍、韓1.5倍 https://bit.ly/48shrPX
2024/2/26
- Nov 25 Tue 2014 14:20
客家人臺灣巫氏族譜及遷徙/彰化高等女學校，這時當時臺灣少數的高等女學校之一/母親的祖先也是客家人，難怪母親有堅毅的個性。
