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南靖車站-嘉義縣水上鄉/南靖神社-位於臺灣嘉義縣水上鄉南靖國

昭和時期嘉義高等女學校參拜嘉義神社景象-鞠躬的角度一致 這一定是有上禮儀課 並且不斷不斷的練習 全體達到幾乎一致的境界! 不知道日本現在的教育 還有沒有禮儀課這種東西??小學是道德課程(礼儀正しい)、中學是社會課程;私校則是另外制訂「礼法」課程。嘉義神社第一代本殿的水泥基座仍保留著,第二代本殿與第一代者轉了90度,二戰後改為忠烈祠,在改為射日塔前自燃。附屬的齋館(前往神社祭祀前齋戒和準備的地方)及社務所,連通後改為嘉義市史蹟資料館,值得參觀。

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2023-04-04_094420

一具遺體都沒燒就報廢 中央討火葬場4千萬補助款

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枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
出自於蘇軾的《蝶恋花·春景》

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渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。
早晨, 渭城下了一陣雨, 潤濕了陸上輕揚的沙塵, 旅舍外, 青翠的楊柳也煥然一新。 請您再乾一杯酒吧! 您向西出了陽關就沒有老朋友了。

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日本石佛在臺灣:日治時期移植臺灣的庶民信仰/巡禮文化/在墓地前、象徵渡濟六道眾生的六地藏石佛,或是追憶、移植日本本土宗教聖地西國巡禮、四國遍路的靈場札所石佛,甚至是為了祈願及安頓人心所安奉的不動明王石佛,遍布臺灣各地/最初在臺設立的日本石佛是在 1905 年 7 月,由臺北三板橋葬儀堂監守諫早得淳與三遊亭萬朝在三板橋日本人共同墓地入口建造的六地藏石佛。六地藏,六尊地藏象徵解救眾生六道輪迴之苦,常設於墓地入口或路旁/臺北新四國八十八所靈場+臺北新西國三十三所靈場/媽祖廟裡的日本神明:空海大師與西門町弘法寺 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


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