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【一即一切 台灣茶碗 ‧ 茶席】新書發表會/鄧淑慧 :從事台灣陶瓷文化研究二十年,以推廣台灣陶窯文化為職志。出版過許多台灣陶瓷研究的專書,《台灣傳統古窯》、《台灣的蛇窯》、《酒甕的故鄉》…等,並籌辦「故鄉之窯 窯之故鄉」、「全國蓋窯大賽」、「國際茶碗展」…等大型陶藝相關活動,也擔任「搶救古窯聯盟召集人」。 陳玉婷 :國際大觀人文茶道書院創辦人、亞洲研究院茶道所所長、大同技術學院助理教授、中興大學助理教授/一本由台灣人自己書寫,並建立核心思想的茶碗茶席專書,是來自這片土地的力量。由竹南蛇窯藝術總監「鄧淑慧 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


 

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將「文創產業」的概念放進「文資場域」中可為傳統文化注入活水,也可作為推動地方創生的極佳策略手法之一,來喚起民眾對於地方的認同感。但是,兩者的融合真的是廢墟重現風華的萬靈丹嗎?
文創與文資結合,真的是廢墟重現風華的萬靈丹嗎?

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古城城牆由黃土夯築而成,城圍周長約1.7公里,高12米,炮台12座,城樓4座,外形似一大圓,城周有護城河。《永泰城記》記載,曾在清雍正帝時期,陝甘總督岳鍾琪建議在城內鑿五眼井,以補「龜城」之五臟,並在北城角設一大池,叫「甘露池」,以補「龜城」地脈,增添「龜城」之靈氣。

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《儒教入門問答》31、儒教有什麼戒律和禁忌?
  答:儒教信徒必須恪守“三畏”,即:不悖天道天理,不毀先聖先賢,不違祖德祖訓。(中國儒教網編輯)。高台教教徒遵守佛教的五戒和儒教的中庸之道,蓄髮。出家的教徒還必須遵守獨身和素食的誓言

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